老挝琅勃拉邦古城

7252022侯文葳（拒私聊）

中老铁路于2020年12月3日开通，今年刚好三周年，2023年11月28日，我们从昆明南站出发，乘坐中老铁路列车来到陌生又神秘的国度，第一站到达琅勃拉邦。 琅勃拉邦古城，位于老挝北部的琅勃拉邦省南康河与湄公河汇合处的半岛上，距离万象大约有500多公里，其海拔高度为300米。1353年，法昂王建立澜沧王国（1353-1707年），定都琅勃拉邦，是老挝历史上第一个统一的多民族国家。琅勃拉邦也称“銮佛邦”，是老挝的古都和佛教中心，现在是琅勃拉邦省首府。1995年联合国教科文组织将琅勃拉邦列为世界文化遗产。 琅勃拉邦古城是老挝现存的最古老的一个城镇，独特的镇区保存十分完美。也反映了19-20世纪欧洲殖民者建造的传统建筑与城市结构相融合的风格，表现了两种截然不同的文化传统的融合。如今，琅勃拉邦到处可见历史悠久的寺庙，有20多个佛教宝塔。 世界文化遗产委员会对琅勃拉邦的评价是：琅勃拉邦的古城是19世纪至20世纪欧洲殖民者建造的传统建筑与老挝城市结构相融合的突出典范。它独特的镇区保存十分完美，表现了两种截然不同的文化传统相互融合的关键阶段。 香通寺 老挝是信奉小乘佛教的国家，寺庙众多。香通寺是琅勃拉邦最著名最漂亮的寺庙，浓缩了琅勃拉邦古老的寺庙建筑风格。此寺庙是由塞塔提拉王兴建于1560年。香通寺经历了许多变迁，一直受到王室保护。1887年曾被黑旗军破坏，但在1928年，在西萨旺冯的干预下，得到了修复，直到1975年还都是王室私有资产。现在归属国家所有，对游人开放。 入口 寺庙里有许多建筑。 主建筑大殿是木结构建筑，坐落在高大的台阶上。巨大的60度坡屋顶纵向分成五层，竖向分成两层或三层，美观又气派。错落层叠排列，两侧对称。屋脊中间有成排的金塔。 每层屋脊顶端都有孔雀昂首向苍穹。建筑正立面是红底金画，法轮与缠枝花草。 按照宗教风俗脱鞋进入大殿门厅，镀金的门和黑底金壁画令人惊叹。坡屋顶内部结构也显现出来。 大殿内由8根粗大的木柱支撑，柱上镶嵌着黄金图案，后面是金光闪闪的佛像和光轮覆盖的屋顶。 释迦牟尼佛祖 大殿外墙壁画都是黑底镶金壁画，这是泰老傣区域特有的装饰技艺——金水漏印。这种技艺以红漆或黑漆刷底，把雕刻好的绘版覆盖其上，后用金漆或金箔涂装在镂空部位。 大殿的后墙用马赛克镶嵌的生命之树。最高处是人们心目中的天国，他象征着佛陀在菩提树下的启蒙与觉醒。这棵树代表着智慧与生命，是老挝文化中不可或缺的一部分。这幅画作中有许多琉璃镶嵌，据说原本镶嵌的宝石，被日本人用琉璃骗走了。 精美的壁画上有各种各种佛教故事。 其他的佛殿没有主殿那么大规模，屋顶没有那么大，墙面采用红底琉璃镶嵌装饰。 表达了人们对佛的崇拜 寺院里另一座重要的建筑是放置着灵车的殿堂 遇到几个老挝美女 皇家的灵车是用黄金打造的，高12米，贯穿于灵车前是7头蛇身纳伽，所有的蛇头都是独角，这是因为老挝人喜欢并崇拜犀牛，所以创造出属于老挝人的神兽。 独角兽侧面 灵车呈船形，在去世后，皇室成员的遗体通常会在寺庙中停放数日。在此期间，僧侣会进行诵经超度仪式，为逝者祈福，各界人士前来吊唁。 呈放皇室骨灰的金瓶。 祭祀用的乐器 周边的佛和仙女造像 佛龛 建筑正面装饰体现了老挝精美的传统技艺。 精雕细琢，栩栩如生 这座建筑里供奉的是肉身佛像，只有通过门上的小孔才能看到。 有人捐赠的佛像 寺庙院子里除了建筑最多的是陵塔，因为是皇家寺院，里面埋葬的应该都是皇亲国戚。 寺院里的锣可能与中国的寺庙里的钟一个作用。 寺院里的鼓 香通寺是琅勃拉邦最美的寺院，建筑风格独特，一个融合了历史、文化与艺术的地方。来此一游，感受到老挝文化的深厚底蕴，处处体现出艺术与奢华的完美结合。 大皇宫博物馆 大皇宫建于1904年建于澜沧江畔，当时老挝是法国的保护国，所以建筑由法国人设计并主持修建，成为总督府。直到1953年，老挝真正独立，这里成为西萨旺冯国王的寝官，后一直为后代国王的寝宫，直到1975年，成立老挝人民民主共和国，王宫作为“国家博物馆”供人们参观。（照片：从普西山看大皇宫） 整个皇宫内金碧辉煌，光艳夺目，殿内装饰古雅华贵。这里是老挝最后一代国王西萨旺凡达纳的行宫，里面有大殿、议事厅、书房、收藏室、起居室等。可以看到澜沧王国的遗迹和许多国家级的文物。由于不允许拍照，不能在这里展示给大家。 游人络绎不绝 大皇宫前的棕榈树 王宫侧立面 从侧面可以清晰地看到老挝特色的塔 大皇宫院子里坐落着领导老挝独立的第一届国王西萨旺•冯雕像。雕像高大威武，气度不凡，是个很精致的雕塑作品，出自上世纪六十年代俄罗斯雕塑家之手。 大门入口一座金碧辉煌的皇家寺院，叫做霍勃拉邦寺。这是国王专用的寺庙，据说里面供奉着一尊金佛。这尊金佛像、高83厘米，重54公斤，是1356年由高棉王国奉送给澜沧国开国国王法昂的珍贵礼物。其名为“勃拉邦”，琅勃拉邦市的名字由此而来。 这是我们在琅勃拉邦看到的装饰最高规格的寺庙， 巨大的坡屋顶，分别为四层、三层、两层。 白色基座很高很大，分成两层。 每个楼梯都有通长巨兽张着大嘴匍匐在两侧。 神兽整体贴金，周身贴有绿色鳞片闪闪发光，兽头红口白牙，尖角冲天。 最登峰造极的是寺庙门口的巨兽，有7头的蛇身独角兽，威风凛凛，煞气逼人。 正面看 看到侧面墙的墙使我们想起柬埔寨吴哥的石建筑窗户。 世界上最美的窗令人眼花缭乱。 每层屋顶都有挑向天空的孔雀头，在老挝寺庙建筑中绝无仅有。 侧面看建筑 琉璃小象 大皇宫里的植物也令人流连忘返 挂在树上的柚子。 遍布庙宇的城市 寺庙一条街是琅勃拉邦的主要街道，街道的一侧是殖民时期留下的房子，另一侧全是寺庙。 琅勃拉邦是个全民信教的城市，因此，几乎每隔一两个街角就会遇见一座寺庙。寺庙可能是周边居民集资修建，也有些为不同的国家捐赠，有着不同的风格。 城中的寺庙一条街更是佛塔林立，寺庙相连。 每座寺庙都有漂亮的大殿 漂亮的大殿 肃穆的佛像 课间休息的小僧人 灵车 停车库也这么考究 化缘来的糯米饭做成饼正在晾晒。 寺院大门 门口的女神好美 陵塔 神龛 大殿 台阶旁的神兽。 大殿门上有是美丽的雕像，其中左边一幅是佛母受孕图，讲的是释迦牟尼母亲晚上睡觉，梦见大象，第二天发现怀孕，后来生下佛祖释迦牟尼的故事，右侧一幅讲释迦牟尼诞生场景。 独角神兽既是宗教信仰，也是大屋顶斜撑的一部分，非常考究。 钟楼 鼓楼 一座寺庙由法国人捐赠，其建筑保留老挝风格。 但雕塑中的人物有西洋范 虽然讲的是小乘佛教故事，画面充满西洋画味道。 寺院中的小僧人主动要求我家先生帮他学习中文。 布施 老挝人笃信佛教，90%以上的居民都是虔诚的佛教徒，即使世事变更，人心浮躁，老挝的僧人们还保留着古老的传统，一日早午两餐的饮食都靠每日清晨出门化缘所得，形成了琅勃拉邦一道独特的人文风景线，被载入世界非物质文化遗产名录。 布施老挝语叫塔芭，意思是以食物、福利、财物等施与他人。僧侣向施主化缘，信众向僧侣布施，这也是小乘佛教修行的一个重要法门。 到了老挝入乡随俗，我们也加入布施行列。布施是装重的仪式，每个人身上需要佩戴布巾，脱掉鞋子，准备糯米饭和糖果。 虔诚地等待僧人的到来。 布施的队伍来了，年长的带队，年幼的跟随。 浩浩荡荡，一眼望不到头。 僧人身着橙色袈裟，火焰一样穿过大街小巷。 他们光着脚，身上披个宽宽带子，挂在亮亮的布施圆钵上，安静地走过，很多僧人年龄很小，稚气未脱。 小的有点儿跟不上队伍，大人会停下来等他们一会儿。 老挝人是一个全民信佛的国家，老挝大部分的男人小时候都当过和尚，5岁左右被送进寺院，跟和尚学习佛法、英语、法语和其他知识。大部分僧人到那时候都会还俗，用受过的教育来找一份工作。对于一个老挝男人来说，进寺庙当和尚就像上学一样，是一个受教育和成长的过程。 僧人的队伍来了 递的人轻轻的，接的人稳稳的，每一次动作，都是一次给予，整个过程肃穆而神圣。 得到的食物很多，据导游讲，这些都是来自偏远山区寺庙中的僧人，他们会把布施来多余的食品分给周围村庄的孩子们，使大家都能吃饱肚子。 寺院一条街的布施活动（照片由奇光拍摄） 在巨大的寺庙下化缘更有时光倒流的感觉。（照片由奇光拍摄） 普西山看日落 普西山位于琅勃拉邦中心地带，两侧分别为湄公河和南坎河，高度100米，这里是琅勃拉邦城的宗教圣地。 普西山门神 普西山上的宗西塔 普西山上佛造像 无数游客聚集在山顶等待琅勃拉邦落日时刻，人很多，好的观测点几乎无法立足。 最初，黄昏的阳光倒影在湄公河上，形成辉煌灿烂的图景。 随着夕阳西下，金色的阳光洒满琅勃拉邦城市的寺庙与民居，显现出城市最美的时刻。 当太阳几乎完全隐入山中的时候，湄公河上缓缓地飘起轻雾。 落日余晖下的宁静。 下得山来，我们又被夜市与金佛殿的风景所感动 百姓商业活动与古老建筑交相辉映，好一幅和谐的画卷啊！ 琅勃拉邦就是这样一座令人难忘的古城，小巧、精致而美好。