探幽孔府，穿越时空的对话

沂蒙山人

为了探寻孔府文化，于甲辰龙年冬月三十日，行程200余公里专程驱车来到了山东曲阜。

山东曲阜，是我国古代伟大的思想家、教育家、儒家学派的创始人——孔子的故乡，也是“儒家文化”的发祥地。孔子文化主要见证于“三孔一馆”，即孔庙、孔府、孔林和后来落成的孔子博物馆。

对于孔府，我是既熟悉又陌生。说熟悉是因为早在上世纪八十年代前期就游览过一次，虽然过去了四十多年，但对于那时孔府的建制规模文物陈设还有深深的印象。说陌生，则是因为那时本人所了解和掌握的孔子故地和孔子文化本来就是片面零碎的，至今过了四十多年了，乍一看却有了莫大的变化，商业化过于浓重，一改四十多年前的风貌，除了主体房舍还在，内部陈设都转移到了后来新建的“孔子博物馆”作专柜展演了，现在基本看不到孔府原来的那种古色古韵了，至少减低了很多很多。这在下面的孔府探幽概览中就可“窥斑见豹”。

我们走近孔府，仿佛穿越了时空，来到了一个充满历史文化韵味的世界。这座具有中国传统特色的宫殿式大门，里外装饰着精美的图案，门上悬挂的红色灯笼在阳光下闪耀，增添了几分喜庆气氛。

门前站着几位同是来孔府观瞻的人们，他们或交谈或欣赏风景，不失为一道亮丽的风景线。孔府大门两侧各有一座石狮威武地守卫着，仿佛在迎接每一位来访的客人，让人感受到一种庄严肃穆的氛围。再抬头仰视，映入眼帘的是“圣府”两个金光闪闪的大字。特别是门两边有对联一幅：

上联 “与国咸休安富尊荣公府第”

下联 “同天井老文章道德圣人家”

史载说这幅对联是清朝文阁大学士纪晓岚亲笔书写，其中“富”字少上面一点，寓“富贵无头”，“章”字一竖通到上面立字，寓“文章通天”，用意是“富贵应该少点，文章需要多些。”其意是纪晓岚在提醒告诫孔府主人不要太过张扬。此联概括出了千百年来“圣人家”的气派。

尽管如此，孔府给人的印象至深难忘，用下面的短语作评一点也不夸张： “ 德配天地，道冠古今 ”，这是对孔府大门两侧对联的高度评价，也是后人对儒家文化的高度概括和敬仰之情。

下面请读者和我们一起深入孔府探其究竟。

进得孔府第一道院内，一座古色古香的建筑映入眼帘。青砖砌成的墙体，灰色瓦片覆盖的屋顶，在阳光下显得格外庄重典雅。这些建筑不仅展示了古代工匠的精湛技艺，更是中华文明悠久历史的见证。站在这里，仿佛能听到春秋历史的回声，感受到儒家思想岁月的沉淀。发现门前两侧各有一棵大树矗立，树干粗壮有力，枝叶茂盛繁密，仿佛守护着这栋古老的建筑。

进得孔府大门里（第一道院）。右侧是一个宁静而美丽的东厢房。灰色砖墙的房子前摆放着木制长椅，供游客休息，房顶上挂着红色灯笼，增添了几分喜庆气氛。几个也许是专程来曲阜观瞻孔府的游人站在那里交谈什么，脸上洋溢着幸福的笑容。可以想见这里不仅是一个休息的地方，更是一个文化交流的平台。人们在这里享受自然风光的同时，也能感受到浓厚的文化氛围。左侧也是一排厢房，门前的人们或漫步其中，或坐在长椅上聊天，享受着这份宁静与和谐。

左侧也是一排厢房，门前的人们或漫步其中，或坐在长椅上聊天，享受着这份宁静与和谐。

庭院中绿树成荫，花香扑鼻。这里的每一棵树、每一片叶子，都似乎在诉说着孔府的故事，让人沉醉其中，不愿离去。 给人一种心旷神怡的感觉。

孔府不仅是一处旅游胜地，更是一本活生生的历史教科书，值得每一个热爱中华文化的人细细品味。

穿过第一道院，径直进入第二道院落。迎面可见一个独立大门——匾额是“恩赐重光”。这道门规模不大，炫彩垂花，独立院中，平时关闭，却为孔府中最高规制建筑。只在皇帝驾临、迎接圣旨、祭孔、婚丧等大典活动中才会打开。我站在这里，仿佛能感受到孔子的伟大精神，以及他对后世深远的影响。如今这里不仅是一处景点，更是一个心灵的归宿，让人在喧嚣的现代生活中找到一份宁静与思考的空间。建筑物上装饰着精美的彩绘图案，屋顶覆盖着绿色琉璃瓦，在阳光下闪闪发光，显得庄重而典雅。

绕过“圣人之门”，继续前行，举目前望可以看到蓝天白云之下，一座古色古香的传统建筑显得格外庄重而典雅，它静静地矗立在那里，这就是当年孔家直属子孙居住的主房了吧。是它见证着时代的变迁，传承着中华文明的精髓。

孔府后花园中，假山错落有致，树木环绕，形成了一幅美丽的画卷，象征着自然与人文的和谐共生，让人感受到一种宁静与美好；池水清澈见底，倒映着周围的美景， 形成美丽的画面，让人仿佛置身于一个世外桃源。

孔子礼仪室中，红色围栏内摆放了一些古代乐器和旗帜等物品，并立有一块“肃静”牌匾。这些物品仿佛在诉说着古代礼仪的庄重与严谨，让人感受到一种肃穆的氛围。墙上挂着一幅幅精美的书法作品，笔法遒劲有力，内容多为儒家经典语录，让人感受到一种浓厚的文化氛围。

孔府礼仪室

庭院中几株古老的柏树挺拔而苍翠，枝叶繁茂，为整个院落又增添了几分生机与活力。这些柏树见证了孔府的兴衰变迁，也象征着儒家文化的长盛不衰。

孔府后花园中，两棵高大的树木矗立在那里，它们的枝叶茂盛，仿佛向天空伸展出去，其中一棵高大的松树周围还有两座石狮守护。而旁边还有一条小路，上面放了几把长椅供人们休息。这样的场景让人感受到一种宁静与和谐，仿佛时间在这里静止了一般。这样的布局，使得松树的坚韧与石狮的威武相得益彰，庄重而宁静。

这个居室内，空间宽敞明亮，迎面墙壁上挂着红色横幅，中央位置有一块牌匾写着“六代含饴”。其含义是清乾隆年间，正值孔子第72代孙孔宪培出生一年，乾隆皇帝第二次亲临孔府，看到第71代衍圣公孔昭焕上有高祖母，下有子女，孔府家族六世同堂，认为这是值得大加赞颂和庆贺的事情，于是欣然命笔题写了“六代含饴”的匾额，寓意着孔府六代人都能享受到这种甜蜜和幸福，象征着家族的兴旺和和谐。

庭院里，两位游客正在悠闲地散步。他们穿着冬季服装，背景中的树木已经落叶，显示出季节的变化。庭院的一侧还摆放了一些石制家具，增添了空间的艺术感。这样的场景让人感受到一种宁静与和谐，仿佛时间在这里静止了一般。庭院中绿树成荫，花香扑鼻，给人一种心旷神怡的感觉。

这个房间，明间敞亮，正中高悬“宏开慈宇”的大匾，意思是美好如金玉的品德遗留下一片的祥和；美好的品德恒久开远可以流芳百世。

孔府后花园假山

奇异的曲树，这棵树虽然倾斜扭曲，但却依然顽强地生长着，展现出一种不屈不挠的精神，让人感受到生命的顽强与美丽。

奇异山体石像

孔府后花庭

美丽的假山湖

五柏抱槐，是孔府后花园中的一处独特景观。一棵巨大的老槐树周围环绕着五棵柏树，它们相互依偎，形成一个和谐的整体，仿佛在诉说着一段久远的故事。

以诗记之，赞曰：

孔府门庭对联悬，

德配天地冠古今。

圣人门第庄严肃，

文章道德世家深。

青砖灰瓦映日月，

古柏苍翠生机存。

后园假山池水澈，

五柏抱槐故事陈。

孔子思想传千载，

教育哲学启后人。

仁爱礼制中庸道，

世界文化交流频。

探幽圣地感先贤，

历史回顾文化寻。

中华文明博且深，

孔府游历悟真金。

一株枯树

注：插播歌曲

《祭孔乐舞》，这首歌曲由朱啸林演唱，是孔府祭祀音乐的一部分，用于表达对孔子的敬意和纪念。

孔府千年圆柏

【孔子其人】

孔子（公元前551年——公元前479年)。名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜市东南）人。他是我国古代著名的思想家、教育家、儒家学派创始人。相传有弟子三千，贤士七十二，孔子曾带领弟子周游列国14年。孔子还是一位古文献整理家，曾修《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，序《周易》，作《春秋》。

图片画显示，孔子身着长袍，面容温和，眼神中透露出智慧与慈爱，仿佛在向后人讲述着他的哲学思想与教育理念。孔子的思想及学说对后世产生着极其深远的影响。