<p class="ql-block"> 临涣镇，坐落于安徽省濉溪县城西南约37公里处，静卧于浍河北岸，占地仅3平方公里，却承载着近2万常住人口的烟火气。它位于包河与浍河交汇之处，自古便是重要的水运枢纽。</p> <p class="ql-block"> 临涣，古称铚，历来为兵家必争之地。秦末陈胜、吴广起义时，临涣便是他们攻下的第一座城池；春秋战国时，伍子胥在此驻军；三国时，曹操在此屯兵；清末，太平天国与捻军亦曾在此驻扎。解放战争期间，中原野战军的刘伯承、邓小平、陈毅三位将领在临涣文昌阁设立指挥部，指挥了震惊中外的淮海战役。</p> <p class="ql-block"> 千年的历史积淀，赋予了临涣丰富的文化底蕴，其中最为人称道的便是“茶”文化。早在东晋、南北朝时期，临涣便已有茶摊形式的茶馆。唐代，随着经济的繁荣，临涣古城内的茶馆逐渐兴起。至宋元时期，茶馆已遍布古镇，成为当地社会生活的重要组成部分。明清时期，临涣茶馆达到鼎盛，多达数十家，成为一道独特的风景线。</p> <p class="ql-block"> 临涣人酷爱饮茶，茶楼、茶馆林立，然而本地并不产茶。他们所饮用的棒棒茶皆来自两百里外的六安，而六安本地却鲜有人饮用棒棒茶。令人称奇的是，棒棒茶经临涣之水冲泡后，入口微甜，回味无穷。一旦将茶叶带出临涣，用其他地方的水冲泡，便再也无法品尝到这般独特的风味。</p> <p class="ql-block"> 俗语云：“茶好不如水好。”在茶与水的完美融合中，水的作用往往超越了茶本身。在雨水、井水、江水、湖水、泉水中，茶对泉水情有独钟。临涣得天独厚的古泉资源，是其茶馆声名远播的关键。相传临涣有四大古泉：回龙泉、金珠泉、饮马泉、龙须泉。史料记载，回龙泉“千年不绝，源源流长，堆杯不流，沸不溢锅”。据清代《宿州志》记载，早在宋代，临涣的回龙泉水便常被商人作为珍贵礼品，送往汴梁等重要城市。</p> <p class="ql-block"> 昔日，临涣茶馆烧水所用的“茶炉子”，当地人称之为“老虎灶”，其构造独特。炉口即“虎口”，用于添加谷壳或木材等燃料；炉口后方的两眼深锅即“虎眼”，用于烧水；再后方的大锅即“虎灶”，用于保温；高高的烟道即“虎尾”，用于排烟。</p> <p class="ql-block"> 老茶馆的茶价低廉，只需花费少许银两，便可悠然泡在茶馆中。据老辈人回忆，一壶茶在明代只需一个字钱，在清代只需一个铜子，在民国只需两个铜子，在上世纪五十年代只需五分钱，在六十年代只需一角钱，在七十年代只需一角伍分钱，在八十年代只需两角钱，在九十年代只需三角钱，如今只需一元钱。茶客支付一次费用后，续茶则无需再次付费。</p> <p class="ql-block"> 临涣茶馆的茶客形形色色，三教九流，但多为上了年纪的老人，六七十岁者居多。茶客们聚在一起，畅谈农事、生计、奇闻轶事，话题层出不穷。有的人谈笑风生，谈天说地，古今中外无所不谈。这里，仿佛成为了民间的时事论坛。</p> <p class="ql-block"> 在临涣及周边地区，流行着“淮北大鼓”、“评书”、“琴书”等地方曲艺。茶客们一边品茗，一边聆听熟悉的曲调，倍感惬意。</p> <p class="ql-block"> 这些艺人大多是非物质文化遗产的传承人，他们凭借对民俗文化艺术的热爱，无偿为茶客和游客表演。正是他们的执着与坚守，使得一些民俗曲艺得以延续和传承。</p> <p class="ql-block"> 老茶馆内还珍藏着上个世纪乃至更早时期的茶具及其他生活用品，不仅彰显了临涣茶馆的悠久历史，更为后人了解过去的社会生活提供了宝贵的实物资料。</p> <p class="ql-block"> 尤其是那些“文革时期”的物品，更让人怀念伟大的领袖，怀念他为国家和人民所做出的伟大贡献。</p> <p class="ql-block">（部分资料源自网络）</p>