<p class="ql-block">岁末之际，天地苍茫，白雪皑皑今日17时20分20秒我们将迎来二十四节气的第二十二个节气<b>冬至</b></p><p class="ql-block">寒至极处，万物潜藏</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">却也蕴藏着勃勃生机</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《月令七十二候集解》云：“冬至，十一月中。终藏之气至此而极也。”</p> <h3><strong>三候</strong></h3></br><h3>传统二十四节气</h3></br><strong>一候蚯蚓结</strong>此时气温骤降土壤中的蚯蚓感受到寒冷会蜷缩身体交缠在一起以抵御严寒<h3> <strong>二候麋角解</strong>《礼记·月令》中记载：“仲冬之月，麋角解”在冬至前后麋鹿的角会自然脱落这种变化被视为阴阳交替的象征<strong>三候水泉动</strong>冬至时节虽然天气依然寒冷但地表下的阳气开始萌动导致地下水受到热力影响而开始流动预示着自然界生命力的复苏与春天的临近 <h3><strong>温 度</strong></h3></br><h3>传统二十四节气</h3></br>冬至后全国各地都进入一个最寒冷的阶段尤其是东北地区直接开启“冷冻模式”<h3> 但也是从今天开始<br></br>太阳直射点将向北移动<br></br>此后白昼将会越来越长度过这最漫长的一个冬夜温暖和春意就在前方<h3> <h3><strong>草 木</strong><br></br></h3></br><h3>传统二十四节气</h3></br><h3>唐代诗人杜甫</h3></br><h3>在《小至》诗中云：</h3></br><h3><strong>岸容待腊将舒柳</strong></h3></br><h3><strong>山意冲寒欲放梅</strong></h3></br><h3>无论是堤岸边</h3></br><h3>静待抽条吐绿的柳树</h3></br><h3>还是山上冲破寒气</h3></br><h3>欲待绽放的梅花</h3></br><h3>勃勃生机间</h3></br><h3>仿佛吐露出春的气息</h3></br><h3> <h3>宋代词人赵彦端也曾写道：</h3></br><h3><strong>一点青阳，早梅初识春风面</strong></h3></br><h3>在冬日里</h3></br><h3>霜雪为大地覆上洁白的地毯</h3></br><h3>青松在风中树起高高的旗杆</h3></br><h3>一点暖阳下初绽的梅花</h3></br><h3>让人欣喜阳气的初生</h3></br><h3>冬至后对春天的期盼</h3></br><h3>也愈发迫切</h3></br><h3> <h3><strong>习 俗</strong></h3></br><h3>传统二十四节气</h3></br>冬至又称“冬至节”“冬节”“亚岁”等在古代是一个重大节日有着“<strong>冬至大如年</strong>”之说↓↓↓ <h3>周朝时期，夏历还没有启用，冬至成了周朝的<strong>新年元旦之日</strong>。周朝的冬至，曾是个很热闹的日子，宫廷和民间还举行大规模的祭祀活动。《周礼春官·神仕》载：“以冬日至，致天神人鬼。”这句话是说，冬至这天举行祭祀，以祈求减少平民百姓的饥饿和疾苦。</h3></br> <h3>汉代以冬至为<strong>“冬节”</strong>，官府举行隆重的祝贺仪式，称为<strong>“贺冬”</strong>。《后汉书》曰：“冬至前后，君子安身静体，百官绝事，不听政，择吉辰而后省事。”在冬节，官方例行放假，众官员停下手中的事务，以安心休息。廷内还会挑选能人之士，鼓瑟吹箫，以表庆贺。亲朋好友之间，以美食相赠，相互拜访，并聚在一起品美酒或结伴游玩，好不快哉。魏晋六朝时，冬至称为“亚岁”，民众需向父母长辈拜节，亚岁节一片祥和。</h3></br> <h3>唐宋时期，<strong>冬至和岁首并重</strong>，是祭天祀祖的日子。皇帝在这天要到郊外举行祭天大典，百姓在这一天要向父母尊长祭拜。南宋孟元老《东京梦华录》：“十一月冬至。京师最重此节，虽至贫者，一年之间，积累假借，至此日更易新衣，备办饮食，享祀先祖。官放关扑，庆祝往来，一如年节。”可见，冬至这天人们更换新衣以及祭奠祖先，热闹景象如过大年。</h3></br> <h3>明清两代，皇帝均有冬至祭天大典，谓之<strong>“冬至郊天”</strong>。宫内有百官向皇帝呈递贺表的仪式，而且还要互相投刺祝贺，就像迎接新年。</h3></br><h3>——《古代冬至文化习俗》节选</h3></br><h3>各界导报文化版 作者卜庆萍</h3></br> 陕西有谚语：“冬至大如年，先生不放（假）不给钱。冬至大似节，东家不放（工）不肯歇。”就是说冬至像过年一样重要学生、长短工都给享受假期<h3> <h3>我们的祖先<br></br></h3></br><h3>也是从这一天开始<strong>“数九”</strong></h3></br><h3>记录冬至</h3></br><h3>到来年春分的物候变化</h3></br>一九二九不出手三九四九冰上走五九六九沿河看柳七九河开，八九雁来九九加一九，耕牛遍地走<h3> “数九”数的是希望心中装着对春的期盼不疾不徐，就这样日日数到暖静候春日来<h3> <h3><strong>味 道</strong></h3></br><h3>传统二十四节气</h3></br><h3><strong>一</strong></h3></br><h3><strong> 吃饺子</strong></h3></br> <h3>在中国北方许多地区，每年冬至日，有吃饺子的习俗。因为饺子有“消寒”之意，至今民间还流传着<strong>“冬至不端饺子碗，冻掉耳朵没人管”</strong>的民谚。</h3></br><h3> <h3><strong>二</strong></h3></br><h3><strong> 吃汤圆</strong></h3></br> <h3>吃汤圆也是冬至的传统习俗，在江南尤为盛行。<strong>“圆”意味着“团圆”“圆满”</strong>，冬至吃汤圆又叫<strong>“冬至圆”</strong>。民间有<strong>“吃了汤圆大一岁”</strong>之说。</h3></br><h3> <h3><strong>三</strong></h3></br><h3><strong> 喝羊肉汤</strong></h3></br> <h3>冬至还有吃羊肉的习俗。相传，这一食俗起源于汉代，汉高祖刘邦在冬至这一天吃了煮好的羊肉，大为赞叹，从此在民间形成了冬至吃羊肉的习俗。</h3></br> <h3><strong>寄 语</strong></h3></br><h3>传统二十四节气</h3></br>静候不觉冬已深冬至，春之先声也<br></br>在呼啸的寒风中<br></br>我们依稀已经听到春天的脚步隐隐传来<h3> 夜再长，路再远只要心怀目标就不会失去方向熬过漫漫寒冬<br></br>就会迎来春暖花开挺过艰难困苦终将等到柳暗花明<h3> 光阴似箭、莫负韶华这个岁末愿你心中所想皆能如愿以偿 <h3>文字综合自人民日报、新华社等<br></br></h3></br><h3>图片源自包图网</h3></br><h3> <a href="https://mp.weixin.qq.com/s/S6sbE7-tb-EiKqE1dFP1pA" >查看原文</a> 原文转载自微信公众号,著作权归作者所有