遗憾与欲望 ‍【散文】

刘佩金

文/刘佩金 图片/AI制作

人生如梦，浮生若寄，时光荏苒，转瞬即逝。每个人在其一生之中，皆留下诸多遗憾。即使是英雄豪杰、仁人志士，亦难逃此命运。彼辈虽才华横溢，功成名就，然在追求成功之际，常因欲望之无止尽，而留下无数遗憾。古人云：“欲之深者，得之少；欲之浅者，得之多。”欲望之控制，乃是减少遗憾之良策。

人之欲望，犹如无涯之海，波涛汹涌，难以遏制。孔子有云：“君子喻于义，小人喻于利。”然则，世人多趋于利，少有人能坚持义。故在欲望驱使下，常常迷失方向，最终难以获得内心之平静与满足。纵观历史，多少英才志士，虽功业赫赫，然因无法满足内心之欲，而留下无尽遗憾。曹操之雄心壮志，虽一统北方，然其对儿女情深之遗憾，亦为人所叹息。李白之才情横溢，然因酒色之迷，终未能实现其壮志凌云之梦。



然则，欲望并非尽恶，适度之欲，亦可激励人心，促使人进取。然若无节制，欲望则如洪水猛兽，无法遏制，势必导致无尽遗憾。故古人云：“知足者常乐。”知足者，明白何为足够，能在纷繁的欲望中保持清醒，方能减少遗憾。屈原于《离骚》中言：“既替余以蕙纱兮，纤纤兮学步。”此言虽言爱情之遗憾，然亦可引申于人生之道。欲望过多，反而难以得所。

若欲减少遗憾，宜采取适度之策略，以控制自身欲望。古今中外，无不有言：欲望如火，需适量焚烧，方能取暖。若任其肆虐，必将焚毁人生之美好。佛家亦有云：“欲望如水，过则溺。”故而，欲之适度，乃人生智慧之所在。

然则，如何控制欲望，减少遗憾，实乃人生之大智慧。首先，需明确自我之追求与价值。人生之路，非为他人之眼光所左右，然在于内心之真实所求。庄子曰：“道之所存，虽千里而行焉。”此言告诫人们应顺应内心之道，明晰自我之追求，方能在追求中减少遗憾。若能明白自我所需，便可在纷繁欲望中保持清醒，不至迷失。

其次，需常怀感恩之心。感恩者，常能在平凡中发现美好，在简单中体悟快乐。老子曰：“知足者，常足。”常怀感恩之心，能使人心态平和，减少对外界欲望之追求。在生活中，细品点滴之美，感受身边之幸福，便能减少对欲望的执念，减少遗憾。



再者，需培养内心之丰盈。人生在世，若只依赖外物之满足，必然陷入欲望之泥潭。然若能修身养性，培养内心之丰盈，便可超脱欲望之束缚。明朝朱熹有云：“格物致知，诚意正心。”修身之道，乃人生之根本。内心丰盈，自可减少对外物之依赖，进而减少遗憾之生。

最后，需勇于面对遗憾。人生总有得失，然则在面对遗憾时，应以包容之心对待。莎士比亚曾言：“生存还是毁灭，这是一个问题。”人生之路，难免遭遇挫折与遗憾，然在于对待之态度。勇于面对，接受遗憾，方能从中汲取经验，转化为成长的动力。正如古语所云：“塞翁失马，焉知非福。”遗憾之中，或许隐藏着人生的另一种可能。

欲论人生，岂止于此。诸般遗憾，皆源于人心之欲，欲求无尽，终难满足。然若能以心为鉴，明白世事无常，便可得其乐。古人云：“失之东隅，收之桑榆。”此乃智慧之言，指明失去与获得之间之辩证关系。人生不可能一帆风顺，失去何尝不是另一种获得？在遗憾中汲取教训，反而能使人更加成熟，心境愈加宽广。

古往今来，多少智者在其生涯中，皆曾经历过遗憾。孔子周游列国，欲图复兴周礼，然其理想未能如愿，终老于鲁国。然则，孔子之学，流传千古，启迪后世，岂非其遗憾之果实？再如屈原，虽因不遇而投江自尽，然其《离骚》之词，至今感动无数人心，遗憾之中蕴含着伟大的精神力量。故应以此为鉴，珍惜当下，方能在遗憾中找到前行之动力。



古人常言：“三十而立，四十而不惑。”此乃人生之阶段，然每一阶段皆有其特定之追求与欲望。若能于每个阶段中，明确目标，控制欲望，便可减少因追求而生之遗憾。年轻之时，欲求名利，然若未能保持清醒，最终只会留下空虚之感。至于中年，欲求家庭和谐，事业有成，然若一味追求物质，反而会失去亲情之温暖。

再观老年，欲求安宁，然若心中仍有未了之事，便会留下遗憾。然若能在老年时回顾一生，心中无憾，便可安然退隐，享受余生之乐。人生如戏，每个角色皆有其归宿，唯有掌握自我，才能在不同角色中游刃有余。



总之，人生之道，欲望之控制，乃减少遗憾之良策。适度欲望，明晰自我，常怀感恩，培养内心之丰盈，勇于面对遗憾，皆为人生智慧之所在。无遗憾之人生，或许乃更大之遗憾。唯有在平凡中感受幸福，在追求中保持清醒，方能于人生的长河中，写下一篇无悔的篇章。人生如戏，愿每个人都能找到属于自己的角色，珍惜当下，减少遗憾，活出精彩，留下一份无悔的回忆。时光荏苒，愿我们于岁月中，携手共进，珍藏每一个瞬间，化遗憾为动力，书写人生华章。



2024年12月20日于纽约