冬至日有感

农夫

　　对于写作我已经越来越提不起兴趣了，起码在最近。写好写不好一回事，有没有心劲去写又是另外一回事。我不知人老了之后，除了点爱好生活的乐趣在哪里。

冬至十日便是年，年关将至，又是一年，天寒地冻，满目萧索，难免影响心情。感觉老年的生活犹如村口的池塘，无论你怎样的搅腾，它都是那样泛不起涟漪，日复一日的平平淡淡。“风也萧萧，雨也萧萧，瘦尽灯花又一宵。不知何事萦入怀，醒也无聊，醉也无聊，梦里何曾到谢桥”。别看平日里身壮如牛，走路脚底生风，自以为岁月尚早，实则外强中干面面货。昨天下楼去给车卸掉几颗旧螺丝钉，费了好大的劲只卸下了三个，还有一个死活不认卯丝纹不动，只好与之拜拜啦。干活时尚不觉得，上楼回到家里感觉好像累的不行了，老了就是个花瓶中看不中用了。平日里浑浑噩噩浑然过去，偶尔静下心来想想，外面的世界很精彩，还有一句是外面的世界很无奈，熟悉的面孔越来越少，当年的少年都已满头苍然、衰颜驼背了，感叹人生如此不堪。

老和孤独是相依的。不说不是喜欢而是已经习惯，不是不知而是无可奈何。所谓的孤独就是“便纵有千种风情，更与何人说”。孤独是老的副产品。当孤独成为生活的常态，说明真的老了，尽管我们嘴里不认可、不服输，对生活依然充满激情。

人非圣贤活的那样通透，又非神仙那样不知生死别离为何物。别把自己装扮成什么金刚不坏之身故作坚强，也不能无所寄托，兴致全无退隐与江湖。人要有一点信仰的。对经历过千山万水的老年感受更深，寄托希望犹如心中的一束亮光，为什么不能坦荡真诚的对待自己，老年更需要精神上的支撑。

最近看到了北宋词人辛弃疾的一首满江红《老子当年》很受启发。词人一开口就是：“老子当年，饱经惯，花期酒约。行乐处轻裘缓带，绣鞍金络。明月楼台宵鼓夜，梨花院落秋千索。共和人，对饮五三钟，颜如玉。”说老子年轻的时候，经常都是过着花天酒地的生活。有年轻的美女相陪，喝酒、赏月、打秋千。穿着华丽的衣服，骑的马鞍子都绣着花，马笼子都是镀金的，日子过的如此的靡靡快活。下阙笔锋一转，感叹往事如梦“空萧条”，人老了平添许多孤独。还要被朝廷召来派去的驱使，明年还能期待啥？不过是一匹跑来跑去的老马，“情交恶”，心情坏透了。

辛弃疾何许人也！南宋爱国主义的将领，词坛豪放派的领军人物，与苏轼一起好称“辛苏”。他笔锋雄健，词风气吞山河，慷慨激昂，向来都是以硬汉的形象著称于世。“栏杆拍遍，无人问？倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪”，“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”， “廉颇老矣，尚能饭否？”。他创作的每一篇作品都充满着激动人心的力量。而这篇满江红却一反常态，一改昔日婉约豪放的文人词风，满嘴的匪气，“老子当年”，以欣赏的口吻回忆了青年时代浪子寻欢的生涯。虽然最终表达的是对官宦生活的厌倦，但人到老年也说了句大实话。人生追求的不过舒适和快乐。

人一生“半纸虚名，万里修程”，晚年却一无所有，不是物质上的没有而是一切都是身外之物，生不带来死不带走。官职、地位、财富，事业，除了证明曾经的拥有还能证明什么。生命，只有生命和你同生共进，其它都是过眼烟云。“休夸少年风流，人易老，好景不长”。我喜欢辛弃疾的那种坦率豪放，事业是事业，生活是生活的处世观。爱惜自己吧，做一回坦诚真实的自己。

我问青山何时老，青山问我何时闲，心怀美好，慢度时光。

中唐时期著名文学家、被白居易称为“诗豪”的青年才俊刘禹锡。博学多才，坦荡如砥，二十一岁同柳宗元一起考中进士，同年授予监察御史。三十三岁那年同王叔文、王伾一起推行永贞革新，作为核心人物登上了政治的舞台。不知是宦官和藩镇割据势力过大，还是天意如此，在146天的改革里，支持革新登基不到八个月的新皇上突然中风不语，变革的领军人物王叔文母丧丁忧回乡，王伾病倒。加之缺少政治谋略和果断手段，改革失败了。又一个新皇上登基之后，顺宗永贞元年，（805年）刘禹锡及柳宗元等一干精英被赶出了京城。这就是历史上的永贞革新和二王八司马事件。

永贞革新既使青年队的刘禹锡崭露头角成为政治新秀，也是他政治生命的终结。从此一贬再贬，充满坎坷，屡屡遭受反对派的打击迫害和小人的使坏而依然初衷不改，后半生不是被贬就是在被贬的路上，但他始终从容而坚定，天不怕地不怕，头都碰成疙瘩了还致死不改乐观豪放坦荡的性格。

在被贬朗州远离朝廷的十年间，他从不忧世叹生，积极参与地方文化生活，改造了民歌中庸词俗曲，创立清新的词牌《竹枝词》。“东边日头西边雨，道是有情还无情”，“长恨人心不如水，等闲平地起波澜”。816年他同柳宗元一起被召回京都，写下了《元和十年自朗州召至京看花戏赠诸君子》。诗中写道：“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。”嘲讽那一群趋炎附势者，就像新栽的桃树一样，这一下击到了执政新贵的痛处，他被贬更远的播州，今日的遵义市，后改连州，柳宗元被贬到江西永州。网上有评论说这是刘禹锡嘴贱惹祸。实际上没有看到刘禹锡鲜明的政治态度和不屈的斗争精神。此后的十三年里，他经历丧母，失友（柳宗元）之痛，流转在南方的几个山区里担任刺史。在和州写下了流传千古的，八十一个字的《陋室铭》 再次表明了自身的孤傲清高和与旧势力不妥协的态度。

唐宝历二年（826年）结束了长达二十三的逐臣生涯回朝任职，写下了《再游玄都观绝句》“百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。种田道士归何处，前度刘郎今又来。”讽刺当年的新贵们哪里去了？战场不取决于谁先胜，而是谁最后能留下来。十三年前因赋诗被贬，十三年后“复为主客郎中又回到了长安。豪放的气度依然不减当年。联想他与好友白居易见面时，白写诗感叹为他抱屈，他大度的写诗回赠说：“巴山楚地凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭酒杯长精神。”这是一种什么样精神竟然使他长命不衰。

冬至长夜，阳气回升，回望窗外灯火满长安。恍然大悟，这世上留三分贪痴嗔傻以防与世俗脱节分离；剩七分一本正经以图问心无愧度余生。

只要精神不垮，世上没有什么能打败你自己。

明朝大才子张岱，家产万贯，富霸一方。但他年轻时不求于闻达于世，游手好闲妥妥的公子哥。他生不逢时 ，处在明末清初朝代更替的战乱时代，家产被挥霍一空，晚年生活处于贫困之中。但他最可贵之处是一生酷爱读书，内心清高自傲不附会与浊世混流。崇祯年间，杭州三日大雪，天地一片混沌，天气寒冷的连一只鸟都看不到。他却带着船夫，穿着毛皮大衣，提着火炉去西湖湖心亭赏雪。回来写了一篇二百字的游记却流芳百世。他一生写了一部《夜行船》，同样誉满天下。

历史几千年，皇帝英雄几百个，财阀大款更是多的惊人，留下名姓的有几人。相反，历史上哪些著名的诗人作家既无权又无钱，他们的作品小孩子都能张嘴就来。哪些文人性格都不完美，李白经常喝的铭酊大醉，没钱喝酒了发个牢骚都成了流惊世人的名篇。蒋捷流落庙宇 ，杜甫差点饿死小船上，但他们都保持一份最后的“不合时宜”。张岱的船夫就说：“莫说相公痴，更有痴之相公者”。

学学张岱，老年不要追求完美，不要听信那些老年要遵循的几条几条清规戒律。我们一生都苦于生活生存，到老来又钻进精神的牢笼里。孔夫子说；“人过七十，随心所欲无所拒”。虽然往后的日子依然会有孤独寂寞，但只要有乐观的精神，通透的人生，明天的太阳依然温暖明亮。

写的时候只是一种情绪的冲动和宣泄。写完后才在思考为什么？大概是美篇上结识的一位美友，今年已79岁高龄。一生从医，文笔极好，我经常读她的文章获益不少。这几年日子不顺，老伴走了，她身体不好，大概子女都在国外，一个人孤苦伶仃，文章多有伤痛之感。十二月十二日这天，写了一篇纪念自己生日的文章，调子低沉，哀伤惆怅。我虽小她五岁，也是老年人了，又是同月同日生，由此有感而发。老是不可逾越的，没有经历过老的生活就不叫人生。

2024年冬月冬至日