<h3>《破·地狱》，其实就是破“我执”。<br>破山中贼易，破心中贼难。“生、老、病、死、求不得、怨憎会、爱别离”，前四个是我执之因，后三个是我执之态，乃至于最后“五阴炽盛”，轮回不息。而百年一瞬，生死事大，这个瞬间，念头最深，欲焰最炽，苦痛最切……<br><br>人的一生有一件事永远逃不掉：那便是死亡！<br>在电影《破·地狱》的主创访谈中，这句话作为开篇语存在，直白地道出“死亡”的避无可避！我们如何看待、接受一个人的消失？在举办仪式的那一刻，不管是生人还是死者，大概都有自己要破的地狱<br><br>破地狱是香港一种传统的殡葬仪式，由喃呒师傅执行，旨在为先人超度，让他们从地狱的束缚中解脱出来，早日去往往生轮回！影片虽以“死”为话题，但更多讨论的是“生”该如何破除执念、更好地与人相处。电影不仅讲见人见自，讲生与死，也讲大时代背景下的我们父母与子女；男人与女人；传统与时尚的碰撞<br><br>“破地狱”有两层含义——<br>死人被地狱束缚；活人被执念束缚。<br>死人需要“超度“其实活人更需要“超度”活人有更多“地狱”需要破除……<br><br>而“死亡”是一个神奇的话题，乍一看会让人感到沉重，但当你直面它、谈论它时，却又能让人重新审视相处之道：<br>那些死死抓住的执念真那么重要吗？<br>每件事情都一定要争个是非对错吗？<br>怎样的关系，才是你真想去创造的？<br>尽管故事面对的是死亡，但却在表达如何帮人觉察执念，走出执念。以活生生的自己，去和活生生的别人相处，才是真正的“破地狱”走出执念，明白人与人的相处之道。<br><br>“破我执”<br>“执念”是关系中的一大杀手，而如何破除执念，则是一生的课题。执念之下没有赢家，唯有破局！<br><br>结局或许会有些不足遗憾之处<br>为什么就不能在活着的时候好好说清楚呢？<br>但在我看来，这样的结局虽算不上完美，但却更加贴近真实。文哥的困境亦是许多人的困境：想爱身边的人，但不知道怎么爱，话到嘴边就成了责备。<br><br>值得一提的是电影主题曲《普渡众生》由林家谦操刀，全包作曲填词制作等部分。如当时听到《某种老朋友》一样，如一位悲悯的旁观者俯视一切，有一种平静流淌的悲伤与某种恰到好处的冷淡，这种冷淡并非冷漠，而是一种无能为力的感慨与无奈，用力过后发现没有什么能扭转的悲戚。不仅仅是似一位喃呒师傅在超度先人，更是感慨与接受生死不能抵抗，当它来，只好受着。“轮回尘间的人 挥之不能”“还没断的根 求谁来悲悯”即使再高潮的部分，也是冷静的钢琴音色与冷静的声音，但也正是这样纯冷色调的声音结合在一起，这首歌才能给人这种震撼——在极冷的色调中，让人的思考也停滞下来，此时什么都不需要，什么都不用说，这种“冷”就和死亡一样，寂静无声，却提醒着每一个人现实的发生。所谓“破地狱”只负责超度死者，但歌曲标题却是「普渡众生」，众生怎样能渡？<br><br>但我想这也与电影主题互为表里，破地狱，做法事，搞殡仪，看似是为死者，实际上却更多是为了生者，逝者已逝，但生人若无法自渡，大概也算是困在自己的地狱中——对自己有许多不放过，如抹不开的世尘，困住自己五年，十年，甚至一生。<br><br>如你也有需要破的地狱，或许这首歌和电影，会给你一个答案或思路……<br><br>2024.12.20/泉<br>……凡</h3> <h3>电影主题曲“普度众生”<br><br>轮回尘间的人 挥之不能徘徊来生的往生<br><br>苍天慷慨的一盏五路灯 给伤痛引渡超脱往来生 又再等<br>分岔的走马路返看人生 大概超出命运<br>多少的往事终给抱憾淹浸 将洒脱在心内幽禁<br>留在这悸动月台共振<br><br>轮回尘间的人 挥之不能<br>徘徊来生的往生<br>还未断的根 求谁来悲悯<br>仍顽固埋首往后行<br><br>沧桑的声线哼起了南音 响起牵挂种种世事余韵 未结束<br>翩翩起了一支最后没明日的舞<br><br>轮回尘间的人 挥之不能<br>徘徊来生的往生<br>还未断的根 求谁来悲悯<br>仍为抹不开的世尘伤感 (前尘未过 怎生)<br><br>轮回尘间的人 今生可能<br>渡化缠绕的半生<br>随落叶生根 毋用来悲忿<br>回望在多少遗憾中普渡的众生才觉已得到福荫</h3>