白兆山访李白

竹影留云

前言:写作本文，我是颇费周折的，断续写写停停，历时一周才成篇。其间我搜集并参阅了大量有关白兆山和李白的资料与文章，其实白兆山并无甚奇特，写它无外乎诗与李白，因此我从写现代诗的困惑下笔自然引到白兆山的主题来，此为写游记散文开篇与众不同之处。白兆山景点颇多，我没有完全铺写，重点抓住李白纪念馆和太白峰两处展开。写李白纪念馆为略，着重写李白生平及与白兆山交集的过程，这样写李白不显突兀;写太白峰采用远近虚实结合手法写景，从远眺安陆城郭到近观银杏古树，又自然联系到对诗的感悟，算是对文章开头的呼应。最后落笔在李白雕像上，既有描述，也有感慨，然后又写山下夜聚，看似与白兆山无甚关连，实则意犹未尽，又通过友人之口对李白生平给予补充介绍和评论，至此收笔结尾。总之我写游记散文，不拘章法，意到文止，还算形散神聚吧。

在我的认知里，诗歌，算是一个比较陌生的领域。虽然我也曾读过一些古诗，特别是近来自从加入本地文学社结识一帮诗友之后，逐渐为他们天马行空的自在诗所感染，偶尔也会萌生一些写诗的冲动和兴趣。不过真当我拿起笔来的时候，我才惊觉自己原来离诗歌有多么遥远，以至无法触摸到它的灵魂，得不到一点‘写诗的灵感！这让我常怀郁闷与懊恼。

我一直试图寻求指引，恰巧有机会到安陆——李白的第二故乡来，得便便要去访一下当地有名的文化圣地——白兆山。

出安陆城西行约14公里，低回连绵的丘陵之间耸立着一座清奇俊秀的山峦，即为白兆山，亦称碧山。一千多年前的公元727年，盛唐著名浪漫诗仙李白正值青春年少，他仗剑去国，浪迹江湖，游到安陆，适遇前朝宰相许圉师为孙女许紫烟招赘，两人成婚，遂居于白兆山。李白在此前后共生活了十年时间，留下了许多佳话和诗篇。

十年光阴在李白的一生中是一个不算短而且很重要的时段，他由飘泊无依的单身转入安定温暖的家庭生活状态，他可以纵情诗酒，结交名士，构划人生。十年光阴也为安陆的历史长卷留下了极其珍贵的一页，安陆因李白而成为文化名城，这里的每一寸阳光、每一缕轻风、每一片落叶，仿佛都在低诉着人们对诗仙的追忆和敬仰。

初冬时节的某个周日上午，我和朋友驱车去白兆山。白兆山并不算高，海拔约有383米，只是因为李白曾经隐居过而闻名。我从朋友的口中得知，心底便有些好奇——山上可曾还有李白居住过的遗址？抑或有因李白醉吟而得名的白酒？若是见不到诗仙的容颜，便是讨点他的酒喝也好……

这样想着，不多久车便到了山脚下。透过车窗，望见层峦叠嶂之间的山路蜿蜒曲折伸向远方，仿佛仙子的衣带飘飞，又仿佛在眼前展开一幅诗意的长卷，引导我穿越千年时光，去探寻诗仙的踪迹。白兆山虽不高，但却颇深远，要抵达主峰太白峰还有很长的路程。我们的车在山路上爬行，一会儿迎坡而上，一会儿又顺坡而下，盘旋迂回跌宕起伏，分不清是上山还是下山，连朋友都有点怀疑是不是走岔了，赶紧问路人。路人遥指前方:没错，到前面停车场就到了。

停车场就设在主峰半山腰上，与李白纪念馆相连。纪念馆是当地为纪念李白兴建的三层斗拱飞檐仿唐建筑，古朴而宏伟。我们入馆参观。馆内展柜里陈列的多为有关李白的图片和文字资料，也许是因年代太过久远吧，实在找不到跟李白本人有关的实物遗存。不过我从文字资料中倒是大略了解了李白的生平。

李白出身商贾，在他21岁时其父死了，他不得不自谋出路。古时候读书人谋求出路最好的途径就是入仕当官。年轻的李白正是满腔抱负渴望功名，无奈他的出身低微，在唐朝是没有资格通过科举入仕的，他只能通过举荐的方法求取功名。于是，他广泛交游，多方干谒，或者攀附权贵，入赘豪门，不管采用什么手段，只要能抬高自己名望，把自己推荐上去就行。

27岁的时候李白游到了安陆，通过朋友孟浩然介绍认识了当地的名门望族许家，正好许家孙女待字闺中，李白便毫不犹豫地入赘许府，做起了快活的上门女婿。尽管当时的社会风气是非常贱视男子入赘的，但李白应该并不在乎，他只希望入赘豪门有助于自己进阶仕途。事实上李白的愿望似乎并没有达成，他就赘名门贵族并无甚光彩可言，也没有给他带来什么实质性帮助。他在《秋于敬亭送从侄耑游庐山序》中自认“酒隐安陆，蹉跎十年”，就是对他安陆生活的真实写照。

李白有一首写给妻子许氏的调侃诗《赠内》“三百六十日，日日醉如泥。虽为李白妇，何异太常妻！”诗中既有对妻子的歉疚，也有对自己的自嘲。不过他内心并不是安于现状甘于沉沦的，他一直在寻找机会。婚后第三年始，他两度出行，先南下江夏，又西上长安，再东赴洛阳，辗转奔波，只为求取功名。然而现实很残酷，并没有因他的热血沸腾而给他机遇。失意之下，他又重返安陆。所以李白在安陆的十年生活，并非完整连续的十年，期间他有出外游历，只不过是前后历时十年而已。公元738年，李白的妻子许氏病亡，李白没了依托，不得不离开许府告別安陆。在我看来，如果不是他的妻子早亡，李白或许会在安陆生活得更长更久一些，他留给安陆的文化遗产也就会更丰富一些。

无奈造化弄人。李白离开安陆后，先是入鲁，一住多年，随后又进京求职，不得志，遂出长安，游历洛阳、金陵等地。安史之乱后，李白辗转避居庐山，后涉永王东巡案入狱，判流放夜郎，旋遇赦还。晚年投靠当涂令李阳冰处，一年后（公元762年）病故。

纵观李白一生，多郁郁不得志，一生都在求仕的路上颠沛流离。虽然他也曾有过高光时刻——受玄宗礼遇，短暂地任翰林供奉两年，但也不过是供皇帝消遣而已，很快他自己也厌倦了这种身份。其实人生的角色有多种，做为丈夫、父亲、人臣，也许李白不能称职，但做为最杰出的浪漫主义诗人，他足以光耀千秋。

参观完李白纪念馆，我们踏上红色天梯，登临太白峰。 此峰为白兆山最高峰，峰顶平坦开阔，筑有观景平台。凭栏远眺，云烟茫茫，青山如黛，安陆城郭隐现于群山之间，显得分外安宁平和。都市的喧嚣，尘世的烦恼，这一刻，都抛到了九宵云外，只剩下李白的壮阔和洒脱萦绕在心间……如果你登山累了，观景平台上还搭有凉棚，有藤椅和秋千，可供游人休憩。初冬的暖阳穿透云层洒下一缕金光披在身上，清风拂面，一颗羁旅疲惫的心终于可以安闲下来，把酒临风，或独坐凝想，此情此景，便是诗与远方，俱在眼前。

当年李白隐居白兆山，白兆寺便是他的主要活动场所，他在这里饮酒赋诗、会友读书，至今山上还留有一些如桃花岩、绀珠泉、读书台、太白林和洗笔池等与他有关的景点。我因为时间和路线的关系，没有一一去探寻，而是直达山顶白兆寺前。

如今的白兆寺早已不复当年的盛况，据说原寺院毁于1958年“大跃进”时期，现保存完好的建筑仅存太白殿与祖师殿。两殿相接，黛瓦红墙，飞檐斗拱，古朴庄严。太白殿前有一座高近10米的土台，传说为李白读书台，三面环山，一面临谷，登台望远，山光泉影一览无余。宋人李通儒有诗曰:“地势下临郧子国，山光遥射楚王城。唯有桃花岩上月，曾闻李白读书声。”太白殿内供有李白塑像及碑文真迹，乃后人纪念李白之所。祖师殿为祭祀道教祖师爷真武神的地方，反映了道教文化在白兆山的变迁。殿前植有一株护栏围绕饱经沧桑的古银杏树，相传为李白当年亲手所栽。《安陆县志》记载:“树大数百围，乃千年物也。”虽已洞空见枯，呈倾颓之势，然于山巅之处，依然浩气长存，尽显大唐遗风。

我们站在树前，望着苍老而又焕发生机的银杏宛如一幅绚烂的油画。朋友告诉我一个秘密:原树已经枯死，是当地采用嫁接的科学方法在老树上重新植活的新树。入冬时候满树烁金，金黄色叶子像扇子般挂满枝头，在阳光下熠熠生辉。当山风吹过时，黄叶缓缓飘落，又仿佛一只只翩翩起舞的蝴蝶在空中飞旋，最后轻盈地铺满地面，把大地装扮得更加璀璨，为冬日增添了不尽的诗意和温馨。

我想李白面对这番景致的时候一定会诗兴勃发的。他曾有诗言:“问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。桃花流水窅然去，别有天地非人间。”道出了他隐居白兆山的心境和感受。我忽然有所感悟了，写诗不是刻意为之的，它是由心而生、随兴而发的。譬如李白的诗，多想像奇特，跳跃性大，自由不羁，这一点，不正与现代自在诗相通么？或许现代自在诗与李白的浪漫主义特色本就一脉相承。

其实白兆山上最有名最吸睛的景观并不是那些殿堂馆舍，而是立于山巅的李白花岗岩雕像。在山下远眺白兆山，最显著的特征便是山顶立着的人物雕塑，不管风吹雨打，不管晨昏昼夜，它都岿然屹立在那里，睥睨天下。

我从主峰沿石阶而行，不过百余米便来到李白的巨型雕像前。沿途花草摇曳生姿，我留意到有山下不曾见的带刺喀西茄和茎干暗红的红瑞木，不知它们是否也曾点缀过李白的梦境，激发他无尽的灵感，让他笔端流淌出的绝美诗句，化作灿烂星河，照亮大唐的天空。

李白在诗坛上开创的高度是我们所有后来者都需要仰视的，他的石像亦是如此，为国内之冠。这座花岗岩雕像底座高10米，像高27米，由701块花岗石雕刻拼组而成。据说这些数字皆是有含义的，10米意味着李白在安陆前后居留了10年，27米是说他27岁来到安陆，701块花岗石是表示他生于公元701年。我在雕像前倚栏仰望，抚摸岁月留痕的岩石，心中不由感慨万千……

眼前的诗仙衣袂飘飘，风度翩翩，神情潇洒，意态超然。他左手按剑，右手负背，仿佛扬眉远眺，漫步徐吟，又似举杯邀月，仰首问天。诗仙风骨，傲岸不群。我驻足回望，隐约看到他胸中澎湃着万千诗情，眉间横溢着满腹才华，恍然间我似乎听到他在从容谈诗论道，又好象在轻狂漫舞长歌……清风明月间，穿越时空，今天的探访者与当年的诗仙对话。白兆山之行，注定是我一场心灵的朝圣，让我在喧嚣凡尘中，寻到一方宁静诗意的净土。

当日我们下山，晚与安陆朋友聚。席间闲叙，话题自然绕不过李白和他的诗歌。安陆人谈起诗仙来仿佛身边的老友，评论短长如数家珍。

李白一生四婚，两度入赘，两次同居，生二儿一女，但却没有给予很好的培养，致泯然众人矣，三代遂绝。他很看重功名，一心求仕。不管是给韩刺史写自荐信相当露骨地吹捧“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州”，还是穷尽词藻给皇帝上《明堂赋》和《大德赋》投其所好，或者给玉真公主献诗冀博取欢心，都是为了能够登上仕途。但他这人真不适合当官，他的个性和心胸都让他在官场混不长久。你看他一朝得意便忘形，再不愿去曲意逢迎，又不会左右逢源，更不讲游戏规则。皇帝的宠臣被他使唤脱靴，酒喝上了头连皇帝召唤都不去，这般狂傲谁还看得下去？所以他命定仕途不顺，官运不长。他这种桀骜不驯、浪漫不羁、飘泊不定的人，既不适合成家，也不适合当官，只适合做一个浪漫的诗人。

虽然酒已过三巡，但安陆朋友的见解依旧十分清醒而独到，我一时默然。

的确，在唐朝，李白不算清流，他是另类。你可以喜欢他，也可以不喜欢。

正如我到白兆山探访，看得见的是风景，看不见的是诗意和人生，无论我有无收获或收获多少，白兆山在安陆依然是关于李白最厚重的存在。