2024冬至（11-21）

中华母亲讲堂～好女子家园（坤德轩）

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12月21日，我们迎来“冬至”节气，从这一天起我国开始进入“数九寒天”时节，民间俗称“进九”，古人认为从冬至起，每数九天算一个“九”，数到九个“九”，共计八十一天后春天便翩然而至。

冬至，是中国农历中一个非常重要的节气，也是中华民族的一个传统节日。冬至俗称冬节、常至节、压岁等等。早在2500多年前的春秋时代，我国就已经用土归观测太阳测定出了冬至，它是二十四节气中最早制定出的，时间在每年阳历十二月二十一日至二十三日中间，这一天是北半球全年中白天最短，夜晚最长的一天，中国北方大部分地区，在这一天还有吃饺子、南方吃汤圆的习俗，谚语说“冬至到，吃水饺”。因为冬至并没有固定于特定的一天，所以和清明一样，被称为“活节”。那么冬至过节源于汉代，盛于唐宋，相延至今。古书中甚至有“冬至大如年”之说，这表明了冬至在古人心目中占有非常重要的位置。

　　实质中国的许多节日都与怀念、感恩、祝福有关。它把每一个节日赋予了一种感恩。而冬至，就用饺子的形式来怀念、感谢为人们解除痛苦的医圣，这也是中华民族非常重要的一种感恩方式，让后代每年都能通过节日，来怀念这些为苍生做出贡献的圣者。　　在中国传统节日中，祖先将通常的食物赋予了神圣、怀念的意义。这时候我们带着一种感恩、祝福、怀念去吃饺子的时候，心中自然而然的产生了一种要效仿祖先，效仿圣哲的奉献冲动。　　

冬至敬水也是传统习俗之一，按古人的五行属性来讲，水象征着冬天的季节。

　　冬至对人类生命运转的周期，万物的流转都有很深的影响，是天时交替变化的一个分水岭。　

　过冬至有吃扁食的习俗，这个习俗来源于古代医圣孙思邈，古时的冬天非常寒冷，人们的耳朵都会被冻掉，医圣就大发慈悲心用百草制出了一种药让人们服用，之后，在寒冷的冬天人们的耳朵再也没有被冻掉过，所以每年的冬至，人们都用吃扁食来纪念孙思邈。（扁食就是我们吃的饺子，在冬至这一天又叫扁食。）

　　我们通过冬至会发现，中国的传统节日都有一个自然现象或自然元素作为主题。比如元宵节，它有一个意象“灯”；干节，有“干梢和火”的意象；端午节，有“棕子、杨柳、艾”；中秋节，有“梨、瓜果，圆月”；重阳节，有“登高”。那么冬至，它的一个重点核心元素是“水”。

我们仔细观察发现，中国古人在创造这些节日的时候，非常周密。可以说每一个节日都是一堂课，都是让我们的身心超越的板块，当错过了一个节日，等于错误了一次教育，就错过了一次身心超越的机会。

古人还认为冬至到了，春天就已经不远了。所以，这个时候外出的人也都要回家过冬至，表示年终有所归宿。闽台民间认为，每年冬至是全家人团聚的节日，这一天大家还要拜祖先。如果外出不回家，就是不认祖宗的人。俗话说：“冬至在月头，要冷在年底，冬至在月尾，要冷在正月，冬至在月中，无雪也没霜”。我们可以根据冬至到来的早晚来推测天气寒冷的早晚。

从冬至开始，民间还有画“九九消寒图”填“九九消寒图”的习俗。“九九消寒图”通常是一幅双勾描红书法，上面有繁体的“庭前垂柳珍重待春风”这九个字，每个字有九划，一共有八十一划，从冬至开始先按照比划顺序填充一个笔划，每天一笔划一共九笔，填充好一个字，直到九九之后春回大地，一幅九九消寒图也就完工了。每天所填的笔划用的颜色也不一样，这个颜色根据当天的天气来决定，如果是晴天，就用红色的笔，如果是阴天啊，就用蓝色，雨天就用绿色，刮风呢，用黄色，落雪为白色。一幅图完工后就是五颜六色的，非常的雅致。

　　“庭前垂柳珍重待春风”，这句话我们读起来就感觉美不可言。在美的背后它暗藏着许多许多的深意。如“垂柳”是庭前的垂柳，它要用一种什么样的姿态等待春风，珍重待春风。古人用这九个字正好是代表了九九八十一天。一划，代表一天，可以想象，古人把这九个九八十一天变成了一句诗，过得是多么富有诗意。

　 关于冬至的描述，在一些诗词写得非常好，让我们在谈到冬至这个节气的时候，跟大家分享一下这些诗词。

黄土生时百姓生，

清水生时恩情生。

世人若把恩情忘，

择良留种到时辰。

天时人事日相催，

冬至阳生春又来。

人言福在水中藏，

今日为我现真身。

　　这虽然是一首诗，但是说尽了中国老百姓的一种心态。为什么农历在老百姓的心目中那么重要？我们从小心目中有非常温暖地一幕，那就是父亲伴着油灯或者是窗下来读农历。农历不单单是一本书，而是父亲的心灵安妥的所在。这时候的农历，事实上，是一个非常具有超越性的存在，它已经不是一本书，不是文字，而是有温度的、有呼吸的、有感知的、有脉跳的存在。

冬至节气，复卦开始生成期，天地能量的主运，水炁智德能量峰值期。

作为修身者和治事者，在冬至时节把握天时五运六炁（气）中水炁智德能量的输布，以及太阳寒水能量的生成，立体全面地应用肾炁与心液，与当下时空场天地水炁智德同频，从而实现宇宙道德能量对人体的补充，帮助我们获得身心的健康，极其重要！

　　在周朝的历法中，冬至是作为一年的开始的。

然而我们现代还在沿用着汉武帝时期所篡改的历法内容，并没有深刻地研究历史变迁背后深层次的政治原因；加上文化全盘西化以后，由于放松了对民族道德根文化的深入研究，人们对于天人合一长期只是知其然而不知其所以然，盲目地自傲于天人合一的历史记载，实际行为却仍然背离“天人合一”的法则与规律，意识行为全都并没有像道德根文化时期那样高度重视顺天应人、治人事天，而主动将人与天德能量进行知行合一式的紧密结合。

　　在冬至这一天，一定要主动与天相连通，与天德能量相连，同时观注自己体内的第5腰椎以及下丹田小腹区内的动静，以及自然界的天象，人法地而同步法于天，进行格物致知。以利于天人合一、天地人三才得一地把握住这一天。

关于节气修身文化和星宿运行的天文知识在古代都是具有广泛认知的，但是现代人却完全茫然无知。我们既然有幸生逢复兴优秀传统文化的时代，就应当尽快建立起相关的知识体系，并将其运用到自己的体内和生活中来。