千钟醉

注礼书屋

千钟醉

一钟醉。破寒带笑迎春水。临镜题诗暖野溪。纤纤细蔓，娇娇绽雪，鸟魂花魂戏。(迎春花)

二钟醉。吹香送面东君意。捲雨扑人雪蕊知。相思一缕，关他不住，鸟魂花魂戏。(杏花)

三钟醉。玄都两度春风起。芳草南庄晓

梦啼。同心不语，去年今日，鸟魂花魂戏。(桃花)

四钟醉。花王远谪洛阳地。炀帝忘机禁苑西。艳无媚骨，倾城倾国，鸟魂花魂戏。(牡丹)

五钟醉。红裙一袭自难弃。玉笛数声未解思。盘珠玉结，云情似火，鸟魂花魂戏。(榴花)

六钟醉。残花冷蕊终无悔。雪藕苦心最是痴。凌波微步，多情仙子，鸟魂花魂戏。(荷花)

七钟醉。东来黄鹄君王紫。环顾青云北斗依。吉祥高照，花繁叶茂，鸟魂花魂戏。(紫薇)

八钟醉。三秋折桂红尘系。万里看花绿鬓催。龙门一跃，暗香四溢，鸟魂花魂戏。(桂花)

九钟醉。骚人梦里东风外。隐士毫端社雨迟。东坡素影，南山泼墨，鸟魂花魂戏。(菊花)

十钟醉。三分寂寞谁能替？一点荣华骨作泥。清高无俗，幽怀淡泊，鸟魂花魂戏。(兰花)

百钟醉。潇湘旧恨生丹史。蒲坂新愁痛舜妃。泪盈斑竹，梦魂绕帝，鸟魂花魂戏。(水仙)

千钟醉。千秋浮动寒香贵。万载横斜玉骨奇。溪边照影，冰天斗雪，鸟魂花魂戏。(梅花)

千花竞放千钟醉

百鸟争呜百媚生

注礼书屋《千钟醉·鸟魂花魂戏》赏析 王建武

词坛上，填写《千钟醉》的词不少，其中也不乏华章佳作。但注礼书屋的《千钟醉·鸟魂花魂戏》还是让读者耳目一新，叹为观止。

首先，词人巧妙地把十二个月的具有典型性、代表意义的花，拿来对应词牌的十二个“钟醉”。一月迎春，二月杏，三月桃，四月牡丹，五月榴花，六月芙蕖，七月紫薇，八月桂，九月菊，十月兰，冬月水仙、腊月寒梅。朵朵花，钟钟醉，交相辉映，涉笔成趣。其构思不可谓不奇不巧不妙。

第二，将各种花的典型特征，深刻内涵，浓缩于词句中

一钟醉描写的是迎春花

“破寒带笑迎春水，临镜题诗暖野溪。纤纤细蔓，娇娇绽雪，鸟魂花魂戏。”这是一钟醉的全文。

读到这里，小编脑海中自然而然地浮现出了白居易的“弄石临溪坐，寻花绕寺行。时时闻鸟语，处处是泉声”，韩琦的“复阑纤弱绿条长，带雪冲寒拆嫩黄。迎得春来非自足，百花千卉共芬芳。”

注礼书屋一钟醉对迎春花形态、气质、品格的表现，对鸟语、泉声的描写，与白、韩二人惊人的相似。

不须细品，迎春花柔弱中“化为绕指柔”蕴藏着的刚毅，迎春花迎来春水春光后的喜悦和矜持，就随着“鸟魂花魂戏”，而跃然纸上了。品赏到此处，我们不得不佩服白居易为何要把迎春花“莫作蔓菁花眼看”了。

二钟醉描写的是杏花。

“吹香送暖东君意，捲雨扑人雪蕊知。”把杏花迎着太阳，就着和风，绽放芳香；捲着细雨，飞着花叶，飘飘洒洒的优美形态，表现得微妙微肖，又意寓深远。然“相思一缕，关他不住。”杏花雨、杨柳风的满园春色，关得住有情有思有品味有追求的红杏吗？关不住的“一枝红杏”定会“出墙来”。“相思一缕，关他不住”把杏花的情思、情愫以及追求入

木三分地刻画了出来。馨香和风嗳阳，细雨落花漂荡，缕缕情思，悄然出墙，又何尝不是鸟魂花魂戏？

三钟醉描写的是桃花

“玄都两度春风起，芳草南庄晓梦啼。”这十四字的对仗句，至少包含了三个以上的典故。“问娇娥空隐玄都，笑仙郎己入桃源。”“玄都观里桃千树。”“人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”“料峭春寒中酒，交加晓梦啼莺。”这些词句的典故，似不用小编去赘述了。

然“玄都两度春风起，芳草南庄晓梦啼

。”词人借古喻今，为的是表现词人自己的情感，渲染词人自己的情绪。为何是“两度春风起”之笑？为何有“南庄晓梦啼”之啼？恐怕除了词人本人，旁人恐只知其笑啼之然，而不知心中之所以然也。

“同心不语，去年今日。”读者心绪峰回路转，柳暗花明，又去回味着，品味着，憧憬着，而又“鸟魂花魂戏”了。

四钟醉描写的是牡丹

“花王远谪洛阳地。”这句取材于武则天与牡丹花的传说。牡丹不畏强权，我不欲绽，谁能使开？于是被武则天谪于洛阳。然牡丹却盛开于洛阳。武则天一怒之下焚烧牡丹，而牡丹却身焦心活，成为了“焦骨牡丹"。这句一方面说明了牡丹的“惟有牡丹真国色”的花王定位；一方面为下文“艳无媚骨”进行了铺垫。“炀帝忘机禁苑西”句，简述了隋炀帝杨广辟地二百里为西苑，诏天下进花卉，得二十种名贵牡丹的史实，从而进一步凸显了牡丹高贵、尊贵、金贵的地位。

“艳无媚骨，倾城倾国。”词人笔锋一转，由衷地对牡丹的品德、标格进行赞美。有倾城倾国、国色天香的牡丹在此，如何少得了“鸟魂花魂戏”。

五钟醉描写的是石榴花

“红裙一袭自难弃。”此句抓住了石榴花“色”“形”“味”的本质特征。我们的词坛前辈们在描写石榴花时，都会从各个视角去描写石榴的红。王安石“浓绿万枝红一点”，苏东坡“榴花开欲燃”，杜牧“似火山榴映小山”等等，不胜枚举。而注礼书屋作为一名女性词人，“红裙一袭自难弃”，则独出心裁地，拟人化地表现出了榴花的形态和情态，让人看到了一位红衣少女的美丽、娇艳、娇羞和矜持。

接着“玉笛数声未解思。”词人借景抒情了。李白闻玉笛声，解出的是“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情”；刘辰解出的是“玉笛叫空阔，终有故人情”；杨忆解出的是“玉笛梅花怨，金炉蕙草焚”。注礼书屋笔下“红裙一袭”的榴花在“自难弃”之后，柔肠百转、思绪绵绵，甚至于

有些缠绵缱绻。这也是女性作者别具一格的独到之处。

“盘珠玉结，云情似火。”词人让榴花“自难弃”“未解思”之后，又让榴花有了一个光明的结局，于是情不自禁地“鸟魂花魂戏”了。

六钟醉描写的是荷花。

荷花，被骚人墨客千古吟诵。“出污泥而不染”“芙蓉出水禅心静”，荷花的冰清玉洁，荷花的高尚高雅，构成了荷花与众不同的品格。

注礼书屋站在前辈的肩膀上，看到了她心中的荷花。“残花冷蕊终无悔，雪藕苦心最是痴？”词人对荷花品格性格的定位是“无悔”“痴”。是什么状况才能做到化做“残花冷蕊”“终无悔”？为了何物才

会“雪藕苦心”“最是痴”呢？窃以为，只有那种被荷去追求的那种美好、那种憧憬、那种情愫，才能让荷去“无悔”，去苦着心但仍然“痴”。

那么荷花追求的是什么呢？那就要知荷花是什么了。

“凌波微步，多情仙子。”词人给荷花形象的定位原来是“凌波微步，罗袜生尘”的洛神，“翩若惊鸿，婉若游龙”美丽绝伦的洛神。

“水中仙子并红腮，一点芳心两处开”“根底藕丝长，花里莲心苦”，多情的水中仙子，为了理想而“终不悔”，为了追求而苦心，是为坚贞，是为忠贞，是为诚贞，是为丹贞，是为淑贞也。

有了这种种之贞，何愁不开并蒂莲，何愁不呈映日红。于是，又见“鸟魂花魂戏了”。

　　七钟醉描写的是紫薇花

天上紫薇星，地下紫薇花。在中国民间传说中，紫薇星就是紫薇花。是紫薇星变成的紫薇花，就是来监督“年”这个为祸四方的怪兽的。

注礼书屋的七钟醉，就是把星、花看作是一体的。

“东来黄鹄君王紫”，到底紫薇是帝王之星，一出场就有震撼人心的强大气埸。在一举千里的黄鹄大鸟陪衬下，帝星紫气东来，气势非凡，使得老子乘青牛过函谷，虽也紫气东来，但却相形见绌了。

“环顾青云北斗依。”紫薇这一强大的气势，辉映着青云，吸引着众星，连北斗也环紫薇(北极星)相依相拥。

“吉祥高照，花繁叶茂。”紫薇无论为星为花，都是给人带来幸福，带来吉祥，带来繁盛的吉祥物。当然，“沉迷的爱情”也是紫薇不可或缺的寓意。

有一举千里的黄鹄大鸟，有气度非凡又吉祥幸福的紫薇，为何不“鸟魂花魂戏”呢？

八钟醉描写的是桂花。

注礼书屋笔下的桂花，似乎是系于红尘而又不恋红尘；香来自天，身留于地的花。

“三秋折桂红尘系，万里看花绿鬓催。” 小编品赏到这儿时，想到了很多。

首先，想到了“龙门未折三秋桂，狗脸先飞六月霜”的俗语。那些市俗小人科举还未登科，尚未得志，就先仰起狗脸傲

慢人了。而注礼书屋笔下，即使三秋折桂了，也是人间俗事。且“绿鬓爱随风景变”，万里看花，绿鬓相催。得焉？失焉？

继而想到了“独占三秋压众芳，何咏橘绿与橙黄。自从分下月中种，果若飘来天际香。"

虽“红尘系”“绿鬓催”但仙品终归是仙品，终归是月中种，天际香；“三秋折桂”，终得是“独占三秋压众芳。”

“龙门一跃，暗香四溢。”一路光明坦途，遍地天际暗香，三秋折桂丝毫不逊于春风得意，理所当然要“鸟魂花魂戏”了

九钟醉描写的是菊花

菊花是骚人墨客、隐士圣贤的宠爱。从古至今，吟之、咏之、赞之、叹之者不可胜数。

注礼书屋描写菊，写菊不见菊，赏花不闻花，有点写意的味儿了。她借对那些爱菊吟菊，骚人墨客隐士圣贤的赞赏，从而从多角度多层次的去表现了菊的风彩风韵风格风貌风骨。“骚人梦里东风外，隐士毫端社雨迟。”我们可以把“梦里”“毫端”“东风外”“社雨迟”作为一种泛意来看。也就是说菊是古今墨客骚人为之梦牵魂萦，隐士圣贤为之笔歌墨舞的高雅圣洁之花了。

一千个观众眼中有一千个哈姆雷特。当读者读到“骚人梦里东风外，隐士毫端社雨迟”时，你也许想到的是屈原“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”；你也

许会想到五柳先生“采菊东篱下，悠然见南山”；你也许想到的是元稹的“不是花中偏爱菊，此花开后更无花”；也许你想到的是李商隐“暗暗淡淡紫，融融冶冶黄”…

读到这儿，你一定会去联想。这就是注礼书屋运用写意手法而产生的艺术魅力、艺术感染力、艺术穿透力所在。

“东坡素影，南山泼墨”，著名骚人，旷世隐士对菊的爱，平添了菊的魅力与风彩。骚人隐士墨客圣贤对菊有这万般的喜爱，哪有不“鸟魂花魂戏”的道理？

十钟醉描写的是兰花。

注礼书屋抓住了兰花的一些最本质的特征。

“三分寂寞谁能替？”起句，词人就给了兰一个“圣贤”的定位。

李白曰“古来圣贤皆寂寞”，东坡曰“高处不胜寒”，放翁曰“寂寞寒香雪”。

一个“三分寂寞谁能替”，不仅坐实了

兰花的人品定位，还进一步说明了这种定位的独有性不可替代性。

“一点荣华骨作泥。”则表现了兰“不寂寂于贫贱，不汲汲于富贵”的风骨。所谓“兰之猗猗，扬扬其香。不采而佩，于兰何伤”，兰花不为荣华所动，不为浮名所恋，香随风动，洋溢四方。既使无人采摘，无人佩带，兰还是独立特行，大放异彩。兰的风骨，也是兰花的本质特

征之一。

“清高无俗，幽怀淡泊。”这是词人给予兰花气质的定位。“幽植众宁知，芬芳只暗持”“幽谷出幽兰，秋来花畹畹”“别样幽芬，更无浓艳催开处”。“清高”“无俗”“幽怀淡泊”，兰超凡脱俗的气质被词人表现得维妙维肖。兰的气质，也是兰的本质特征之一。

有圣贤般的人品，有独立特行的风骨，有超凡脱俗的气质。这样兰花的幽

香，这样兰花的绽放，必然会有“鸟魂花魂”“戏”一样的交融。

百钟醉描写的是水仙。

在百钟醉中，水仙的形象就是娥皇女英二位帝女，湘水之神。

“潇湘旧恨生丹史，蒲坂新愁瘦舜妃。泪盈斑竹，梦魂绕帝。”这里，注礼书屋向我们讲述了一个凄美婉约的故事:

“潇湘旧恨生丹史。”水仙为冬令时花。水仙花如其名，绿裙、青带，亭亭玉立于清波之上，素洁碧玉般的花朵冒雨而开，超尘脱俗，宛如水中仙子，也称凌波仙子。水仙的花神相传是娥皇与女英。据说，娥皇、女英是尧的女儿，二人同嫁与舜。姊姊为后，妹妹为妃，三人感情甚好。后来，舜在南巡驾崩，娥皇与女英即双双殉情于湘江。上天怜悯二人的至情至爱，便将二人的魂魄化为江边水仙，二人也成为水仙的花神了。

“蒲坂新愁瘦舜妃。”二女嫁舜，究竟谁为正宫，谁为妃子，尧和夫人们争论不休。最后决定了一个办法，据说当时舜王要迁往蒲坂，尧命二女同时由平阳向

蒲坂出发，哪个先到，哪个为正宫；哪个后到，哪个为偏妃。娥皇女英听了父王的话，各自准备向蒲坂进发。娥皇跨马，女英驾骡。最终娥皇在先，女英落后，正宫娘娘的位置为娥皇所得。

“泪盈斑竹，梦魂绕帝。”舜至南方巡视时，死于苍梧。娥皇和女英知道舜帝已死的消息後，悲痛欲绝，不禁抱头痛哭，足足哭了三日三夜，把眼睛哭得肿了，嗓子哭哑了，眼泪流乾了，最後也

悲痛地死在这里。两位妃子的眼泪，洒在九嶷山的竹子上，竹子上便呈现出点点泪斑，有些竹子上像印有指纹，便是两位妃子在竹子上抹眼泪时印上的；而有些竹子上有鲜红的血斑，就是两位妃子眼中流出来的血泪染成的。而两位妃子也泪尽而亡。后世为了纪念这两位妃子，便称这种竹子为湘妃竹。

在回忆完词人隐诉的故事后，我们能从中领悟到些什么呢？我们领悟到了水仙

的凄美、婉约。 我们领悟到了水仙的坚贞、忠贞和贞婉。

有这样凄美贞婉，超尘脱俗，高雅清香，踏水而来的凌波仙子，有这潇湘竹、斑竹泪，谁不为之而伤情，而感动，而震撼？于是，又上演“鸟魂花魂戏”了。

千钟醉描写的是梅花。

“千秋浮动寒香贵。万载横斜玉骨奇。溪边照影，冰天斗雪”。

注礼书屋《千钟醉》巧妙地化用了古代一些著名诗人的诗句，词语，从而把梅花最精华的形、味、态、神、韵提练融合在自己的词作中。“千秋浮动寒香贵。”“寒香”是古代骚人墨客对梅花“味”“韵”的共识。

注礼书屋正宗远祖戴复古“古树龙其似，寒香蝶不知”；杜牧“返照三声角，寒香一树梅”；龙袤“冷艳天然白，寒香分外清”；李厅“寒香本己清，真色初既好”，等等等等。

“万载横斜玉骨奇”“横斜”“玉骨”是古人对梅形、态、神、气的定论。林逋“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”；吴文英“横斜无分照溪光”；向子湮“疑是西湖处士家，疏影横斜处”等等等等，不胜枚举。“玉骨”亦然。 东坡“玉骨那愁瘴雾，冰姿自有仙风”“冰肌玉骨，清凉无汗，水殿风来暗香满”；俞德邻“玉骨冰肌不受尘，纷纷红紫漫争春”

注礼书屋遵守了古骚人墨客的定论，赞同了古骚人墨客的共识，并用“拿来主义”，将这些能表现梅花本质特征的关健词，融入到了自己词作之中。

“溪边照影，冰天斗雪。”溪水中映照着的，是那浮动着寒香的、或横或斜坚挺着枝杆的、有着玉骨冰肌的梅花的倒影。梅花以她坚韧坚强的意志，战冰斗雪，含香绽放。

在这样冷艳、冷傲、冷峻、清丽的寒香浮动，疏影横斜的梅花面前，水到渠成，自然而然就会有“鸟魂花魂戏”了。

第三、于无声处听鸟鸣，实物虚写，给读者丰富的想象空间

《千钟醉》中每钟醉的结句，都是“鸟魂花魂戏”

词人的“鸟魂花魂”一说，窃以为是取自曹雪芹的《葬花吟》。“花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞。”曹诗中表现的情感是缠绵徘侧，伤感忧愁。而注礼书屋却反其意而用之，十二钟醉，十二种不

同情绪。但词作却未见描写鸟的只言片语。虽然如此，读者还是看到了或者感应到了不同声色，不同气氛的鸟语花香。

“鸟魂花魂戏”始终是贯穿于全词的主线，但鸟魂花魂是怎样为戏的，高明的词人为我们留下了丰富的想象空间。

纵览全词，我们不得不赞叹词作的构思精巧缜密，形象典型生动，语言含蓄隽永，词藻清丽贴切，内涵丰富深刻。

人们常说，一个作品往往会深深地镌刻上作者特殊的风格烙印，作品中总是会找到作者自己的影子。

难道这十二种花中，都有注礼书屋自己的影子？作为同学和文友，我还真看到她的影子。

但注礼书屋又不是这十二种花。我们读她的《千钟醉》，读出了一个有丰富思想感情，有多元优良品质，有深厚文化沉淀，有独立特行的人，一个这样的女人，一个这样的女词人。