<p class="ql-block">江州义门陈氏族谱新序</p><p class="ql-block">尝考春秋之义善,善必从长荆吴越。裔徙异方,必源先世而录者,重本支也。况夫祖德宗功,家声景铄,后代于以绵瓞勿替。苟不穷源溯本,表厥前征,则世远年淹,何以尊先系而肃霜露之怀,敦宗盟而联水木之谊乎?此谱牒之所由作也。</p><p class="ql-block">家有谱,朝有史,一也。史以编年纪事,垂鉴耒兹[后世];谱以明昭叙穆,示传奕叶[代代]。故为人臣不可不知史之所由书,为人子不可不知所自出。若江州义门陈氏,余阅其《家谱》所载,自一世胡公满封陈,与余同源,历两汉魏晋,名声鼎阀,代有闲[通“贤”]人。及至五代,以司空禅梁大统,膺录分封,支裔益见繁衍。而其肇基江土,号称义门,则系宜都王叔明之后,唐僖宗朝任江州刺史竞公为鼻祖也。始于南唐李昇,诏行旌表。</p><p class="ql-block">迨宋淳化初,优异尤隆,而特以义著者十四世。七百口同居,內外雍和,义之睦也。立家法三十三条,循守莫紊,义之周也。人无殊志,室无私財,厨无異饌,义之公也。百犬同牢,一犬不至,則诸犬不食,义之感也。诏免本戶沿征杂役及贷粟二千余斛,則又义之。上闻朝廷,百邀异數之恩也。傅育三千九百口族聚之众,則又義之。下逮子孙,衍箕裘之业也。奉勅析煙各郡,以贰百九十一人为分庄,均七十二处,則又义之声远施迩,散被四方,不仅拘拘于一家一邑之敦睦无间也。迄今稽其始居之地,曰义門山、义門鋪,皆以义得名,父老往往能道之。宋明以來,元魁碩辅,科第蝉联,夙称望族。</p><p class="ql-block">辛丑岁(1661年),余自枢部郎出守浔阳,每当凭吊遗丘,慨慕先型。因查访原派,茲虽世变播迁,子孙微散,云昆尚有蜚声庠序,渐见绳绳而孝义之流芳犹然未坠。韓昌黎有言:莫为之前,虽美弗彰;莫为之后,虽盛弗传。則斯谱乃高祖之矩镬,而忾见优闻者,使由是而模也模,范也范,于以匹休前人,皆今日诸子事也。《语》云:人思居贤哲之后,信然哉!余故表而出之,以为风化之一助云。</p><p class="ql-block">时康熙四年(1666)仲秋月谷旦</p><p class="ql-block">知九江付事祥符同宗谦薰沐顿首拜撰。</p>