银杏季重游文殊院

正兰

2024年12月15日

　　成都文殊院，又名“空林堂”。始建于隋大业年间，康熙年间集资重建庙宇，改称文殊院。

文殊院是成都市内保存最为完整的佛教寺庙，坐北朝南，建筑为典型的清代川西平原古建风格。是集禅林圣迹、园林古建、朝拜观光、宗教修学于一体的佛教圣地。

　　今日恰逢农历十五，前来文殊院祈福的人络绎不绝，寺庙内外人来人往，香烟缭绕。空气中弥没着虔诚与希望的气息。

每年的11月至12月底是银杏树叶金黄的季节，文殊院的百年银杏树也吸引了无数游人们前来赏叶拍照。

　　进入文殊院街区，首先映入眼帘的是一条热闹的街道，两旁是传统的中国建筑风格的房子，灰色和红色相间的色调为场景增添了几分古朴的气息。金色的阳光洒在这条街上，投射出长长的影子在人行道上摇曳。

几位行人沿着这条路走着，他们的身影清晰地映照在地上。头顶是一树金黄色的银杏叶，微风吹过，银杏叶如同金色的蝴蝶在轻盈的飞舞着。

　　金黄的银杏叶与寺庙特有的红墙相映成趣，营造出一种故宫般的氛围感。阳光下的红墙在冬日里显得格外迷人，与红墙上的金色字体相得益彰。

　　走进文殊院，首先映入眼帘的是两旁金黄的银杏树，它们如同守护古寺的使者，用金黄色的叶子迎接着每一位游客。阳光透过树叶的缝隙，洒下斑驳的光影，让人仿佛置身于一个金色的梦幻世界‌。

　　在冬日阳光的照耀下，整个寺庙被金黄的银杏叶覆盖，仿佛披上了一层金色的外衣。落叶纷纷扬扬地飘落，铺满了地面。

　　文殊院正门对着的黄墙，爬山虎微微枯黄，为“文殊院”三字增添了几分自然的装饰，让浓烈的黄墙多了一丝温和。

　　文殊院山门和天王殿合而为一，这也是文殊院有别于其他寺院之处。天王殿供奉的是弥勒菩萨及四大天王，弥勒佛后面挂“阿弥陀佛”匾的是接引菩萨神龛。

　　进入天王殿后，我们被一座身着金色佛袍、神态安详地坐在莲花宝座上的弥勒菩萨佛像所吸引。佛像沐浴在温暖而柔和的灯光下，显得庄严而神圣。。

　　殿后也有棵百年金黄色银杏，游人香客纷纷在这里拜佛拍照。

　　天王殿前两相对峙是三层檐的钟楼、鼓楼。

钟楼里悬有4500多克铜铸的幽冥钟一口。每天清晨，僧人会定时敲响钟声，钟声清脆悠扬，响彻成都古城上空，数十里内都能听到，这种清亮的钟声被称为“文殊朝钟”，具有“文殊梵音”的美誉‌。

钟楼对面的鼓楼内，时常可以看见僧人击鼓诵经。悠扬的声音环绕在殿宇之间，洗净了浮华，也洗净了诸般烦恼。

钟楼

鼓楼

　　三大士殿，单檐歇山式建筑，康熙三十六年始建。供奉观音、文殊、普贤三大士骑像，像征慈悲、知慧、行愿。传说在这里学业祈福是很灵的。

　　文殊院的甘露堂前，两棵百岁罗汉松并排而立，细细密密的松针簇拥着，树枝直抵青瓦，隐隐透露着沉静与庄严。

树下，不时有人带着香火而来，面向佛堂，在两棵树的见证下拜过之后离开。 这样岁岁年年地站在佛堂边，站在现实与信仰的交界，烟雾缭绕中，它们应该有听得许多的人间愿望吧？

　　大雄宝殿是文殊院的核心建筑之一，庄严肃穆，供奉着铜铸的释迦牟尼佛坐像，左右侍立着铜铸的迦叶、阿难尊者像。其建筑风格独特，展现了清代建筑的精湛工艺，是文殊院中最具代表性的建筑之一。

‌ 文殊院在农历每月的初一、十五日是上香的重要日子‌。根据传统习俗，每月的初一和十五是拜文殊菩萨的日子，因此这两天寺庙通常会早早开放，迎接来自各地的香客。

香客会在这两天前往寺庙烧香、祈福，进行宗教仪式‌‌。前来祈福的人络绎不绝，寺庙内外人来人往，香烟缭绕，空气中弥漫着虔诚与希望的气息。‌‌

‌ 文殊院大雄宝殿摸福字的寓意‌在于祈福和求福。游客在大雄宝殿前摸门上的“福”字，寓意着将福气带回家。摸福字时，通常按照福字的笔画顺序依次摸完，摸完后将手放在口袋里，寓意着把福气“袋”走‌。这种行为反映了人们对美好生活的向往和祈愿。

　　大雄宝殿前摸褔字的游客排起了长长的队伍。

　　离开主殿后，我们沿着一条古色古香的走廊漫步。两侧是朱红色的建筑，装饰着精美的雕刻和挂饰，地面则是由一块块青石板铺就而成。走廊上方悬挂着数十盏古典灯笼式样的吊灯，以金色为主色调，并配以红色流苏作为点缀。整个场景给人一种穿越到古代的感觉。

　　顺着挂满宫灯的走廊右拐，便来到通往放生池的小路，因后面园林在整修。游览到此结束了，盼望整修结束后以崭新的面貌展现在人们的面前！