龙图腾

周山至水

三秦大地素有“龙乡”之称，相传皇帝氏族居住中部，即把龙的形象作为图腾。汉唐盛世，早有龙舞出现于民间，喜庆佳节，迎宾客庆祝胜利，无不有龙，周至各地龙舞花样各异，变化多端，常以套路翻新、制作精良、形象逼真、力度強悍而竞高下。

龙，作为中华民族的图腾，象征着吉祥与力量，而舞龙则是人们祈求风调雨顺，国泰民安的一种传统方式。

舞龙队的成员身着鲜艳的服饰，头戴黄镖马仔，手持长龙，随着鼓点节奏，龙身蜿蜒起伏，队列穿插变化，不断地展示扭、挥、仰、跪、跳、摇等多种姿势，仿佛大龙真的活了过来，龙头高昂，龙尾摇摆，每一个动做都充满了力量与美感。观众们围成一圈，掌声雷动，欢呼声此起彼伏，整个舞龙场沉浸在一片欢乐的海洋中。

提起舞龙，我们村在县域内非常有名，舞龙项目成功申遗“陝西非物质文化遗产”项目。曾代表周至出访多地，教习于宁、甘、青等地，在民间留下了很好的声誉。村中自从有了王婆庙后，先辈们便开始了舞龙活动，耍龙的套路也是从上辈人哪里手把手的传承了下来。

舞龙灯是一种起源于中国的汉族传统民俗文化活动之一。舞龙源自古人对龙的崇拜，每逢喜庆节日，人们都会舞龙。

传说龙是一种神异生物，地域的不同各地传说丰富。龙是中华民族所敬奉的图腾，是吉祥雄伟的象征。龙的普通级别类型是有两个杈角、蛇身、四足、鳞片、腥味浓烈，非标准类型还有独角龙等。龙的原型有“新中国龙”化石里的美丽瓦窑龙，有双角。传说龙能行云布雨、消灾降福象征吉祥。因此，以舞龙的方式来祈求平安和丰收就成为全国各地的一种习俗。中国历代正史记载的龙事件大概有三百多起，传说文献更是庞大，龙的传说是中国民间一个文化仓库。

最早的舞龙，大都包含有祈雨祈福的意味。已现有的资料来看，龙的起源要早于舞龙的起源。由于龙被定义成兴云布雨掌管天气的神明，因此从原始部落开始，龙就成为了华夏民族的图腾。

龙是中国文化的核心要素之一。有一个问题值得思考：龙并非自然界中的真实形象，龙的形象，完全是文化演变的产物。

现在的龙的形象，蛇身鹰爪、鱼鳞鹿角、虎牙虾须，包含多种动物的特征，显然是长期演变、越来越复杂的结果。龙为四种：有鳞者称蛟龙;有翼者称为应龙;有角者称虬龙;无角者称螭龙。

中国对龙的崇拜渊远流长，从原始社会末期，到我们生活的今天，它历经几千年而经久不衰。华夏儿女又习惯把自己称呼为“龙的传人”。

原来，在原始社会漫长的过程中，人们对自然界的认知程度有限，每逢刮风下雨，那电闪雷鸣，并伴随着轰隆隆的雷音，震撼人心，有时候雷电击中林木，发生森林大火，让原始人类产生恐惧心理。 人们把那轰隆隆的声音，称呼为龙（隆的谐音），把闪电当成了龙的形状，由恐惧而转变成崇拜。于是，“龙”就形成了，每当它出现的时候，就电闪雷鸣、风雨交加。

从记事起，就听说过村中舞龙的事情。解放前民间流传着一种民谣戏语：“王婆寺没神情，拾个破纸糊龙灯”，说明在很早以前王婆寺村就有了舞龙的习俗。在文化产品稀缺的年代，能夠舞起大龙可是村庄中的一件大事，必定在哪个食不裹腹的旧社会，要想出力舞大龙是件很不容易的事。特别是每逢农历龙年都要举行舞龙活动，首先由村中威望高的前辈们商聚在一起，成立龙会在村中插起龙旗，公告村民今年舞龙，并开始谋划舞龙事宜。寻找村中有钱粮大户求赞助，然后积极向农户筹钱粮，民众听说要舞龙都鼓足干劲积极响应，齐心协力向农会，有钱的出钱有力的出力，并分选出龙灯组各分组负责人，各领其责积极筹备，使这项非遗文化在群众心里扎下了根，并有序的传承了下来。

过去去外村舞龙叫走亲戚，意思是与哪个村“追往”着，就去哪个村舞龙。“追往”就是过去两个村庄各耍热闹相互交流的一种文化形式。比如：上高村会跑珠马，只要他们村子跑珠马就一定到我们王婆寺村中来跑珠马，而我们只要是舞龙就肯定去上高村舞龙，把这种相互之间的文化交流就叫“追往”。所以只要村中耍热闹，就一定给有“追往”的村庄下请贴，收到请贴的村庄，提前告知大家，家家户户都要备好钱粮香火与鞭炮，龙到之时锣鼓家伙在村口相迎，人们都拥立在村口迎龙灯，看见龙灯到来燃放鞭炮，递烟递茶以示对舞龙人的敬重和对龙灯的期盼。

龙灯走到各家门前时，家家户户点烛燃香备好香案，燃响鞭炮，家中妇女跪拜迎神龙，并在香案桌上备好香茶烟酒，涝糟鸡蛋、水果点心以供舞龙人享用。

七十年代初，从年前腊月开始练习舞龙的套路，磨合锣鼓家伙，扎龙骨张龙布，彩绘描甲等一糸列舞龙所需材料，一直忙到正月初十，新龙灯制作完成才开始舞龙活动，前后忙活近一月时间。我们村舞的是九杆龙，所以，参与耍龙人员分成九组，一杆一组，各组人员多少不同。后勤组负责绑扎龙头与龙身的制作，这里包括龙门与龙灯（鱼、虾海怪）的制作；烟火组负责鸣炮开道及龙灯进场等烟火纷放；锣鼓组负责锣鼓的培训磨合，注要是培养新一代打鼓人；跑龙组挑选村中身体强壮之人跑龙头，每杆配备一位资深的跑龙人带领教习带领新队员，一般村中精明能干的年青人都安排在龙杆上，特别是九杆龙最难跑，身体素质要特好的年青人，要手脚麻利动作协调，边跑还要舞出各种动作，原因是龙头跑一步，龙尾跑九步才能跟上，所以对九杆的要求特别高，否则会拖跨整体舞龙套路，九杆安排人数最多，一个人跑一个套路随时切换，保证整个舞龙动做的完整与美好。还有一个保障协调组，负车辆，鼓架，记账登记与场地安保，保证舞龙时能跑得开舞的欢。

经过腊月与正月的磨合训练，各小组与正月初八进行组合集训，演练锣鼓与各种套路的配合，演练两天后正式开始去沙河道请龙。

请龙时村中上年龄男女老少手捧梵香，用漆红的大盘端上大烛与香表、献果及酒茶，鸣锣开道彩旗飘飘，龙灯随后在村南沙河道举行请龙仪式。首先由龙会会长在香案前，敬上香茶美酒焚香祷告，敬河神敬龙神。再由龙会会首为龙点晴，以柳条沾取河水轻洒龙头龙身，以示龙灯被激活。龙沾水气活灵活现，扭头摇摆左顾右盼，全体舞龙人叩拜行大礼。燃响鞭炮锣鼓声声，龙头高举龙威四射撒欢翻滚，一年一度的舞龙才算正式开始。

王婆寺龙灯主要有：鱼跃龙门；出场前龙在龙门里，随着锣鼓声响起，龙在龙门里扭转龙头左顾右看，龙眼放光四射扭动身躯，随着放烟火人的一团烟火，就是用火药黄香配成药枓，举起大蜡向空中抛散药枓，一团团烟火向空中燃起，象征神龙吐一味真火，龙灯才从龙门后一跃而起跑向舞龙场，龙灯先在主场撒欢一周展现龙威，在展演各种套路。套路有：巨龙闹春、中华龙、龙退壳、龙翻身、龙嬉柱、龙翻腾、龙摆尾、龙巡四海、祥龙腾天等九套。精采的演出常常获得在场观众拍手叫好。

舞龙的队伍沿街缓缓前行，旗帜在风中飘扬，牌旗上面书写着“王婆寺”三个大字。人群中洋溢着喜悦的气氛，大家手举彩旗，脸上挂着笑容，行进在热闹的锣鼓声中。盛大的舞龙灯活动不仅是为了庆祝节日，更是为了传承和弘扬传统文化。灯牌、彩旗、锣鼓、人流龙灯被人群前呼后拥着，龙身蜿蜒曲折左右摆动，仿佛真龙显身一般，龙灯随鼓点起舞，引得四周观众阵阵喝彩叫好。

灯牌上的“非遗文化王婆寺龙灯”几个字在夜色中格外醒目，红色的边框更添了几分喜庆。这些灯笼不仅是节日的装饰，更是人们对美好生活的祈愿。每当夜幕降临，这些灯笼便会被点亮，照亮了整个村庄，也温暖了每个人的心。

锣鼓声声响，灯牌高高亮。龙在人们的操控下栩栩如生，时而腾跃，时而翻滚，引来观众的阵阵掌声。孩子们围在四周，兴奋地拍着手，眼中闪烁着好奇和喜悦。这场传统民俗活动不仅展示了精湛的技艺，更传递了浓厚的节日氛围。

舞龙表演的场景令人难忘，长长的龙身在空中翻飞，仿佛一条真正的巨龙在云中穿梭。人们挥动着龙身，动作协调一致，每一个转身、每一个跳跃都充满了力量和美感。围观的人群欢呼雀跃，掌声雷动，整个场面热闹非凡。这一刻，所有人都沉浸在这欢乐的海洋中，感受着节日带来的幸福与和谐。

特别是夜晚的村中广场，一个大型的彩色灯光装置熠熠生辉，吸引了无数目光。五彩斑斓的灯光交织在一起，形成一幅美丽的画卷。先是百面锣鼓入场擂响了振天的号角，鼓乐奏罢退出场边，龙在烟火的引导下飞出龙门入场亮相。舞龙人在场上边跑边玩套路，把人们看的眼花缭乱，围在龙灯周围拍手叫好，并纷纷拿出手机拍照留念。这不仅仅是视觉的盛宴，更是心灵的洗礼。在这样的夜晚，所有的烦恼似乎都烟消云散，只剩下满满的幸福感。

在七十年代中，还经过一次把龙送了后，二次再请再送的情况。哪年生产队与县生产资枓公司有业务联糸，当时的农业生产肥料是个紧俏商品，所以经常与资料公司有来往，找领导多批一点肥料，多给点好处，多上一把肥料，多打一担粮食，我们生产队在县域内，在镇东村是个首富生产队，别的生产队劳动日值在2角钱时我们已达到了1元钱，因此生产资料公司领导要在他们村耍龙，我们只得二次请龙二次耍，给足领导的面子满足群众的需求，龙灯一直从腊月玩起玩到了农历二月初二。

记得每到一年耍龙高潮时是正月十五晚，耍龙人早早的吃过晚饭，精神抖擞的举起了龙杆，在锣鼓与彩𣄃的引导下，走入大街小巷。每到一处，远远的便能听到人们在急呼：“龙来了”“龙来了！”快来看龙灯。龙从南到北，走东到西总是吸引了众多人的围追，特别是当龙灯休息停下时，多少少男少女抱娃的媳妇抢着钻龙脖子，祈求平安幸福。不管龙走哪里，钻龙脖子成了男女老少的首选项目，这也予示着人们求幸福求平安的心声。

七十年代中舞龙，一直从晚上6点多钟开始，一直跑到晚上2一3点是常有的事，哪时没有交通工具凭两条腿走，直耍到最后半夜麦地里霜都是白茫茫的一片，两眼也不听使唤开始打起了架，甚至还有点犯迷糊，两条腿已无力的从地拖起，高一脚低一脚的跟着队伍行走在回家的路上，人们的沌洁与朴实是哪个时侯的真实写照。回来后大家坐在一起，等候分食晚上收获的礼品，其实分到手的不过是一块点心两根麻花，这就是一晚上舞龙灯的报筹。与现时相比，你就是把钱放到𠰻，让你晚上2一3点跑上十来里路取回来都没人去。累的人衬衣湿了又干，干了又湿冰冰凉凉大半夜，冷冷飕飕一晚间，但，多数人乐意愿望，没有抱怨也无多祈求，硬是苦中作乐乐无穷，精神可嘉照后人。

每到一年正月十五耍过热闹后，都要举行送龙仪式，仍旧是村中男女老幼手捧香火，彩旗飘飘锣鼓喧天，欢送神龙与民欢心，欢送神龙归主真位，祈祷一年风调雨顺人畜平安！

在这个快节奏的时代，非遗文化舞大龙依然保持着它独特的魅力，吸引着越来越多的人关注与参与。无论是村镇居民，还是远方的游客，都被这壮观的场面所震撼，感受到了传统文化的魅力与生命力。

每当节日来临，舞龙便成为连接过去与未来的桥梁，让人们在欢庆的同时，不忘历史，珍惜当下，展望未来。非遗文化舞大龙，不仅仅是一种表演，更是一份记忆，一份传承，一份对美好生活的向往与追求。

李义所

2024年12月20日