中国通史(离析与交融·东晋偏安·虎头三绝顾恺之)

陈火灿

<a href="https://www.meipian14.cn/53tn6rgy?first_share_to=copy_link&share_depth=1&first_share_uid=36674131" target="_blank">中国通史“合订本”</a> 虎头三绝顾恺之 东晋顾恺之，字长康，小字虎头，晋陵无锡人。他知识渊博，极富才气，“尤善丹青，图写特妙，谢安深重之，以为有苍生以来未之有也（唐房玄龄《晋书·文苑列传·顾恺之传》）”。顾恺之与曹不兴、陆探微、张僧繇合称“六朝四大家”，在中国古代画史上声名显赫。顾恺之的画作《女史箴图》、《洛神赋图》、《斫琴图》等堪称珍品。如《女史箴图》，原作佚失，现存有两个绢本，为唐代摹本和南宋摹本。唐代摹本收藏于大英博物馆，南宋摹本收藏故宫博物院。《女史箴》是西晋张华写的一篇讽谏贾后的辞赋。晋惠帝时，张华看到性情妒忌、凶狠贪暴、荒淫放恣的贾后擅权，便以历代贤妃事迹撰文《女史箴》以为鉴戒，被当时奉为“苦口陈箴、庄言警世”的名篇。顾恺之根据《女史箴》一文而作《女史箴图》，根据原文的十二节，也将画作分为十二段。1900年八国联军焚烧颐和园之际，清宫所藏的唐本《女史箴图》被英军大尉基勇松盗往英国。南朝宋刘义庆《世说新语》载：顾恺之不轻易将画中人物的眼睛点上。“人问其故”，顾恺之认为人物画妙处在于“传神写照，正在阿堵（眼睛）中。’”尽管顾恺之注重画人物的眼睛，但并不认为只有眼睛才能传神，他也十分注意人物形象本身的特点，人物的性格、神态。一次，他为裴楷画像时，发现裴楷面颊上有三根毫毛，便将这三根毫毛也了画出来。观者顿时觉得画中人比先前更加精神焕发，光彩照人。唐房玄龄《晋书·文苑列传》载：一次，顾恺之把自己珍爱的一幅画作封在橱柜里，用纸封糊，寄存于桓玄处。没料到桓玄监守自盗，打开橱柜将画偷走，而后把橱柜按原样封好。顾恺之取画时，见橱柜完好如初，可待他打开箱子，却发现里面的画作不翼而飞。他自言自语：“我的画作太妙了，以至于通了灵气，就和人那样幻化成仙去了啊！”顾恺之不仅画技高超，其“三绝”——画绝、才绝、痴绝——亦闻名于世。南朝梁刘峻注引《文章志》载：“桓温云：顾长康体中痴黠各半，合而论之，正平平耳。世云有三绝：画绝、才绝、痴绝。”唐房玄龄《晋书·文苑列传》说：顾恺之曾喜欢上邻家女孩，但这女孩“挑之弗从”。顾恺之就画了女孩的肖像，将其挂于墙壁之上，并用荆棘针钉在女孩画像心脏，致使女孩害上心痛病。顾恺之在女孩答应依从他后，他悄悄把针取掉，女孩的病也随即而愈。顾恺之每次吃甘蔗总是先从捎部吃，渐渐地吃到根部。有人问他为何如此吃甘蔗，他答到：“不知道吧？这叫‘渐入佳境’。”后人根据顾恺之的“痴”、“绝”、“技”等等，以“顾虎头”、“痴虎头”、“长康痴”、“虎头痴”、“虎头风”、“虎头三”、“虎头三绝”、“长康三绝”等，借指书画神妙之人，或指人有痴气，或指人不合流俗，或称才智之人在某一方面有疏略或癖好，或指顾恺之的才、画、痴等。如：顾虎头：唐·杜甫《题玄武禅师屋壁》：“何年顾虎头，满壁画沧州。”痴虎头：宋·苏轼《次韵米芾二王书跋尾》：“巧偷豪夺古来有，一笑谁似痴虎头。”长康痴：宋·苏辙《偶游大愚见余杭明雅照师》：“我兄次公狂，我复长康痴。”虎头痴：宋·陆游《秋光》：“早信为农胜觅禄，一生虚作虎头痴。”虎头风：宋·辛弃疾《水调歌头·万事到白发》：“此语更痴绝，真有虎头风。”虎头三：明·袁宏道《题曾太史退如憨斋》：“已甘中散七，未害虎头三。”虎头三绝：清·纳兰性德《病中过锡山》：“久爱虎头三绝誉，今来仍向画中看。”长康三绝：清·张大受《送顾禄百外孙》：“长康三绝擅，东野一身穷。”以“虎头笔”、“丹青手”、“长康丹青”、“顾恺丹青”、“长康厨空”等，咏画技精妙神奇，或借指绘画技艺高超的画工，或咏传神的画图，或咏绘画艺术高超，神妙奇绝。虎头笔：唐·陆龟蒙《奉和袭美公斋四咏次韵·小松》：“奇当虎头笔，韵叶通明性。”丹青手：唐·高蟾《金陵晚眺》：“世间无限丹青手，一片伤心画不成。”长康丹青：唐·李颀《同张员外諲酬答之作》：“王湛床头见周易，长康传里好丹青。”顾恺丹青：唐·李瀚《蒙求》：“谷永笔札，顾恺丹青。”以“画畏开厨走”、“长康厨空”、“颊上三毛”、“颊上三毫”、“传神阿堵”、“长康厨空”等，咏顾恺之画技超群，或咏画家技艺高超，或咏画品绝妙，世上少有，或谓作画生动逼真，或咏描绘事物神态毕现等。如：画畏开厨走：唐·王维《春过贺遂员外药园》：“画畏开厨走，来蒙倒屣迎。”顾氏传神：唐·李群玉《规公业在净名得甚入仆近获顾长康月宫真影对戴安道所画文殊走笔此篇以屈瞻礼》：“生公吐辩真无敌，顾氏传神实有灵。”如：颊上三毛：宋·苏轼《赠李道士》：“世人只数曹将军，谁知虎头非痴人。腰间大羽何足道，颊上三毛自有神。”颊上三毫：清·宋琬《沁园春·所谓伊人》：“鹤立仙姿，虎头妙笔，颊上添毫一二三。”传神阿堵：清·王远孙《望湘人·题洪昉思〈填词图〉》：“正沉吟抱膝，兀坐拈须，传神阿堵如现。”长康厨空：清·袁枚《赠沈南苹画师》：“元振万金空手尽，长康厨内空云烟。”以“棘刺情”咏顾恺之的“痴黠”，或指以恶行求爱。如：棘刺情：唐·吴融《个人三十韵》：“额点梅花样，心通棘刺情。”以“倒餐蔗”、“蔗倒啖”、“入佳境”、“渐入佳境”、“蔗境倒啖”、“佳境蔗尾”、“啖蔗过尾”等，咏顾恺之的“痴智”，或喻兴味渐浓，或喻境况逐渐好转，或喻人晚景美好等。如：倒餐蔗：宋·戴复古《送吴伯成归建昌》：“无因喑投璧，有味倒餐蔗。”蔗倒啖：宋·王之望《食橄榄有感》：“古人倒啖蔗，佳境贵渐取。”入佳境：宋·艾性夫《题东坡蔗滓窠石》：“先生倒啗余，此正入佳境。”渐入佳境：宋·葛胜仲《次长清寺》：“松筠引幽步，以渐入佳境。”蔗境倒啖：清·严复《侯行行》：“丈夫蔗境在倒啖，蔡泽年寿须安排。”佳境蔗尾：清·唐孙华《早秋杂兴次江位初韵》：“佳境谁能全蔗尾，危涂且无上竿头。”啖蔗过尾：清·黄遵宪《番客篇》：“啖蔗过蔗尾，剖瓜余瓜囊。”文章来源于网络，若有侵权，请联系删除 东晋著名画家，虎头“三绝” 顾恺之 顾恺之是东晋著名的画家，他博学且富有才气，作诗、书法、绘画都很有一手，被当时的人们称为“才绝、画绝、痴绝”，虎头三绝的名称，即由此而来。他的父亲顾悦之，曾经担任过无锡的县令，扬州别驾，最高官至尚书右丞，所以出生在江东名门望族的顾恺之，从小就受到良好的教育。虽然出身门阀士族，他并没有成为一个大官，而是在盛行“玄谈清议”的时候，做了一位并不富有的清客（即幕僚或者食客）。他拜卫协作为自己的老师，并且接受了汉代画像石的影响，他的作品大多是关于人物的，其他主体的作品，像关于山水、花草、虫鱼、野兽、猛虎也是各有各的特点，自有自己的精妙之处。他刻画的人物，突破了汉朝和魏国时期的古拙风气，着重刻画人物神情心态，画人物的时候注重画龙点睛之笔，按照他自己的话就是“传神写照，正在阿堵中”。他作画时，笔迹周密，苍劲连绵如春蚕吐丝，他和陆探微并称“顾陆”，号为“密体”，同唐吴道子的“疏体”相区别。顾恺之传世作品有文献可考的达六十余件。现存的《女史箴图》《洛神赋图》《列女仁智图》，均为唐宋人摹本。《女史箴图》在清光绪二十六年被八国联军掠走，现收藏在英国伦敦不列颠博物馆，他是中国绘画史上，第一个有绘画遗迹可考的大画家和最早的绘画理论家。人们之所以说他是一位伟大的画家，而不是一个高明的画匠，就是因为他不但有高超的绘画技法，而且还有先进的绘画理论。作为一代宗师，顾恺之对中国古代的绘画产生了深远的影响，他继承了秦汉以来的传统画法，集中的体现了魏晋的画风及时代特色，并开启了隋唐绘画高潮，是一个承前启后的人物。南朝宋时，著名画家陆探微就学习他的画法，此后六朝的张僧繇、董伯仁，甚至到了唐代的阎立本、吴道子等大名鼎鼎的画家也都临摹顾恺之的画，研习他的技法。他极大极深地影响了中国古代绘画的发展。多才多艺的顾恺之非常自信，这是他才绝的特点，顾恺之很有幽默感，而且活泼率真洒脱，据说有一次他的画曾经被人偷走了，他不但不生气，反而得意洋洋的说，他的画太灵通了，化成神仙飞上天了。她甚至还天真的相信一些骗人的小把戏，“痴绝”雅称由此而来。熟悉他的朋友，常说顾恺之身上是痴黠各半，其实他的痴呆是假的，他的狡猾是真的，这是魏晋的名人超脱凡世的表现，更使他在权贵之间周旋，得到了一条真理，一条明哲保身的真理，顾恺之的画自然就不用多说了，“画绝”的美誉实在是不为过的，他能够集三绝于一身而且淡薄名利，倾心于艺术，这种献身艺术的精神才是超人的，如今他的画，已远传欧美及日本，成为人类共同拥有的艺术珍宝，这不仅是中国绘画史上的骄傲，而且是人类艺术史上的光荣。他先后成为大司马，桓温和荆州都督殷中堪的参军，后来又成为桓玄的门客，他的一生基本都是在当时的豪贵名流之间周旋，只是到了晚年才得到一个闲职，任职没有多久就去世了，终年62岁。顾恺之一生沉醉于艺术文学，淡于名利地位，以大智若愚的处世哲学，以达到他艺术最高的成就，值得我们敬仰。文章来源于网络，若有侵权，请联系删除 顾恺之三绝东晋画家顾恺之的誉称 顾恺之是东晋著名画家，他被称为中国书画之祖，山水画在他的作品中成型，人物画在他的作品中得到完善。据史书记载，他有三绝：才绝、画绝、痴绝。基本信息出生地晋陵无锡人三绝才绝，画绝，痴绝字长康目录 关键信息作品原文注释译文作品鉴赏作者简介参考资料作品原文顾恺之，字长康，晋陵无锡人也，博学有才气。人问以会稽山川之状，恺之云：“千岩竞秀，万壑争流。草木蒙笼，若云兴霞蔚。”恺之每食甘蔗，恒自梢至根。人或怪之，云：“渐入佳境。”尤善丹青①，图写特妙，谢安深重之，以为有苍生以来未之有也。每图起人形，妙绝于时。尝图裴楷象，颊上加三毛，观者觉神明殊胜。尤信小术②，以为求之必得。人尝以一柳叶绐[dài]③之，曰：“此蝉所翳[yì]叶也，取以自蔽，人不见己。”恺之喜，引叶自蔽，信其不见己也，甚以珍之。故俗传恺之有三绝：才绝，画绝，痴绝。注释译文注释1.丹青：指绘画。2.之：代词，指顾恺之。3.小术：小技巧，小法术。4.以：用。5.绐（dài）：欺骗。6.怪：对......感到奇怪7.善：擅长8.重：器重9.殊：特别。10.故：所以。译文顾恺之字长康，是晋陵无锡人。顾恺之博学有才气。人们问他会稽山水的状貌。顾恺之说道：“千山竞秀，万壑争流。草木蒙笼，好像云兴霞蔚。”顾恺之每次吃甘蔗，总是从顶部先吃直到根部。有人感到奇怪，他说：“渐入佳境。”顾恺之特别擅长绘画，画得特别神妙，谢安非常器重他，认为是自古以来还没有人像他这样。顾恺之每每画出人像，在当时都是极好的，曾经绘出裴楷肖像，在脸颊上加上三根毛，观看的人觉得神情特别美。顾恺之特别相信小法术，认为追求它就一定能得到。有人曾经用一片柳叶欺骗他说：“这是蝉用来遮蔽自身的，拿来遮蔽自己，别人就看不见你。”顾恺之很高兴，拿柳叶遮蔽自己，相信别人没有看见自己，非常珍爱那片叶子。因此世上传说顾恺之有三绝：才绝，画绝，痴绝。作品鉴赏⒈解释下列句中加点的词。(4分)(1)若云兴霞蔚若：好像 (2)恒自梢至根恒：常常(3)尤善丹青善：擅长 (4)故俗传恺之有三绝传：流传、传说⒉下列句中加点的"之"与"山川之状"中的"之"，意义和用法相同的一项是( A )(2分)A．中间力拉崩倒之声(《口技》) B．孔子云：何陋之有(《陋室铭》)C．辍耕之垄上(《陈涉世家》) D．环而攻之而不胜(《得道多助，失道寡助》)⒊用现代汉语翻译下列句子。(4分)(1)每图起人形，妙绝于时。(顾恺之)每每画起人像，在当时都是极好的。(2)以为求之必得。(顾恺之)认为追求它一定会得到。⒋根据文章内容，用文中词语填空。(2分)谢安对顾恺之非常器重，是因为顾恺之的“画绝"；顾恺之竟然相信一片柳叶能遮蔽自己，并非常珍视它，足以显示他的"痴绝"。作者简介顾恺之（348年～409年），字长康，小字虎头，汉族，晋陵无锡人（今江苏省无锡市）。东晋杰出画家、绘画理论家、诗人。因为他有对文学和绘画方面有很高的成就，于是人们称他为画绝、文绝和痴绝。顾恺之顾恺之博学多才，擅长诗赋、书法，尤善绘画。精于人像、佛像、禽兽、山水等，时人称之为三绝：画绝、文绝和痴绝。谢安深重之，以为苍生以来未之有。顾恺之与曹不兴、陆探微、张僧繇合称“六朝四大家”。顾恺之作画，意在传神，其“迁想妙得” “以形写神”等论点，为中国传统绘画的发展奠定了基础。参考资料文津搜索.文津. [2021-11-20].文章来源于网络，若有侵权，请联系删除 “三绝”画家顾恺之（读史明智）顾恺之，字长康，小名虎头，所以人们也称他为顾虎头，东晋晋陵无锡（今江苏无锡市）人。他博学多才，精于绘画，谈吐诙谐，才气横溢，而且做起事来一丝不苟，非常认真，几乎达到发痴的程度。人们称他有“三绝”：才绝、画绝、痴绝。在顾恺之的“三绝”中，最突出的是“画绝”。他善于画人物、佛像、山水、鸟兽，尤其是人物画，线条优美活泼，既能画出人物的性格特征，又能画出人物的风度气质，达到传神的地步。他认为，在绘画上，画人最难，而画人物要属画人的眼睛最难。人物的肢体美丑都不特别重要，重要的是眼睛要传神。他和他的老师卫协一样，画好人形以后，有时好几年都不轻易画眼睛，直到考虑成熟了，才把眼睛画上。一次，他替别人画扇面，扇面上画的是文学家嵇康和阮籍，没有点眼睛就把扇子送给了主人。主人问他为什么不点眼睛，他幽默地说：“点了眼睛，他们就要说话了。”顾恺之不仅注意点睛传神，而且还注意描绘出人物性格特征来。他曾给裴楷画像，裴楷有“神儁”的特点。顾恺之为了在画中体现裴楷这一特性，在他画好的面颊上加添了三根毫毛，使画上的裴楷神采奕奕，栩栩如生。他给谢鲲画像时，他把谢鲲画在岩石里。有人问他这是为什么，他说：“一丘一壑，这是他自己说的。”原来，一次晋明帝问谢鲲：“人们拿你与庾亮相比，你自己觉得怎么样？”谢鲲回答说：“一丘一壑，我认为自己比他强。”“一丘一壑”，是形容人的胆量深远，谢鲲自认为这方面比庾亮强，顾恺之就在画中用丘壑来体现谢鲲的特性。有一次，顾恺之要给殷仲堪画像，殷仲堪因为一只眼睛有毛病，就对顾恺之说：“我长得太丑了，就不麻烦你了。”顾恺之说：“你是因为眼睛有毛病吧。但是，如果明点瞳子，飞白指蔽其上，便如轻云之蔽月，不是很美吗？”结果画出来既是传神写照，又很美观。顾恺之画佛像更是堪称一绝。兴宁二年（公元364年），建康的瓦官寺和尚向名士官僚们募捐。有许多人捐款求福，但没有人捐款超过十万钱的。顾恺之却慷慨大方地募捐一百万。过了一段时间，寺院和尚来向他要钱时，他叫和尚把寺内北小殿的一面墙壁粉刷洁白，他搬到那里住了一个多月，在那面墙上画了一幅佛教故事里的菩萨维摩诘像。画好后，他让和尚打开寺门，但规定第一天来看的人捐钱十万，第二天来的捐五万，第三天的听便。第一天寺门一开，壁画光彩四射，佛像栩栩如生，前来观看的人非常拥挤，寺院很快就收足了一百万钱。顾恺之不仅在绘画上成就非凡，还是一位博学多才的文学家。他的《筝赋》，有人认为可与西晋大音乐家嵇康的“琴”相媲美。顾恺之不仅“画绝”、“才绝”，而且还“痴绝”，为人诚实、憨厚、办事做学问踏踏实实，一丝不苟。据说，他每次吃甘蔗都从梢开始吃，别人问他这是为什么，他说：“这样吃越吃越甜，渐入佳境。”有时，朋友们故意与他开玩笑，欺骗他，他从不在意。他有一个画橱，里面装满他非常珍爱的画，封好题，然后寄存在好友桓玄的家里。桓玄打开画橱，取出画，又照原样封好。顾恺之来到画橱，见题封没动，可画没了，问桓玄，桓玄说没动。他心中当然知道是怎么回事，却自言自语地说：“我的画显灵了，变化而去，就像人登仙一样。”他对桓玄没半点怒色。正是由于他非常憨厚，人们才说他愚慧各半。可惜的是顾恺之的真迹现已不存在，我们能看到的只是由后人临摹保存下来的《女史箴图》和《洛神赋》等。《女史箴图》是西晋张华所临摹。1900年八国联军入侵北京时，被英军从清宫劫走，现在保藏在英国伦敦不列颠博物馆。《洛神赋》据传是宋人所摹，按照三国时曹植的《洛神赋》内容，描画了传说中的洛神形象。两幅画卷上的人物都非常逼真、优美、容貌中隐现出人物的性格和丰富的内心世界，人物的线条流畅而飘逸，作品形神兼备。这是历代名画中不可多得的佳作。后来，人们把顾恺之和南朝刘宋时期的陆探微并称为“顾陆”，号为“密体”。以区别于南朝张僧繇、唐朝吴道子的“疏体”。顾恺之著有《论画》、《魏晋胜流画赞》、《画云台山记》等，其中以“迁想妙得”、“以形写神”等论点最为著名，对中国画的发展，有很大的影响。文章来源于网络，若有侵权，请联系删除 时人为何称顾恺之为“虎头三绝”，三绝又是指什么？ 顾恺之是中国古代著名的画家、书法家，他的作品以细腻、传神、精妙而著称，被誉为“画圣”。同时，他也因为其为人风流倜傥、放荡不羁而备受后人称道。其中，“虎头三绝”是对他的一个特殊称谓，那么这个称谓又是指什么呢？“虎头三绝”是指顾恺之的三个绝技，分别是画绝、才绝、痴绝。首先是画绝，顾恺之的绘画技艺高超，尤其是人物画，他的画作精妙传神，形神兼备，被誉为“画圣”。他的画作不仅描绘出人物的外貌，更能把人物的性格、心理、神态等方面都淋漓尽致地表现出来，具有极高的艺术价值和历史价值。他的代表作之一《女史箴图》就是一幅传世佳作，被誉为“中国古代人物画的巅峰之作”。其次是才绝，顾恺之不仅是一位画家，还是一位文学家、书法家，他的文学造诣极高，书法技艺也非常出色。他的著作《庐山谣》、《观沧海》等都是文学史上的经典之作，他的书法作品也被誉为“天人合一”的艺术境界。同时，他还是一位音乐家，精通琴瑟、筝笛等乐器，能够演奏出美妙的音乐。最后是痴绝，顾恺之的性格非常独特，他放荡不羁、风流倜傥，常常做出一些出人意料的事情。他曾经在一次宴会上，拿起笔在一位贵族的衣服上画了一只老虎，然后对贵族说：“这是我的画，你要是能把它洗掉，我就输给你一百万钱。”贵族当然无法洗掉，只好认输。这个故事充分体现了顾恺之的痴绝，他不仅有着超凡的才华，还有着一颗不拘一格、放荡不羁的心。总之，“虎头三绝”是对顾恺之多才多艺、风流倜傥的特殊称谓，这个称谓既是对他的赞美，也是对他的肯定。顾恺之的画作、文学作品、书法作品等都是中华文化的瑰宝，他的精神和艺术价值也一直被后人传承和发扬。文章来源于网络，若有侵权，请联系删除 一代画师顾恺之：集三绝于一身　　东汉末年分三国，在三国时期经历了数百年的混乱之后最终天下却被司马氏归一，而东晋就是由西晋时期的皇族司马氏南迁之后才建立起来的朝代，被称为东晋。而在东晋时期同样出现过很多在许多方面有着极高成就的名人，比如田园诗人陶渊明，一篇《桃花源记》名传千古，更有书圣之称的王羲之，天下第一行书《兰亭序》便是出自他手。　　但今天要讲的却不是这两位，而是一代大师顾恺之，而顾恺之更是被当时的人称为是三绝：文绝、画绝和痴绝，不仅如此，还和另外三人被誉为是“六朝四大家”。而顾恺之尤其的擅长绘画，更为擅长历史人物、山水，肖像等等这些题材，在中国古代的整个历史上都是赫赫有名，今天就来讲讲三绝顾恺之。　　一、三绝顾恺之　　东晋顾恺之，是晋陵之人，在东晋时期都是很有才华，最擅长的就是作画，而他作出的画，构图和勾线都十分的绝妙，在当时谢安和顾恺之说道：您从人类存在到如今，从来就没有过您这样的书法，又说道：比如您画的郁郁苍苍，是从古代到现在是前所未有的。又一次顾恺之将书画放到好友的那里，并且都是还没有面世的，还贴上了封条。　　“晋顾恺之字长康，小字虎头，晋陵人。多才气，尤工丹青，傅写形势，莫不妙绝。谢安谓长康曰："卿画自生人已来未有。"又云："卿画苍苍，古来未有。"曾以一橱画暂寄桓玄，皆其妙迹所珍秘者，封题之”　　但是后来恒玄在听说里面的画都是顾恺之最上品的话的手，便是直接就将画给拿走了，只有还骗顾恺之说自己并没有拿走他的话，而顾恺之也是不怀疑自己的画是被别人给拿走了，而是自我安慰道：上乘的画是可以通神的，应该是自己化成仙飞走了，好似人能够修炼成神仙一般。　　“其后玄闻取之，诳云不开。恺之不疑被窃，直云："妙画通神，变化飞去，犹人之登仙也。”顾恺之有一次喜欢上了一个姑娘，就直接将她的画像画在了墙上，但是因为用钉子扎在画像上导致了姑娘的心疼，姑娘就将这件事情告诉了顾恺之，知道之后顾恺之立马就把钉子拔了下来，这位姑娘的心也就不疼了。“恺之有三绝：才绝、画绝、痴绝。又尝悦一怜女，乃画女于壁，当心钉之。女患心痛，告于长康，康遂拔钉。乃愈。又尝欲写殷仲堪真，仲堪素有目疾，固辞。”　　二、画像不画眼　　顾恺之说说过：在画像上面，你的眼睛没有病，我的画像从来都不画眼睛，若是要画上眼睛，那便会如轻云蔽日一般，这样是不好的。顾恺之画人物很多年，常年都是不画眼睛的，这样就有人不解地问他不画眼睛的原因，顾恺之回答说道：画人物的时候，身体四肢画的好和不好没有太大的关系，而传神一笔就在这个眼睛上面。　　“长康曰："明府无病，若明点瞳子，飞白拂上，便如轻云蔽日。"画人物，数年不点目睛。人问其故，答曰："四体妍蚩，本无关于妙处。传神写貌，正在阿堵之中。”　　顾恺之在给斐楷画像的时候，在脸颊上画上了三根毛，还说道：斐楷长相很俊美，就画在这里，嵇康送给顾恺之一首四言诗，然后顾恺之就把诗变成了画，很多时候都看着话说道：画上面的这个人弹琴不难，但是想要画他目送飞归的鸿雁就很难了。　　“又画裴楷真，颊上乃加三毛。云："楷俊郎，有鉴识。具此，观之者定觉殊胜。"嵇康赠以四言诗，画为图。常云："手挥五弦易，目送归鸿难。”　　后面顾恺之又再次画了一幅画，画的内容就是谢幼舆站在一个山谷里面，然后有朋友问他这样画的目的何在，顾恺之就笑着说道：在这山谷里面，这个人就适合放在这里。　　“又画谢幼舆于一岩中，人问其故。云："一丘一壑，此子宜置岩壑中。"长康又尝于瓦棺寺北殿内画维摩居士，画毕，光辉月余。”　　小结　　顾恺之沉醉在艺术文学之中，对于名利和地位都淡泊，而他的处世哲学更是“痴黠参半，”明哲保身”，也正是因为在这种淡泊名利和痴醉艺术才让顾恺之达到了如此之高的成就。文章来源于网络，若有侵权，请联系删除 顾恺之：中国画祖、山水画祖之一，被评价为“三绝”　　中国的绘画史可以追溯到新石器时期，最初在陶器、地面以及岩壁上作画，绘画工具则是天然的矿物质与颜料，后来逐渐发展成在墙壁、绢帛、纸张在作画，绘画工具也变成了笔与墨。经过画家们不断地探索与创新，中国绘画逐渐形成鲜明的民族风格，蕴含独立的绘画美学。那么在中国绘画史上，被称为中国画祖、山水画祖之一的是谁呢?他就是顾恺之。　　顾恺之，字长康，小字虎头，晋陵无锡人，东晋时期杰出画家、绘画理论家、诗人。关于他的生平，我们所知甚少。根据史料记载，他出生于一个士族家庭，其先祖很多人在东吴、西晋时期都做过官，父亲顾悦之曾担任州别驾一职。顾恺之最初在恒温与殷仲堪的幕下担任过官职，晚年进入朝廷担任散骑常侍，直到62岁去世。　　顾恺之在文学、绘画方面皆有很高的成就，擅长诗词文赋，尤精绘画，世人评价他”三绝“，即才绝、画绝和痴绝。　　画绝自然指的是在绘画方面的造诣，他的绘画功底十分了得，在当时享有极高的声誉，后世将他与曹不兴、陆探微、张僧繇合称“六朝四大家”。他擅长人物肖像、山水、禽兽、道释等题材，他的人物画以日常生活为题材，生动传神，形神兼备，尤其重视点睛，认为“传神写照，正在阿堵(指眼睛)中”。他在绘画理论方面也与突出成就，现存的有《魏晋胜流画赞》《论画》《画云台山记》三篇画论，在中国传统绘画发展过程中占据极其重要的地位。谢安曾惊叹他的书画艺术是“苍生以来未之有也!“。　　才绝是说顾恺之博学多才，擅长写诗作赋，在书法方面也十分精通。其流传在世间的文学作品并不是很多，主要能反映他文学成就的应该是《观涛赋》和《筝赋》。　　除了才华横溢的艺术成就外，顾恺之也有痴傻的一面，用现代的眼光来看，那并不是艺术家的偏执，而深藏着顾恺之的大格局，所谓的“痴”不过是他为求安稳于这乱世的保身之法罢了。　　顾恺之的绘画作品有很多，例如《谢安像》、《凫雁水鸟图》、《夏禹治水图》等等，但并没有真迹流传在世上，流传至今的《女史箴图》《洛神赋图》《列女仁智图》《斫琴图》等皆为唐宋时期的摹本。顾恺之的代表作品中最负盛名的便是《洛神赋图》与《女史箴图》。《洛神赋图》根据曹植著名的《洛神赋》而作，为中国十大传世名画之一，宋代临摹品现藏与北京故宫博物馆。此画卷在内容、艺术结构、人物造形、和笔墨表现形式方面，都无愧于中国古典绘画中的瑰宝之名，实乃中国丹青史上的珍品。文章来源于网络，若有侵权，请联系删除 “三绝”才子顾恺之，江南书画文明的拓路者“永嘉之乱，衣冠南渡”三千多年前，太伯、仲雍为让王于季历，从周原南奔荆蛮，在无锡梅村一带创立勾吴。这一时期的文化是尚武型的青铜文化。永嘉南迁，促使南方经济大发展；同时，在南迁北人中，有一大部分是文化素养很高的皇室贵族、士族豪门和文人学者，乃魏晋精英文化的主要承继者。“衣冠南渡”，“衣冠”是文明的意思，衣冠南渡即是中原文明南迁，并逐渐成为江南主流文化，强烈地影响了江南风气。以北方文化为主流、与江南本地文化相融汇，融合成了新的灿烂的江南文化。中国的文化经济中心亦随之南移。吴文化从“尚武”型转向“尚文”型。文明之风吹绿了江南大地。在这一过程中，顾恺之就是江南文明的一位杰出的开拓者。顾恺之（348—409），字长康，小字虎头，晋陵无锡人。父亲名顾悦之。顾恺之博学多才，诗赋优美，书法造诣深厚，尤擅绘画，精于人像、佛像、禽兽和山水画等，被时人誉为“三绝”：才绝、画绝、痴绝。东晋宰相谢安对他十分敬重，认为他是苍生以来从未有过的人才。顾恺之与三国时著名画家曹不兴、南朝刘宋时期著名画家陆探微、梁朝著名画家张僧繇合称为“六朝四大家”。顾恺之作画，意在传神，其“迁想妙得”“以形写神”等论点，为中国传统绘画的发展奠定了基础。《晋书·文苑》中有顾恺之专传，是《史记》之后在正史中列传的第二位无锡人。传记中明确指出“顾恺之，字长康，晋陵无锡人也”。东晋时，无锡属晋陵郡，郡府在晋陵（今常州市）。康熙《无锡县志》“桥梁篇”亦载：无锡北塘有名的三里桥最早是顾恺之所造。元朝王仁辅所撰《无锡志》载：“今州巷直南至将军堰桥西北岸，旧有巫枢密故居，相传其地为顾恺之将军之墓。”据王梅青先生考证，顾恺之墓即在今学前街与健康路交叉处西北侧。顾恺之的宗祠也在无锡，康熙《无锡县志》载：“顾右丞祠，在邑之南林，祀晋无锡令顾悦之。”文学上的“才绝”顾恺之被誉为才绝，画绝，痴绝。不仅绘画超绝，文赋也很出色。传曰：顾恺之的《筝赋》可与嵇康《琴赋》媲美。《筝赋》曰：“其为器也，则端方修直，天隆地平；华文素质，烂蔚波成。君子嘉其斌丽，知音伟其含清，罄虚中以扬德，正律度而仪形，良工成妙。轻缛璘彬，元漆缄响，庆云被身。”（筝这个乐器，端正、高尚、正直，上圆象天,下平象地；美丽的外表，朴实的内心,绚丽多采似水波荡漾。有才德的人赞其文雅美丽，深知其音质壮美又蕴含着清雅，优雅的乐音扬着高尚的道德，端正的音律，成为楷模。它是由精良的工艺做成的妙器。朴素的彩饰，黑的的油漆包裹着声音,美丽的祥云包裹它的周身)。顾恺之的《筝赋》表现了他音乐造诣的深厚、对乐器的精通和他清净高尚的思想道德境界。顾恺之的文学作品传世的不多。能反映其文学成就的主要是《观涛赋》和《筝赋》。顾恺之的诗赋气势宏伟、辞藻美丽、清新高雅。他的诗文当时被誉在曹操之上，称其“文虽不多，气调警拔”(见《诗品》)。所著文集行于世有启蒙记三卷，集二十卷，大多遗失。尚存《雷电赋》《观涛赋》《冰赋》《湘中赋》《湘川赋》《筝赋》《凤赋》《画赞》《水赞》等散稿。绘画领域的“画绝”顾恺之的主要成就是绘画，乃“三绝”之最。《晋书·文苑》中曾记载了他画作的几则故事：顾恺之曾经绘了一幅裴楷（三国曹魏及西晋时期大臣、名士）肖像，人物脸颊上添了三根毛，这三根毛十分飘逸，使之神情生动有特别美感。顾恺之给谢馄（西晋官员，官至豫章太守）画像时，将谢馄画在石洞里。有人问他为何这样画？他说“这位老兄应该安置在丘壑中。”此画不仅描绘了谢馄形象，也表现了他的志趣风度。顾恺之有时画成人像后，几年也不点画眼睛。人问原因，答曰：四肢的美丑本来就不缺少妙处，“传神写照，正在阿堵（指眼睛）中。”唐人张彦远在《历代名画录》中，引述了顾恺之兴宁时期（363—365）为京城（南京）瓦棺寺作画的一件趣闻。时值瓦棺寺初建，僧众设会，邀请有影响的士大夫们来寺内鸣钟击鼓，为佛寺扬名。同时僧众还向众人为佛寺募捐。人们捐款数额皆不足十万钱，顾恺之却提笔下辖捐百万钱。大家都不相信。顾恺之选中寺内一殿，要求僧众空出一壁归他处理。他闭门一月有余，在墙上画了一尊维摩居士像，却未点睛。他说“我点好眼睛后，你们打开殿门。第一日来观看的人，每人交钱十万；第二日每人五万；第三日随便给钱。”当他点睛完毕，僧众打开殿门，见画像光彩照人，熠熠生辉，迁来参观者拥挤不动，当天果然收钱百万以上。顾恺之一生作品，数额甚巨，许多传世之作至今令人惊叹。唐人裴孝源的《贞观公私画史》一书录有《谢安像》《列仙像》《庐山图》《虎豹杂鸷鸟图》等17见作品；唐人张彦远的《历代名画记》录有《异兽古人图》《中朝名士图》《笋图》《荡舟图》等作品29件，38幅；宋代《宣和画谱》收录其《女史箴图》《斫琴图》等9件。其中最著名的是《女史箴图》《斫琴图》和《洛神赋图》。《女史箴图》中“女史”指宫廷妇女，“箴”为规劝之意。晋初惠帝时，贾后专权，极妒忌，多权诈，荒淫放恣。文人张华便以历代贤妃等人的事迹撰文《女史箴》（334字，12节），才华横溢的顾恺之将此名篇分12段画成画，并将箴文题于画侧，成为中国历史上的旷世名作。可惜原作已佚，仅存唐代摹本（余9段，绢本），描绘了冯媛挡熊、班婕妤辞辇、同床异梦等故事。人物形象生动，女史们着下摆宽大衣裙，修长婀娜，线条婉转，体态优美，飘飘欲仙。绘画笔法联绵细劲，设色典雅滋润。图卷笔墨简澹所用的线条如“春蚕吐丝”，“春云浮空，流水行地。”这种勾线方法，后世称为“铁线描”。远至宋代米芾，近到明清诸家都称赞其画品高古端丽，笔彩生动，气韵绝伦。《洛神赋图》卷，是以魏国杰出诗人曹植名篇《洛神赋》为蓝本而创作。以浪漫主义手法，描述了诗人曹植因爱情受挫，未能与恋人结合的内心悲痛。该画表现了诗人和洛神相思、相会、离别、怀恋四种情绪，每个单元以人物活动安排场景，起伏有致，疏密得宜；山川景物作为陪衬，展现了一种独特空间美。此画用色凝重古朴，具有工笔重彩画的特色；整幅画流畅自然，一气呵成，意淡而高雅，线条的意韵与画面深长悠远的情感相辅相成。从顾恺之作品的名目看，其创作题材范围广泛，不仅有人物肖像、道释世俗故事，还包括山水、花卉、飞禽、走兽、游鱼等。绘画史上称他是我国山水画花卉画的远祖、古代画家中的全能画圣。顾恺之书法也极美，在《女史箴图》的箴文存有其楷书墨宝，明人董其昌认为顾恺之的书法水平与王献之相当。顾恺之的画论顾恺之不但是技艺高超的绘画大师，还是我国第一个画学理论家。中国绘画的历史表明，在秦汉绘画丰富的艺术实践基础上，三国--两晋--南北朝，中国绘画理论得以发展，其中最著名的便是顾恺之的“传神写照”理论。该理论注重揭示对象的精神意向和表现对象的特定性格，是中国最早的以“传神论”为美学核心的文艺理论和画论。顾恺之的画学理论著作，保存下来的有《论画》《魏晋胜流画赞》《画云台山记》三篇，都收录在唐代张彦远著《历代名画记》中。《论画》是中国绘画史上最早讲述“摹写要法”的文章。《魏晋胜流画赞》是现存最早、最完整的直接评论当时流传名画的文献。其文评论态度严谨，对各幅画作的优、缺点点评得当，评价客观，对后世画论的发展产生了很大影响。中国的真正的山水画始于魏晋南北朝。顾恺之的《画云台山记》记叙了山水的构图法，记录了作画的完整构思，是山水画萌芽时期的最早文献。画论解读：唐·张彦远《历代名画记》顾恺之绘画理论的中心组成部分有：传神论、以形写神、迁想妙得等。其论画的功绩在于把绘画的一般性论述提升到独立的理论认识高度，从而开创了中国古代艺术理论研究的领域，对后来的中国画创作和绘画美学思想的发展，有很大的影响。顾恺之的“痴绝”传记中讲了顾恺之的“痴绝”。传记中讲了顾恺之好几个“痴呆”之极的故事。特别是，当顾恺之寄存在桓玄家里的一箱上品画不见了，他不仅不追，还说“妙画通灵，变化而去，亦犹人之登仙。”实际上，此痴只是他的“大智若愚”。顾恺之出身于江南著姓士族，顾家原为江南名族。司马氏南渡建立东晋，对南方原名门望族实施“优借士族”的策略，以稳定东晋政权，确立北方士族政权在南方的统治地位。偏安江南的司马氏王朝顾恺之所结交的谢安（官至东晋宰相）、桓温（晋明帝司马绍之婿）、桓玄（历任东晋相国、大将军等职，封楚王）、殷仲堪（官至东晋荆州刺史）等，都是出身自北方的名门望族，也都是东晋实权人物。顾恺之家族对他们依附，事事谨慎，如履薄冰。东晋统治集团内部争权夺利斗争激烈，特别表现在控制东晋政权的北方士族间。桓温（顾恺之曾被他引为大司马参军）是东晋明帝司马绍之婿，以平蜀之功升任征西大将军、封临贺郡公，后官拜丞相。但桓温晚年竟欲行篡位之事，逼迫朝廷加其九锡（九锡是中国古代皇帝赐给诸侯、大臣有殊勋者的九种礼器，是最高礼遇的表示），未能得逞，62岁去世。晋安帝隆安元年（397），兖青二州刺史、皇舅王恭联合荆州刺史殷仲堪（顾恺之曾当过殷仲堪的参军）起兵，反对皇族、宰辅司马道子。第二年，广州刺史桓玄（顾恺之曾和他一起做诗、将一箱画寄放在他家中）雍州刺史杨佺期也起兵响应，联合进攻建康。不久，王恭败死，桓玄又火并了殷仲堪和杨佺期，控制了长江中、上游的广大地区，桓玄被封至楚王。元兴二年（403）桓玄篡位在建康（今南京）建立桓楚，改元“永始”，第二年就兵败遭杀害。在如此复杂险恶的社会政治环境下，顾恺之忍辱负重，装痴弄傻，专心于书画艺术，倾毕生天赋才华，开创绘画新文明，在中国绘画史上留下了光辉篇章。顾恺之是江南书画文明的不朽开拓者，其创新开拓精神应得到传承和发扬。文章来源于网络，若有侵权，请联系删除 国学常用典故：灯前取影虎头三绝的故事 灯前取影：宋.苏轼在《题吴道子画后》中写有:“道子画人物，如以灯取影，逆往顺来，旁见侧出，横斜平直，各相乘除，得自然之数，不差毫末，古今一人而已。”后来就用来比喻画技高超。《聊斋志异.八大王》中写有:“舌底生莲者，不能穷其状;灯前取影者，不能为之图。”虎头三绝：晋朝时期，顾恺之，字长康，小字虎头。顾恺之学识渊博，才气横溢，擅长绘画，师从卫协。以才绝、画绝、痴绝著称，人称“虎头三绝”。其主要画作有《洛神赋图》、《女史箴图》和《列女图》等。见《晋书.顾恺之传》、《历代名画记》。一说顾恺之任虎头将军职，故称虎头。见宋.吴曾在《能改斋漫录》中记载。后来就以“虎头三绝”用为典故。明.阮大铖在《燕子笺.约试》中写有:“技占虎头三绝，名高骏骨千金。”亦作“虎头痴”。元.顾瑛在《乙未和孟夫都司见寄》诗之一中写有:“拔剑自歌还自舞，邑人谁识虎头痴。”文章来源于网络，若有侵权，请联系删除 东晋画家——顾恺之 简介:顾恺之（约345—406年），字长康，小名虎头，无锡人，东晋著名画家。顾恺之善于写诗、绘画、做文章，流传后世的代表作有《女史箴图》、《洛神赋图》、《列女仁智图》三件摹本，是绘画艺术宝库中的珍品。（一）幼写《筝赋》小时候顾恺之长得虎头虎脑的，绰号“虎头”。他聪明好学，爱写诗作文，而且画得一手好画。一天，父亲在家宴请几位客人。其中有位客人拿来一把精致的筝，借着酒兴弹了起来。一曲奏完，另一位客人说：“筝音美妙，谁能写篇文章来赞美它？”顾恺之想了一下，提笔写了起来，不一会儿，一篇题为《筝赋》的文章完成了。顾恺之给众人朗读后，客人们纷纷称赞:“写的真好！它能与稽康的《琴赋》相媲美！”。顾恺之说：“不能拿我的文章与稽康的相比，不知道我的人，会因我生得比他晚而瞧不起我。”大家认为十几岁的顾恺之不仅才思敏捷、而且还志向高远。（二）渐入佳境顾恺之博学多才，擅长绘画，做事极端认真，简直到了发痴的地步。因此，人们称顾恺之有“三绝”：才绝、画绝、痴绝。在这“三绝”中，最突出的就是“画绝”。顾恺之擅长画人物、佛像、山水和鸟兽，特别是他的人物画，线条优美，体现了人物的性格特征和风度气质，做到了传神的地步。顾恺之认为，在绘画上，画人是最难的，而画人物的眼睛又是最难的。顾恺之和老师卫协一样，画好了人形后，有时好几年都不肯画眼睛，直到认为胸有成竹了，才肯把眼睛添上。有一次，顾恺之为别人画扇面，扇面上画的是文学家嵇康和阮籍。没有画眼睛就把扇子送给了对方。主人问他为什么不画眼睛，他半开玩笑说：“画了眼睛，他们就会说话了。”顾恺之还注重描绘出人物的性格特征。顾恺之曾经给裴楷画像，裴楷的身上有种“神”的气质。顾恺之为了在画里体现出裴楷的“神”性，在画好的面颊上面又添上三根毫毛，使画里的裴楷神采奕奕。顾恺之画佛像堪称一绝。兴宁二年（公元364年），建康的瓦官寺和尚请名士、官僚们募捐。有很多人捐钱乞福，但没有一个人的捐款超过十万钱，顾恺之说他自己准备募捐一百万。不久，寺院和尚向他索要一百万钱时，顾恺之让和尚把寺内北小殿的墙壁粉刷，他搬到那里住了一个多月，在墙壁上画了一幅菩萨维摩诘像。画好了以后，他让和尚打开寺门，规定第一天来看的人捐钱十万，第二天来看的捐钱五万，第三天来看的人随便。菩萨维摩诘像第一天寺门大开，壁画光彩照人，前来观看的人挤满了房间，误以为真佛降临人间。就这样没两天的时间，他承诺的一百万钱捐款任务完成了。顾恺之不仅“画绝”、“才绝”，还“痴绝”，为人憨厚，办事认真。有时，朋友们故意戏弄他，他从来都不生气。顾恺之有个画橱，里边装满了得意之作，封好以后，放在好友桓玄家中。桓玄打开画橱，拿走了画，再照原样封好。顾恺之来到画橱，看到题封没有动，但画却不见了，问桓玄，桓玄不承认。顾恺之不嗔不怒，自言自语地说：“既然找不见了，那就是这幅画显灵了，像人成仙一样飞走了。”（三）盲人骑瞎马顾恺之做过大将军桓温和荆州刺史殷仲堪的参军。有一次，顾恺之到殷仲堪家里做客，正好桓温的儿子，管理南郡的桓玄也在场。他们忽然来了兴致，要玩文字游戏。因为顾恺之是客人，就由他先抽签，抽到“了”字，这就要求：每人说一句话，既有“了”（尽，没）的意思，结尾的字韵母又要和“了”字相同。顾恺之说：“火烧平原无遗燎，”桓玄接着说：“白布缠棺竖”殷仲堪说：“投鱼深渊放飞鸟。”第二轮轮到第二位客人桓玄抽签，抽了个“危”字。桓玄说：“矛头淅米（在矛头上淘米）剑头炊（做饭），”殷仲堪接着说：“百岁老翁攀枯枝，”顾恺之说：“井上辘轳卧婴儿。”这时，有个在座的人，他也是殷仲堪的参军，听这三个人说得很热闹，忍不住说了一句：“盲人骑瞎马，夜半临深池。”这句原本是最合要求的。你想，有盲人走路已经够“危”了，又骑在瞎马上，再加上在深夜里，又走到深深的池水边，这不是“危”了吗？而且结尾的字也符合押韵。但他犯了忌讳，一是不关他的事，不应该乱插嘴，更重要的是主人殷仲堪正好瞎了一只眼睛。殷仲堪听了他的话，生气地说：“咄咄逼人！”第三签不抽了，人们不欢而散。（网络图片）一次，顾恺之与朋友们一起吃甘蔗。朋友从靠根部吃起，可顾恺之却从甘蔗梢吃起。有人笑着问：“顾兄，不知道你的甜不甜？”另一个朋友说：“你的甘蔗肯定甜吧？哈哈哈……”顾恺之说：“别忙取笑，吃甘蔗是有讲究的。我先从甘蔗梢吃起，开始味儿淡，但越吃越甜，这是渐入佳境啊！”众人又是一阵大笑。（四）诗情画意在顾恺之的画笔下，诗情画意水乳交融，其最具代表性的作品就是《洛神赋图》。《洛神赋图》《洛神赋图》取材于曹植的《洛神赋》。曹植和甄氏相爱，但曹丕也看上了美丽的甄氏。曹丕称帝后，利用权势企图霸占甄氏。甄氏不从，投入洛水而亡。曹植来到洛水岸边，悼念甄氏。当天晚上，曹植梦见甄氏变成洛水神与他相会。当他醒来时，屋内空荡荡的。曹植便含泪写下《洛神赋》，作为纪念。顾恺之有幸读过《洛神赋》之后，深受感动。他根据曹植在《洛神赋》中描述的情景，画成了《洛神赋图》。那衣带飘拂、容貌美丽的洛水神，经常出现在人们面前。有时，她站在夕阳西照的洛水上，向曹植眺望；有时，她身披轻纱，在云雾间遨游；有时，她与曹植在一起轻声细语；有时，她独自苦思。曹植神情恍惚，露出深深的忧伤……《洛神赋图》局部一次，顾恺之的知音谢鲲请他画像。看画那天，谢鲲邀请朋友们饮酒赏画。画卷展开，只见谢鲲站立在山岩之间，神态悠然。“顾兄，谢兄怎么站在山岩之间呢？”一位朋友问。顾恺之说：“谢兄平素极爱游山玩水，把他画在山岩中，他可以观赏山水，使人知道谢兄的性格与爱好。”“好！好！”谢鲲连连喝彩。（五）《魏晋胜流画赞》大司马桓温任命顾恺之担任参军，顾恺之欣然来到江陵赴任。一天，十几岁的羊欣来拜见顾恺之，向他请教。在桓温的客厅内，羊欣看到桓温保存的稀世名画，欣喜之情难以言表。顾恺之问：“你认为哪一幅画最好？”羊欣边看边说：“我看楼阁画得好，远近高低各不同，雕梁画栋细致逼真！”顾恺之说：“亭台楼阁不会变动，虽然画起来费事，但仍能把它们画好。马和狗会跑会跳，画好它们难得多。人除了像狗和马一样运动，人还有脾气和性格、姿势动态，要画出人的脾气性格和神态表情，是最难的！”顾恺之指着画着很多妇女的画给羊欣看。画上的妇女有老有少，有高有矮，有贫有富，但她们都有各自的表情，有的爽朗刚毅；有的温柔慈祥；有的娴静腼腆。熟读史书的人，根据画上人物的神情和气质，就能够猜出画的是谁。羊欣说：“我今天算是长见识了！”顾恺之把这件事记下来，加上他对当代名画家的评论，完成了《魏晋胜流画赞》，它是中国现存最早的关于绘画理论的著述。顾恺之还写有《论画》、《画云台山记》等文章，提出很多对绘画原理和技法的独到见解，对后世的影响巨大，直到现在仍被人们所遵循。文章来源于网络，若有侵权，请联系删除 顾恺之：这位东晋的老玩童，才绝、画绝，痴绝，撩妹更是堪称一绝 东晋是个盛产名士的时代，而顾恺之可谓天下无双，绝无仅有。顾恺之，字长康，自小就长的虎头虎脑，被父母昵称为虎头。这颗虎头，不仅长得大，且装满了优质基因和聪明才智。十七岁那年，顾恺之即兴创作《筝赋》一篇，一时“洛阳纸贵”，时人称其可比肩嵇康《琴赋》。《筝赋》出圈后不久，时为东晋大司马的桓温即提拔其为司马府参军，并将其引为“三陪先生”——陪行、陪食、陪客。公元373年，桓温去世，顾恺之前去拜谒自己的老领导桓温之墓，当场赋诗一首，其中两句最为有名：“山崩溟海竭，鱼鸟将何依！”桓温部下有人见诗后向其问道：“您是如此看重桓公，为他哭泣的样子可见乎？”可以为我们描述一下你为桓公哭泣的样子吗？顾恺之应声道：“声如震雷破山，泪如倾河注海。”哭声如雷能破山，泪水如河倾入海。其悲痛如此，可谓空前绝后。桓温倘若地下有知，当可以瞑目。不久，顾恺之又被东晋另一位权贵殷仲堪聘为参军，并被其引为心腹股肱。彼时的殷仲堪任荆州刺史，顾恺之因故请假回会稽老家省亲，半月后，顾恺之回归，同僚问其会稽“山川之状”，顾恺之不假思索，张口即来：“千岩竞秀，万壑争流，草木蒙笼，若云兴霞蔚。”不仅对张工整，且字字珠玑，宛若天成。顾恺之不仅善诗，还善于诗意的生活。据传，他每吃甘蔗时，“恒自尾至本”，总是从尾部吃起。人们颇感奇怪，他却嘻嘻一笑：“渐入佳境。”闲暇，顾恺之曾与当时的名士桓玄等一起与殷仲堪游戏文字。一次，四五人又相聚一起，玩起了一种名为“了语”的游戏。即每人只用一句，形容一种绝望的景象。聪明过人的顾恺之当仁不让，首先开口：“火烧平原无遗燎。”桓玄接应：“白布缠根树旒旐。”意思是白布将树根死死缠住，树枝将干枯而死成流苏状。殷仲堪也不甘示弱：“投鱼深泉放飞鸟。”意思是将鱼和鸟放入深深的泉水之中。水至清则无鱼，将鱼放入深泉之中，自然不能生存，鱼尚且不生，鸟自然更无生还的道理。三人所述虽然皆是绝望之状，但就其意境和诗情而言，顾恺之明显高于二人一筹。与诗情相比，顾恺之的画意更令人称绝。绝到什么程度？据传，顾恺之出生不久，母亲因病去世。懂事后，顾恺之经常缠着父亲要求其为自己说说慈母亲形象，几次下来，父亲无奈，只好耐着性子给他描述了一番。于是，顾恺之便凭借父亲的叙述，一次又一次地在纸上反复描摹母亲的画像。每次完成之后，他皆要送给父亲过目。前几次，父亲总是有褒有贬，但顾恺之却毫不气馁，拾起画笔继续创作，终于，当父亲再一次看到他的画作后，遂两眼放光，连声说“太像，太像了！”见此，顾恺之这才满意地收起画笔。史称：顾恺之每当画完一幅人像后，便放在一边，几年也不为其点睛。有人问他个中缘由，他回道：“人的四肢，大同小异，而真正的传神之处则在于眼睛。”一次，顾恺之为彼时的另一位著名大咖裴楷画了一幅肖像，画完后，他又随手在肖像的脸颊上平添了三根毛须，“观者顿觉神明殊胜”，顿时一个活生生的裴楷便走出画来。顾恺之曾经把自己最为得意的三十几幅画作放于一竹箱之中，并在箱前封好题字，寄放于好友桓玄室中。桓玄自然知道这些全是不可多得的艺术珍品，不久，他便打开竹箱底板，将画作全部取为己有，然后又将竹箱复原，放于原处。一月后，顾恺之前来取箱，打开一看，竹箱中竟空空如也，顾恺之愣愣怔怔了良久，这才摇头晃脑，做恍然大悟状，“直云妙画通灵，变化而去，亦犹人之登仙，了无怪色”。摸摸脑袋，低头自语：原来是妙画通神，已成仙而去。殷仲堪去世后，顾恺之被选调进京，就任散骑常侍，和彼时的另一位名士谢瞻合署办公。谢瞻也是一位风流倜傥的名士，工作之余，二人经常在月色下手舞足蹈，声情并茂地纵情吟咏，情尽则归。一次，二人又诗兴大发，立于月光下，吟咏不止，直至午时，谢瞻意兴阑珊，遂招呼不打，独自回屋睡去，为了不扫顾恺之的雅兴，他又临时拉来一位下属，站在自己的位置上弄虚作假，比比划划，故作吟咏状。而顾恺之却全然不觉，依然兴致不减，独自一人，于月光下摇头晃脑，欢蹦乱跳，直至天明。所谓大智若愚，烂漫童心是其标配。顾恺之也不例外。据传，他“尤信小术”，特别相信那些旁门左道之术。一次，桓玄拿来一片柳叶，欺骗顾恺之：“这是蝉用来遮蔽自身的法器，我特意重金购来赠你。”说完，又在顾恺之的耳边故弄玄虚：“此器不仅能隐蝉，也能隐人。”顾恺之一听，当即两眼放光，快活得乱蹦，郑重接过柳叶，如获至宝，小心翼翼置于怀中，并天天用虎头顶着柳叶找人测试。大家皆知其痴，无人道破。一次，桓玄来到顾恺之住处，被顾恺之远远瞧到，他急忙将叶子放于头顶，并弯腰塌背躲于墙角。桓玄窃笑不已，故意装作未见，若无其事地走近顾恺之的身边，掏出“家伙”，冲着顾恺之一阵畅快淋漓，溺其一身。一身尿臊的顾恺之不恼不怒，反而非常得意，“信其不见己也，甚以珍之”，将柳叶视作不可多得的珍宝。自古迄今，但凡有点名气的诗人，皆是坚定的唯美主义者，美景、美食、美酒、美女皆是倾力追逐的对象，集诗人、画家和玩家与一身的顾恺之自然也不例外。据称，顾恺之邻家有女，年方二八，长得俏模俏样，妙趣横生。如此的美人，且就在自己的家边，顾恺之岂能放过，于是，他便时常对其送桃送李，拉拉扯扯，可是任凭顾恺之百般引诱挑逗，女子“皆不从”。顾恺之见文得不行，遂心生一计，祭起自己的“杀手锏”，拿起画笔将女子的肖像绘在自家院墙之外，并时时用棘针钉刺画像中的女子之心。不久，女子即觉心口隐隐作痛。顾恺之见女子愁眉不展，心中窃喜，“因致其情”，遂带上厚礼再次登门探望示爱，女子终于被顾恺之的痴情所动，遂以身相许。顾恺之这才偷偷将画像中的棘针一一拔掉，说来也怪，几日后，女子心病即愈。公元418年，一代绝人顾恺之，“年六十二，卒于官”。顾恺之无疑是一位巅峰级的艺术巨匠，一生创作了大量的艺术形象，其主要作品有《谢安像》《桓温像》《烈女仙》《中朝名士图》《女史箴图》《洛神赋图》《列女仁智图》和《斫琴图》等等。可遗憾的是，因朝代更替和战乱等诸多原因，其绘画真迹今已荡然无存，现存作品大都为唐宋摹本，但仍十分珍贵，价值连城。除书画作品外，在绘画理论上，顾恺之也卓有成就，先后著有画论十几篇，今存有《魏晋胜流画赞》《论画》和《画云台山记》三篇。正是因为顾恺之巨大的艺术成就和旷达乐观的人生态度，故人称其有三绝：才绝、画绝、痴绝。而彼时东晋的大才子谢安在观赏顾恺之的画作后，“以为有苍生以来未之有也”，自古及今第一人。文章来源于网络，若有侵权，请联系删除 　　东晋段子手——顾恺之 顾恺之，字长康，乳名虎头，祖籍晋陵无锡（今属江苏无锡），生于东晋永和四年（公元348年），东晋著名画家、书画理论家、诗人。自幼博学多才，被世人誉为“三绝”，即“画绝、文绝、痴绝”。顾恺之擅长诗赋、书法，尤精于绘画，涉猎山水、佛像、人物、禽兽等多种题材，技法“特妙”，东晋名相谢安评价他是“为苍生以来未之有”的奇才。后人将其与曹不兴、陆探微、张僧繇并称为“六朝四大家”。顾恺之出生不久，母亲就病逝了。童年的时候，他根据父亲的描述画母亲的肖像，他每一次画完后，就让父亲评价，父亲总是在肯定他的同时，说出一些遗憾之处。顾恺之并不气馁，一遍又一遍画，最终得到了父亲的认可。此后，画中的母亲仿佛活着一样，一直陪伴着他成长，刻苦勤奋，练习绘画技巧，终成一代书画大家。权臣桓温听闻顾恺之有才，于是征召顾恺之为大司马参军，对他非常宠信。顾恺之任职荆州刺史殷仲堪帐下参军的时候，有一次请假回家，殷仲堪就借给顾恺之布帆。顾恺之乘船抵达一个叫“破冢”的地方，遭遇大风，船被吹到了岸边。顾恺之到家后给殷仲堪写信说：“地名叫破冢，我也正如破冢而出，一行人还好，布帆无恙。”成语“布帆无恙”即典出于此，比喻旅途平安。征西大将军桓温修筑的江陵城，竣工后异常壮丽，邀请宾客聚集在汉江渡口上观赏。桓温说：“谁能恰当地形容眼前壮美的风景，重重有赏！”顾恺之说了八个字——“遥望层城，丹楼如霞。”桓温大喜，当即赏赐两个婢女给顾恺之。顾恺之个性很强，行为怪异，被世人称作“痴绝”，看上去疯癫愚痴傻兮兮的样子。《世说新语》记载：“恺之每食甘蔗，恒自尾至本。人或怪之……”顾恺之吃甘蔗和常人不一样，常人都是从很甜的根部开始吃，而顾恺之则不走寻常路，一反常态，从味道比较寡淡的末梢开始吃，人们都认为他很愚蠢。可是他却自有说辞：“渐入佳境！”他从吃甘蔗越吃越甜，颖悟到生活的哲理，常人却无法理解他的大智若愚。《晋书》记载：顾恺之迷信一些小法术，认为只要心诚，就一定灵验。“桓玄曾把一枚柳叶送给顾恺之，忽悠他说：“这是蝉用来藏身的叶子，你用它遮挡眼睛，别人就不会看到你了！”顾恺之大喜，信以为真，于是就用柳叶遮挡住眼睛。桓玄对着顾恺之撒尿，而顾恺之却坚信桓玄没有看到自己，于是把这枚柳叶视为珍宝。顾恺之是真傻还是装傻？从追求美女的方式可以看出，他痴黠参半，善于攻心之计。《晋书》记载：顾恺之曾喜欢邻家一个美女，挑逗没有成功。于是就画了一幅这位美眉的肖像，挂在墙上，用棘针扎在画像的心口位置。也许是歪打正着，瞎猫撞上了死耗子。那个女子果真犯了心脏病，心口疼痛不已。顾恺之就把他画像“以棘针钉其心”的事情告诉了美女，美女大为惊骇，于是同意了他的求爱，顾恺之求爱成功后，悄悄取下了棘针，美女的心脏病竟鬼使神差般痊愈了。顾恺之之所以假痴不癫，完全是为了明哲保身，在东晋乱世中求一份难得的清净，最终取得了杰出的艺术成就，其绘画风格对后世的中国传统绘画产生了深远的影响。文章来源于网络，若有侵权，请联系删除 虎头三绝顾恺之 顾恺之（约348-409年），字长康，小名虎头，晋陵无锡人（今江苏无锡人），是我国东晋icon时期著名的画家。顾恺之出生于东晋一官僚贵族家庭，幼时喜爱读书绘画，长大后博学多才，曾任桓温、殷仲堪的官员的幕僚。顾恺之被当世称为“三绝”，分别是才绝、画绝以及痴绝，尤其是以绘画为之最。顾恺之大的画注重写实和表现事物的内在精神，是我国绘画史上第一个提出“以形写神”主张的人。他的绘画包括历史、佛像、神仙、禽兽、人物、仕女、山水等，特别以人物肖像最为传神。由于年代久远，画作难以保存，顾恺之的作品大多散佚了。其中的《女史箴图icon》、《洛神赋图》等据考察也是后人的临摹。 　　中国历史上历代皇帝简介　　中国第一个称“皇帝”至最后一个“皇帝”共2132年，共有皇帝493位。其中未在位的有71位（死后被追封的）。 其中在位时间最长的是清乾隆和康熙分别是61年和60年，寿命最长的是清乾隆89岁，其次是武则天82岁，最短的是金末的一个从即位至被杀，不到半天！秦始皇简介 秦始皇(前259—前210)，嬴姓(一说赵姓)，名政，秦庄襄王之子，中国历史上杰出的政治家、军事家、统帅。汉武大帝简介 刘彻，西汉第六位皇帝，政治家、战略家，十六岁时登基。 为巩固皇权，中央设置中朝，为加强对诸侯王和地方高官的监察，在地方设置十三州部刺史，令六百石级别的刺史督察二千石级别的郡国守相。开创察举制选拔人才，颁行推恩令，解决王国势力，并将盐铁和铸币权收归中央，“罢黜百家，独尊儒术”，结束先秦以来“师异道，人异论，百家殊方”的局面。 汉武帝时期攘夷拓土，国威远扬，东并朝鲜，南吞百越，西征大宛，北破匈奴，奠定了汉地的基本范围，开创了汉武盛世的局面。另有开辟丝绸之路，在轮台、渠犁屯田等创举，并置使者校尉，建立年号、颁布太初历、兴太学，影响极为深远。末代皇帝简介　　清逊帝，名爱新觉罗·溥仪（公元1906－1967年），在位时间(1908-1911)，道光皇帝曾孙，醇亲王载丰长子。光绪死后继位，是清朝和中国历史上的末代皇帝。中华人民共和国成立后，经过改造成为新人，患肾癌而死，终年62岁。火葬，骨灰安放于北京八宝山革命公墓。 中国历史上历代皇帝顺序列表秦公元前221（统一后始）――207共15年，历三帝，嬴姓，建都：咸阳。1、始皇帝政前221—前209 12年病逝，终年49岁。2、二世胡亥前209—前207 3年为赵高逼自刎，终年24岁。3、子婴前207—前206 1年为项羽所杀，终年未知。楚汉之战(前207～前202)汉公元前202（以刘邦称帝为始）――公元220年，包括西汉和东汉（也称前汉和后汉）。在两汉之际，还有王莽、刘玄两个短暂的统治时期。西汉：公元前202――公元8年，共210年，刘姓，历十三帝，建都：（先称帝洛阳）长安。1、高祖邦前206年―前195年 8年病逝，终年61岁。2、惠帝盈前194年—前188年 7年病逝，终年23岁。3、少帝恭、弘（吕后专政）前188年—前180年 8年恭先为吕后所废，后被其处死，在位4年，终年7岁（又说8岁）。弘为吕后所立，吕后死后被周勃陈平等罢黜并处死，在位4年，终年未知。4、文帝桓前180年—前157年 23年病逝，终年47岁。5、景帝启前157年—前141年 16年病逝，终年48岁。6、武帝彻前141年―公元前87年（建元、元光、元朔、元狩、元鼎、元封、太初、天汉、太始、征和、后元） 54年病逝，终年69岁。7、昭帝弗陵前87年―前74年 13年（始元、元凤、元平）病逝，终年21岁。8、宣帝询前74年—前49年 25年（本始、地节、元康、神爵、五凤、甘露、黄龙）病逝，终年43 岁。9、元帝奭[shì] 前49年—前33年 16年（初元、永光、建昭、竟宁）病逝，终年42岁。10、成帝骜前33年—前7年 26年（建始、河平、阳朔、鸿嘉、永始、元延、绥和）暴毙，终年45 岁。11、哀帝欣前7年―前1年 6年（建平、太初元将、元寿）纵欲过度而死，终年25岁。12、平帝衎（kàn）公元前1年―公元6年 5年（元始）病逝，终年14岁。13、孺子婴 6年-8年 3年（居摄）死因不详，且只为西汉太子，被王莽挟持，未登帝位。新朝：公元8年――公元23年，共15年，建都：长安，历一帝：王莽，始建国，15年。后为更始军所杀，终年69岁。玄汉：公元23年――25年共3年，建都：长安，历一帝：刘玄 23年―25年 3年（更始）为叛军赤眉所戮。东汉：公元25――220，共195年，刘姓，历十三帝，建都：洛阳。1、光武帝秀公元25年―公元57年 33年（建武、建武中元）病逝，终年62岁。2、明帝庄 57年—75年 19年（永平）病逝，终年48岁。3、章帝炟 75年－88年 13年（建初、元和、章和）病逝，终年31岁。4、和帝肇 88年—105年 17年（永元、元兴）病逝，终年27岁。5、殇帝隆 105年—106年 1年（延平）夭折，终年1岁半。6、安帝祜 106年—125年 19年（永初、元初、永宁、建光、延光）病逝，终年32岁。7、顺帝保 125年—145年 20年 (永建、阳嘉、永和、汉安、建康 ) 病逝，终年30岁。8、冲帝炳 144年八月—145年正月不逾年（永嘉）病逝，终年3岁。9、质帝缵 145年—146年六月 1年（本初）为大司马梁翼毒死，终年9岁。10、桓帝志 146年—167年 21年（建和、和平、元嘉、永兴、永寿、延熹、永康）病逝，终年36岁。11、灵帝宏 168年—189年 22年（建宁、熹平、光和、中平）病逝，终年34岁。12、少帝辨 189年5月—189年9月不逾年（光熹、昭宁）被董卓逼迫自尽，终年15岁。13、献帝协 189年-220年 32年 234年病逝，终年54岁。公元220年，曹操病死，刘协被曹丕控制，随后被迫禅让于曹丕。 三国东汉末年至西晋初年——魏蜀吴鼎立时期,三国（220年~280年，另有184年、190年或208年起始说,亦有265年晋代魏为止说），是中国历史上东汉与西晋之间的分裂对峙时期，有曹魏、蜀汉、东吴三个政权。三国时代波澜壮阔，充满生机，常引起后人追思。三国时期开始的时间学者各有不同见解，一般分成狭义及广义。狭义是220年曹丕逼东汉汉献帝禅让，建国曹魏，使东汉灭亡开始。广义是184年黄巾之乱开始。历史学家多注重三国鼎立的形成与过程，自184年东汉开始失去政权实体及群雄割据，形成了三国雏型至魏代汉为止，所以往往将184年到220年的时间纳入三国时期加以讨论。 三国各国皇帝列表魏：公元220――265年，共46年，曹姓，历五帝，建都：许昌。1、文帝丕 220年－226年 7年（黄初）病逝，终年40岁。2、明帝叡 226年－239年 13年（太和、青龙、景初）病逝，终年36岁。3、齐王芳 239年―254年 14年（正始、嘉平） 254年被司马师废为齐王（邵陵县公），274年病逝，终年43岁。4、高贵乡公髦 254年－260年 7年（正元、甘露）诛司马昭失败被昭武士成济所杀，终年20岁。5、元帝奂 260年―265年 6年（景元、咸熙）咸熙二年（265年），司马昭死后，其子司马炎嗣位晋王，篡夺魏国政权，魏国灭亡，曹奂被降封为陈留王。太安元年（302年），曹奂逝世，享年五十八岁，谥号为元皇帝。曹操：建安十八年，曹操封为魏公，建魏国，虽已是皇帝，但名义上还为汉臣。后子曹丕追尊魏武帝。蜀汉：公元221—263年，共42年，刘姓，历二帝，建都：成都。1、汉昭烈帝备 221年—223年 2年（章武）病逝，终年63岁。2、孝怀帝（后主）禅 223年—263年 41年（建兴、延熙、景耀、炎兴）公元263年邓艾从阴平入，克绵竹，杀诸葛瞻父子，刘禅投降。蜀汉灭亡后，刘禅及一些蜀汉大臣被迁往洛阳居住，受封为安乐公，271年在洛阳去世。吴：公元222――280年共59年（另说为229年，孙权222年称王，229年称帝），孙姓，历四帝，建都：建业（今南京）。1、大帝权 229年—252年 24年（年号1：黄武（吴王时）、黄龙、嘉禾，年号2：赤乌、太元、神凤）病逝，终年71岁。2、会稽王亮 252年―258年 6年（建兴、五凤、太平）258年被权臣孙綝废为会稽王。260年，孙亮因被诬告而自杀（一说被毒害）。时年仅16岁。3、景帝休 258年—264年 6年（永安）病逝，年终30岁。4、乌程候皓 264年—280年16年（年号1：元兴、甘露、宝鼎、建衡，年号2：凤皇、天册、天玺、天纪）280年，吴国被西晋所灭，孙皓投降西晋，被封为归命侯，四年后在洛阳去世。晋西晋：265――316 共51年（另一说为从灭东吴为始则仅立朝37年），历四帝，建都洛阳，后迁长安。1、武帝司马炎 265年―290年 26年（泰始、咸宁、太康、太熙）病逝，年终55岁。2、惠帝司马衷 290年—306年 17年（永熙、永平、元康、永康、永宁、太安、永安、建武、永兴、光熙） 307年去世，时年48岁，相传被东海王司马越毒死。3、怀帝司马炽 307年—311年 6年（永嘉）怀帝在位期间，五胡开始建立独立的政权，但是晋朝内部的权力斗争也日渐严重。311年正月，晋怀帝密诏荀晞讨司马越，三月发布诏书讨伐，司马越于同月病死，众共推王衍为元帅。四月王衍与石勒战于宁平城，晋军全军覆没。六月，匈奴刘聪的军队攻入洛阳，晋怀帝在逃往长安途中被俘。313年，晋怀帝被刘聪用毒酒毒杀，享年30 岁。4、愍帝司马邺 313年―316年 4年（建兴）316年12月11日投降汉赵被封为怀平侯，318年被刘聪杀害，时年18岁。司马昭封晋王后，追封司马懿为宣王；咸熙二年（265年），司马昭之子晋武帝司马炎受魏禅称帝建晋，追尊司马懿为宣皇帝，庙号高祖，并追尊司马昭为文帝，庙号太祖。东晋：公元317年――420年，共103年。历十一帝，建都：金陵，又称建康、建邺，即今南京。1、元帝司马睿 318年—323年 6年（建武、大兴、永昌）病逝，终年47岁。2、明帝司马绍 323年－325年 3年（太宁）病逝，终年27岁。3、成帝司马衍 325年—342年 16年（咸和、咸康）病逝，终年21岁。4、康帝司马岳 342年―344年 2年（建元）病逝，终年23岁。5、穆帝司马聃 344年―361年 17年（永和、升平）病逝，终年19岁。6、哀帝司马丕 361年—365年 4年（隆和、兴宁）瞎吃长生药中毒身亡，终年25岁（吃货的悲哀）。7、废帝司马奕 365年—371年 6年（太和）365年为桓温所废，降为东海王又海西公，386年病逝，终年45岁。8、简文帝司马昱 372年1月—9月 1年（咸安）愤疾而终，时年53岁。9、孝武帝司马曜 372年―396年 24年（宁康）晋孝武帝由于对他当时宠信的张贵人开玩笑，说要废弃她，导致当晚张贵人一怒之下杀了他，时年36岁（作死好榜样）。10、安帝司马德宗 397年―419年1月 22年（隆安、元兴、大亨、义熙）病逝，年终37岁。11、恭帝司马德文 419年―420年 2年（元熙）419年刘裕杀害晋安帝，立司马德文为帝，年号元熙。420年六月，司马德文禅位与刘裕，东晋自此灭亡；司马德文被废为零陵王，同年九月，刘裕便派人以棉被闷死司马德文，时年36岁（为什么要用棉被？）。 十六国公元304年――439年十六国建立可分前后二期：前期的政权有：蜀（成汉）、汉和前赵、后赵、前燕、前秦、前凉。还有鲜卑拓跋部的‘代’和冉闵的‘魏’不在十六国内。后期的政权有：后秦、后燕、南燕、北燕、后凉、南凉、西凉、北凉、西秦、夏。此外还有‘西燕’不在十六国内。蜀（成汉）：304年――347年（自李雄称成都王起）共五个皇帝，建都：成都。1、武帝李雄 304年―334年 30年（建兴、晏平、玉衡）头顶生疮而死，终年61岁。2、哀帝李班 334年―334年 1年（延用玉衡）被李雄子李越杀害，时年47岁。3、幽公李期 334年―338年 3年（玉恒）被堂叔李寿废，自缢，时年25岁。4、昭文帝李寿 338年―343年 5年（汉兴）病逝，终年44岁。5、李势 343年―347年 5年（太和、嘉宁）公元347年，封为新兴郡侯。淝水之战后，前东晋大司马桓温率军讨伐李势，李势兵败投降，成汉灭亡。桓温将李势及其亲族十多人迁往晋都建康（今江苏南京），封李势为归义侯。公元361年，李势去世。李雄称帝后，追谥父李特为景皇帝，庙号始祖。前赵（大赵）：304年――329年匈奴族（冒顿单于之后）建都：平阳（山西临汾）历五帝1、光文帝刘渊 304年—310年 6年 (元熙、永凤、河瑞 ) 病逝，终年59岁。2、刘和 310年—310年 1年被弟刘聪暗杀。3、昭武帝刘聪 310年—318年 8年（光兴、嘉平、建元、麟嘉）病逝，终年不详。4、隐帝刘粲 318年 1年（汉昌）被靳准所杀，终年不详。5、昭文帝刘曜 318年---329年 13年（光初、太和）为石勒所俘，公元329年被杀。后赵：319年――352年历六帝（石世为石遵所杀，在位34天，故不统计），羯族人，建都：襄国（河北邢台）1、明帝石勒 319年—333年 15年（太和、建平）病逝，时年60岁。2、石弘 333年—334年 1年（延熙）被石虎杀害，时年22岁。3、武帝石虎 334年—349年 15年（建武、太宁、永熙、延兴）病逝，终年54岁。4、成帝石遵 349年 183天（太宁）为石鉴所杀。5、仁武帝石鉴 349年十一月―350年闰二月 103天（太宁、青龙）后为冉闵废杀。6、新兴王石祇 350年―351年 1年（永宁）部下刘显暗投冉闵，并刺杀石祇，后赵灭亡。——、平帝冉闵 350年―352年 3年 (永兴 ) （冉闵灭后赵建立冉魏政权）352年冉闵突围不遂，为前燕皇帝慕容儁所擒，斩于遏陉山，后被追谥为武悼天王。冉闵后人的墓志上称冉闵为“平皇帝”，有学者认为这可能是冉魏政权给冉闵上的谥号。前燕：337年――370年历三帝，鲜卑族，建都：邺（河北临漳）1、文明帝慕容皝 337年―348年 15年（燕元）病逝，时年52岁。2、景昭帝慕容儁 349年―360年 11年（元玺、光寿）病逝，终年42岁。3、幽帝慕容暐 360年―370年 11年（建熙）慕容暐在国亡后成为前秦臣子，秦对境内各族的控制力减弱。383年，慕容暐的叔叔慕容垂与弟弟慕容泓先后举兵建立政权，慕容暐计划杀死前秦皇帝苻坚呼应二人，但因事泄被杀。慕容暐叔父慕容德建立南燕时，追谥他为幽皇帝。前秦：351年――394年历六帝，氐族，建都：长安1、景明帝符健 351年―355年 4年（皇始）病逝，终年39岁。2、厉王符生 355年―357年 3年（寿光）为苻坚所囚并杀死，时年23岁。3、宣昭帝符坚 357年—385年 27年（永兴、甘露、建元）淝水战败长安被围，坚逃出长安至五将山为姚苌所擒并被绞死，时年48岁。苌为掩饰他杀死苻坚的事，故意谥苻坚为壮烈天王。而苻坚去世同年，苻丕得知其死讯，便即位为帝，谥苻坚为宣昭皇帝，上庙号世祖。征西域后回到凉州的吕光得知苻坚去世，亦谥其为文昭皇帝。4、哀平帝符丕 385年―386年 2年（太安）因担心会被苻纂所杀，遂率千骑兵奔走东垣，被东晋将领冯该击败并斩杀，时年32岁。5、高帝苻登 386年―394年 9年（太初）山南战败被姚兴斩杀，时年52岁。6、东平王符荣 394年不逾年（延初）394年六月，苻登被杀，苻崇逃奔湟中即位，改元延初。十月，苻崇遭西秦武元王乞伏乾归驱逐，而投奔陇西王杨定，并与杨定联合对抗后秦。不久遭后秦军击败，与杨定一同遇害，前秦政权灭亡。前凉：317年—376年汉族，历七帝（哀公张耀灵未满在位未满一月，故不计），建都：姑臧。1、昭王张寔 317年―320年 3年（建兴）被部将刺杀，终年50岁。2、成王张茂 320年―325年 5年（建兴）病逝。终年48岁。3、文王张骏 324年—346年 22年（建兴，又作太元）病逝，终年40岁。4、桓王张重华 346年―353年 9年病逝，终年27岁。5、威王张祚 353年―355年 3年（和平）被同族所杀。6、冲王张玄靓 355年―363年 9年（建兴、升平）被叔叔张天锡杀害，时年14岁。7、悼王张天锡 363年―376年 12年（升平）376年前凉为苻坚所灭，后苻坚战败，张天锡归顺东晋，于398年去世，终年62岁。 后秦：384年――417年羌族，历三帝，建都：长安。1、武昭帝姚苌 384年—394年 8年（白雀、建初）病逝，终年64岁。2、文桓帝姚兴 394年—416年 22年（皇初、弘始）病逝，终年50岁。3、姚泓 416年―417年 1年（永和）东晋刘裕北伐后秦，姚泓投降，后秦灭亡。后被刘裕斩首于健康。后燕：384年――407年鲜卑族，历五帝，建都：中山。1、武成帝慕容垂 384年―396年 13年（燕元、建兴）病逝于征途，终年71岁。2、惠愍帝慕容宝 396年―397年 2年（永康）被族人兰汗谋杀。3、昭武帝慕容盛 398年―401年 3年（建平、长乐）被叛将刺杀，时年29岁。4、昭文帝慕容熙 401年―407年 7年（光始、建始）被族人所杀，时年23岁。5、惠懿帝慕容云 407年―409年 3年（正始）（又说为北燕开国皇帝）后燕建初元年（407年），冯跋反叛，杀害皇帝慕容熙，在冯跋支持之下，慕容云（慕容宝养子，原名高云）即天王位，改元正始，国号大燕，恢复原本的高姓。正始三年（409年），被禁卫离班、桃仁所杀，高云死后被谥为惠懿皇帝（慕容超追尊庙号为景宗）。南燕：398年――410年鲜卑族，历二帝，建都：广固（山东益都）。开国皇帝慕容德是前燕文明帝慕容皝幼子，前燕景昭帝慕容儁、后燕成武帝慕容垂皆为其兄。1、献武帝慕容德 398年―405年 7年（燕平、建平）病逝，终年70岁。2、慕容超 405年―410年 6年因掠夺东晋边民，引得东晋来攻，角逐失利后据城固守，誓死不降，于城破后被俘，与亲族数千人同被斩首，时年二十七岁（作死小能手）。北燕：409年――436年汉族，历二帝，建都：昌黎。1、文成帝冯跋 409年―430年 22年（太平）病逝。2、昭成帝冯弘 430年―436年 6年（太兴）冯跋死后，冯弘逼令冯跋子冯翼自杀，自立为君，年号太兴，在位六年。公元436年，北魏攻打北燕兵临城下，冯弘被迫逃往高句丽，两年后被高句丽王所杀北燕灭亡。后凉：386年――403年氐族，历四帝，建都：姑臧。1、懿武帝吕光 386年－399年 13年（太安、麟嘉、龙飞）病逝，终年63岁。2、隐王吕绍 399年―399年不逾年为吕篡所杀3、灵帝吕纂 399年12月―401年2月 1年（咸宁）为堂兄吕隆所杀。4、吕隆 401年―403年 2年（神鼎）公元403年，在南凉和北凉夹攻之下，吕隆被迫投降后秦，后凉灭亡。后秦皇帝姚兴任命吕隆为散骑常侍，公爵照旧。公元416年，吕隆因与其子吕弼谋反而被诛杀。南凉：397年――414年鲜卑族，历三帝，建都：乐都1、武王秃发乌孤 397年―399年 3年（太初）病逝。2、康王秃发利鹿孤 399年―402年 3年（建和）病逝。3、景王秃发傉檀 402年―414年 13年（弘昌、嘉平）414年，秃发傉檀投降西秦乞伏炽磐，南凉灭亡。次年被乞伏炽磐毒死，谥号景王。西凉：400年――421年汉族，历三帝，建都：酒泉（敦煌）。1、兴圣帝李暠 400年－417年 17年（庚子、建初）病逝，终年67岁。2、李歆 417年―420年 4年（嘉兴）公元420年（嘉兴四年），李歆被北凉国主沮渠蒙逊所杀。3、李恂 420年―421年 1年（永建）永初二年（421年），北凉军引水灌敦煌，李恂乞降不成，部下投降，而此时北凉军发动进攻，攻克敦煌，李恂自杀，西凉灭亡。西秦：公元385年—400年,409年—431年（400年为为后秦所灭，409年复国）鲜卑族，历四帝，建都：金城（皋兰）1、宣烈王乞伏国仁 385年―388年 3年（建义）病逝。2、武元王乞伏乾归 388年-400年、409年-412年 24年（太初、更始）被其兄子乞伏公府所杀。3、文昭王乞伏炽磐 412年―428年 16年（永康、建弘）病逝。4、厉武王乞伏暮末 428年―431年 4年（永弘）431年，大夏攻西秦都城南安，乞伏暮末出降，西秦灭亡。同年六月，乞伏暮末为大夏皇帝赫连定所杀。夏（胡夏）：407――431匈奴，历三帝，建都：统万（今内蒙古乌审旗南白城子）1、武烈帝赫连勃勃 407年―425年 19年（龙升、凤翔、昌武、真兴）病逝，终年44岁。2、赫连昌 425年―428年 4年（承光）423年被北魏生擒，后被斩杀。3、平原公赫连定 428年—431年 4年（胜光）431年，赫连定在攻打北凉途中，被吐谷浑所俘，次年，赫连定被解送北魏，处死。北凉：397年――439年匈奴，历三帝，建都：张掖。1、凉王段业 397年―401年 4年（神玺、天玺）被沮渠蒙逊杀害。2、武宣王沮渠蒙逊 401年—433年 33年（永安、玄始、真兴、承玄、义和、承阳）病逝，终年66 岁。3、哀王沮渠牧犍 433年―439年 7年（承和、太缘、建平）439年），北魏攻姑臧，沮渠牧犍出降，北凉灭亡。447年，有人密告牧犍谋反，遂被太武帝赐死。 南北朝南北朝时期（公元420年~公元589年）是中国历史上的一段大分裂时期，上承东晋及五胡十六国，下接隋朝，由公元420年刘裕代东晋建立刘宋开始，至公元589年隋灭陈为止。南北朝前期仍是世族政治，社会阶层分为世族、齐民编户、依附户（包荫户）及奴婢，对外交流贸易也很兴旺，东到日本和朝鲜半岛，西到西域、中亚、西亚，南到东南亚与南亚。此时也出现民族大融合的趋势，比如北魏孝文帝改革，极大地推进了北方游牧民族融于汉族的汉化进程。南朝南朝起讫：公元420年—589年，有宋、齐、梁、陈四个朝代。建都：建康（南京）宋：420年――479年。共60年，历八帝。1、武帝刘裕 420年—422年 3年（永初）病逝，终年60岁。2、少帝刘义符 423年―424年 2年（景平）被俆羡之等臣所废杀，时年19岁。3、文帝刘义隆 424年—453年 30年（元嘉）被刘劭与东宫将领萧斌起兵叛变杀害，终年47岁。4、孝武帝刘骏 453年―464年 11年（孝建、大明）病逝，时年35岁。5、废帝刘子业 464年―465年 1年（永光、景和）生性淫暴，被叔叔湘东王刘彧等人弑杀，时年十七岁。6、明帝刘彧 465年—472年 8年（泰始、泰豫）病逝，时年34岁。7、后废帝刘昱 473年—477年 5年（元徽）生性凶狠残暴，被杨玉夫等人杀害，时年十五岁，死后被废为苍梧王，史称宋后废帝、苍梧王。8、顺帝刘凖 477年—479年 3年（升明） 479年，萧道成要求刘准禅位，并且派部将王敬则率军进宫。刘淮说出：“愿生生世世，再不生帝王家”，一句话说出了身为末代皇帝的悲哀。同年四月十六日，刘准禅位与萧道成，刘宋政权到此灭亡。五月六日，刘準被萧道成杀害，时年13 岁，刘宋的宗亲都被幽禁而死。齐：479年――501年，共23年，历七帝1、高帝萧道成 479年—482年 4年（建元）病逝，终年55岁。2、武帝萧赜 482年―493年 11年（永明）病逝，终年54岁。3、废帝萧昭业 493年—494年 1年（隆昌）被宗亲萧鸾杀死，终年21岁。4、废帝萧昭文 494年七月—494年十月不逾年（延兴）亦被萧鸾所杀，终年15岁。5、明帝萧鸾 494年—498年 5年（建武、永泰）病逝，终年46岁。6、东昏侯宝卷 498年—501年 13年（永远）被近臣所害，年仅十九岁。7、和帝萧宝融 501年—502年 1年（中兴）502年5月萧宝融被迫禅位与萧衍，南朝齐至此灭亡。不久，萧衍派人杀害萧宝融，时年十五岁。梁：502年――557年，共56年，历六帝。1、武帝萧衍 502年—549年 48年（天监、普通、大通、中大通、大同、中大同、太清）在位晚期爆发“侯景之乱”，都城陷落，被侯景囚禁，饿死于台城，终年八十六岁。2、简文帝萧纲 549年―551年 2年（大宝）亦为侯景所害，终年48岁。3、豫章王萧栋 551年不逾年（天正）为侯景所立亦为侯景所废并被囚禁于，梁元帝收复建业后将其杀害。4、孝元帝萧绎 552年―554年 4年（承圣、天正）554年11月西魏攻陷江陵，萧绎被俘遇害，年终 47岁。5、闵帝萧渊明 555年不逾年病逝。6、敬帝萧方智 555年―557年 3年（绍泰、太平） 557年，萧方智禅位于陈霸先，南朝梁灭亡。陈霸先封萧方智为江阴王。558年，陈霸先派人将萧方智杀害，时年十六岁。（另：思帝萧庄 557年—560年 3年 557年二月，萧庄在郢州被王琳拥立为南朝梁皇帝，年号天启。560年，当王琳与南朝陈将领侯瑱在芜湖交战时，北周便发兵攻打郢州，结果王琳兵败，与萧庄逃亡北齐。570年，北齐皇帝高纬授任萧庄为特进、开府仪同三司，封为梁王，并允诺帮他复兴南朝梁。577年，北周灭亡北齐，萧庄在邺城怨愤而终。）陈：557年――589年，共33年，历五帝。1、武帝陈霸先 557年—559年 3年（永定）病逝，年终56岁。2、文帝陈蒨 559年—566年 7年（天嘉、天康）3、废帝陈伯宗 566年―568年 2年（光大） 568年被叔父陈顼废为临海郡王。569年莫名去世，年十九岁。4、孝宣帝陈顼 569年—582年 14年（太建）病逝，终年53岁。5、后主陈叔宝 583年—589年 7年（至德、祯明） 589年，隋军攻入建康，陈叔宝被俘，陈亡。其后在洛阳病死，终年52岁，谥号炀。 北朝北朝起讫：公元386年—581年，有北魏、东魏、西魏、北齐、北周五个王朝。北魏：386年――534年（从386年道武帝拓跋珪重建代国至534年分裂为止），共148年，11个皇帝。鲜卑拓跋氏，建都：平城（今山西大同）公元385年，15岁的拓跋珪趁乱重兴代国，在盛乐即位为代王。并在次年即公元386年改国号“魏”，是为北魏，改元“登国”。公元398年，他将国都从盛乐迁到平城（今山西大同），并称帝。1、道武帝珪 398年—409年 24年（登国、皇始、天兴、天赐）公元409，宫廷政变中遇刺身亡，终年三十九岁。2、明元帝嗣 409年―423年 15年（永兴、神瑞、泰常）病逝，时年32岁。3、太武帝寿 423年―451年 28年（始光、神麚、延和、太延、太平真君、太平）452年，被中常侍宗爱杀害，时年四十五岁。4、隐王余 452年二月―452年十月不逾年（承平）为宗爱所拥立，同年又被其与贾周所杀。5、文成帝濬 452年―465年 14年（兴安、兴光、太安、和平）病逝，时年26岁。6、献文帝弘 465年—571年 6年（天安、皇兴）471年传位于太子，476年被毒死，时年23岁。7、孝文帝宏 471年—499年 29年（延兴，承明，太和）病逝，时年33岁。8、宣武帝恪 499年—515年 16年（景明、正始、永平、延昌）病逝，时年33岁。9、孝明帝诩 515年―528年 12年（熙平、神龟、正光、孝昌、武泰）被其母胡氏毒杀，时年19 岁。10、孝庄帝子攸 528年—530年 3年（建义、永安） 530年十二月被俘，531年被尔朱兆所杀，时年24岁。11、东海王元晔 530年10月—531年2月 115天（建明）531年被逼禅位于广陵王元恭并被废为东海王，次年12月被孝武帝赐死，时年23岁。12、节闵帝恭 531年―532年 1年（普泰）532年，被高欢所废，其后毒死，时年35岁。13、孝武帝修 532年—534年 3年（太昌、永兴、永熙)534年，与高欢决裂，高欢带兵从晋阳南下。孝武帝率众入关中，投奔宇文泰。闰十二月，被宇文泰毒杀。同年十月，高欢另立元善见为帝，迁都邺城。从此，北魏王朝正式分裂成东西魏。（注：在530—532年间，北魏尔朱氏与高氏相争，各自争相立帝，这两年间除了元恭、元晔，还有一个皇帝元朗。）东魏：534年――550年，共17年，只一帝：孝静帝善见，建都：邺。北魏永熙三年（534年），经高欢和百僚详细商议后，决定立元善见为皇帝，即位于邺城东北，改元天平，史称东魏，年仅十一岁。由于年幼，由权臣高欢辅政。高欢权倾朝野，令善见如坐针毡。高欢死后，其子高澄承继父职，权势更大。北齐天保元年（549年），继任父兄之职的北齐文宣帝高洋见篡魏之时机已到，于次年迫帝禅位于己，改国号为齐，东魏灭亡。禅位后次年被高洋以毒酒毒死，年仅二十八岁，谥号孝静皇帝。西魏：535年――557年，共22年，历三帝，建都：长安。1、文帝元宝炬 535年―551年 17年（大统、乾明）病逝，时年45岁。2、废帝元钦 551年―554年 3年被宇文泰废黜毒死，时年28岁。3、恭帝元廓 554年―556年 2年西魏恭帝三年（557年），掌握军事大权的宇文护废掉西魏恭帝，立宇文觉为帝，建立北周政权，西魏灭亡。北齐：550――577，公元550年，高洋迫东魏孝静帝禅位，遂登基称帝，国号齐，共28年，六个皇帝（文宣帝去世后高殷继位，后被高演攥位，于561年被高演杀害，在位不满一年）。高姓，汉族，建都：邺。1、文宣帝洋 550年―559年 10年（天宝）暴毙，时年31岁。2、闵悼帝殷 559年―560年 8个月（乾明）560年8月被常山王高演篡位，561年被杀，时年17岁。3、孝昭帝演 560年—561年 1年（皇建）病逝，时年27岁。4、武成帝湛 561年―565年 4年（太宁、和清）酒色过度而死，时年32岁。5、后主纬 565年―577年11年（天统、武平、隆化）557年正月禅位于8岁皇子高恒，同时都城邺被北周攻陷，在逃亡青州时被北周俘获，同年（又说578年）与子高恒等被北周武王杀害，时年 21岁。6、幼主恒 577年不逾年（承光） 577年被北周俘获，同年（又说578年）被杀，北齐灭亡。（另有一帝高延宗，576年被部下拥立为帝，改元德昌。同年被周军所擒，承光元年（577年）与高纬一起被赐杀。）北周：557年――581年，共25年，五个皇帝，宇文氏，建都：长安1、孝闵帝觉 557年不逾年被大冢宰宇文护逼迫退位，后被杀害，时年15岁。2、明帝毓 557年―560年 4年（武成、武定）560年宇文毓被宇文护派人毒死，时年27岁。3、武帝邕 560年—578年 18年（保定、天和、建德、宣政）病逝，时年36岁。4、宣帝赟 578年―579年 1年（大成）病逝，时年22岁。5、静帝阐 579年―581年 2年（大象、大定） 581年，被迫禅位于丞相杨坚，北周灭亡，被杨坚降封为介国公。同年杨坚派人害死宇文阐，时年九岁。隋朝581年北周静帝禅让给杨坚，定国号为“隋”，北周覆亡。618年隋恭帝杨侑禅让李渊，隋朝历三帝，共37年（619年隋哀帝被王世充废，固不算在内）。1、文帝杨坚 581年—604年 23年（开皇、仁寿）病逝（又说被害），时年64岁。2、炀帝杨广 605年—617年 12年（大业）被叛军缢杀，时年48岁。3、恭帝杨侑 617年12月―618年6月 1年（义宁） 617年底李渊攻陷长安，拥立杨侑为帝，618年将其废黜，619年，杨侑遇害（一说病死），年仅15岁。 唐朝：公元618年――907年。隋末天下大乱时，李渊乘势从太原起兵，攻占长安。义宁二年（618年）农历五月，李渊废黜其所立的隋恭帝自称帝，建立唐朝，定都长安，并逐步消灭各地割据势力，统一全国。唐朝二十二位皇帝（有的记载二十一位，武周政权不计在内），统治唐朝290年。李姓建都：长安1、高祖渊 618年—626年 9年（武德） 626年玄武门之变后禅位儿子李世民，635年病逝，终年69 岁。2、太宗世民 627年—649年 23年（贞观）病逝，终年52岁。3、高宗治 649年—683年 34年（永徽、显庆、龙朔、麟德、乾封、总章）病逝，终年55岁。4、中宗哲（显）中宗李哲分别于683年—684年、705年—710年在位，共计5年半。（嗣圣，神龙，景龙）中宗第一次在位期间因“我以天下给韦玄贞，也无不可，难道还吝惜一侍中吗？”一言触怒武则天，遂被废病贬出长安，于705年复辟，710年病逝，终年55岁。5、武则天 690年―705年 16年（天授、如意、长寿、延载、证圣、万岁、神功、圣历、久视、大足、长安、神龙）武则天于690年受睿宗李旦禅位，自立为皇帝，定洛阳为都，改称神都，建立武周王朝，神龙元年（705年）正月，武则天病笃（终年82岁），宰相张柬之发动兵变，迫使武氏退位，迎还中宗李哲，史称神龙革命。6、中宗神龙（见第4条，复辟）7、睿宗旦睿宗李旦分别于684年至690年、710年至712年在位，共计8年。（684年—690年：文明、光宅、垂拱、永昌、载初；710年—712年：景云、太极、延和）睿宗一生两度登基二让天下，公元690年让位于母后武则天，被封为皇嗣。公元712年禅位于子李隆基（唐玄宗），被尊为太上皇，716年病逝，终年55岁。8、玄宗隆基 712年—756年 43年（先天、开元、天宝） 756年让位于太子李亨，762年病逝，终年78岁。9、肃宗亨 756年—762年 7年（至德，乾元，上元） 762年在宫廷政变中惊忧而死，终年51岁。10、代宗豫公元 762年—779年 17年（宝应、广德、永泰、大历）病逝，53岁。11、德宗适 779年―805年 26年（建中、兴元、贞元）病逝，终年64岁。12、顺宗诵 805年不逾年（永贞）顺宗即位仅八个月，便为宦官俱文珍所迫退位，传位给太子李纯，自称太上皇。806年正月十九日，唐顺宗病逝，死时仅46岁，一说为宪宗及宦官所害。13、宪宗纯 805年―820年 15年（元和） 820年，为宦官陈弘志（一作弘庆）等谋杀，终年43 岁。14、穆宗恒 820年―824年 5年（长庆）妄求长生，乱吃丹药中毒身亡，时年30岁。15、敬宗湛 824年―826年 2年（宝历）被宦官谋杀，终年18岁。16、文宗昂 826年―840年 14年（大和、开成）文宗执政期间政治黑暗，官员和宦竖争斗不断，是唐朝社会走向没落的转型时期，唐文宗本人也形同傀儡，最后抑郁而死，享年32岁。17、武宗炎 840年—846年 6年（会昌）妄求长生，乱吃丹药病发身亡，终年32岁。18、宣宗忱 846年—859年 13年（大中）病逝，终年50岁。19、懿宗漼 859年—873年 14年（大中、咸通）病逝，终年41岁。懿宗是唐朝最后一个以长子即位且是最后一个在长安平安度过帝王生涯的皇帝。20、僖宗儇 873年—888年15年（乾符、广明、中和、光启、文德）病逝，终年27岁。21、昭宗晔 888年—904年 16年（龙纪、大顺、景福、乾宁、光化、天复、天祐）904年为朱温不将所杀，终年38岁。22、哀帝柷 904年－907年 3年（天祐）904年，朱温部将蒋玄晖杀害唐昭宗后，假传遗诏拥立李柷即位。李柷在位3年后被废，次年被鸩杀，年仅17岁。五代十国：907年――960年。五代：后梁：907年――923年，共17年。后梁的建立结束了大唐290年的统治，翻开五代十国乱世。朱姓建都：汴梁（开封）、洛阳1、太祖全忠（温） 907年－912年 6年（开平乾化）为子朱友珪所害，终年61岁。2、废帝友珪 912年―913年未满年（凤厉）朱温子朱友贞密谋政变，珪逃走未遂，自杀（命部将将自己杀死），终年29岁。3、末帝友贞 913年—923年 11年（乾化贞明龙德）923年，朱友贞为后唐所迫自杀，时年36岁。后唐：923年――936 共14年。李姓建都：洛阳1、庄宗存勗 923年—926年 4年（同光）926年死于兴教门之变，终年41岁。2、明宗嗣源 926年—933年 8年（天成、长兴）病逝，终年66岁。3、愍帝从厚 933年—934年 1年（应顺） 934年，潞王李从珂篡位登基，李从厚被废为鄂王，不久遇害，时年21岁。4、废帝从珂 934年—936年 2年（清泰）936年，因无力抵挡石敬瑭与大辽军队的进攻，自焚于洛阳，终年51岁。后晋：936年――946年共11年石姓建都：洛阳、汴梁（开封）1、高祖敬塘 936年—942年 7年（天福）病逝，终年51岁。2、出帝重贵 942年—946年 4年（天福、开运）石重贵不肯向契丹称臣，契丹攻后晋，947年1月占开封，后晋灭亡。国破后被俘送往契丹，964年病死，终年51岁。后汉：947年――951年，共4年刘姓建都：汴梁（开封）1、高祖知远 947年―948年 1年（天福）病逝，终年53岁。2、隐帝承佑 948年―950年 3年（乾祐）950年，叛军攻开封，刘承祐被杀，后汉亡，时年21岁。后周：951年――960年共10年建都：汴梁（开封）1、太祖郭威 951年—954年 3年（广顺、显德）病逝，终年50岁。2、世宗柴荣 954年—959年 6年（显德）病逝，终年39岁。3、恭帝柴宗训 959年―960年 1年 960年，柴宗训被迫禅位给赵匡胤，后周灭亡。973年病逝，终年20岁。 十国：前蜀：907――925 共计18年，历二帝建都：成都1、明惠帝王建 907年—918年 11年（武成、永平、通正、天汉、光天）病逝、终年72岁。2、王衍 918年―925年 7年（乾德、咸康）925年，后唐庄宗李存勖遣魏王李继岌、郭崇韬等发兵攻打前蜀，王衍带着棺材，自己绑缚着出降后唐，前蜀灭亡。王衍在押赴洛阳途中被李存勖命人杀害。吴（又称“杨吴”，亦称“南吴”）：902年―—937 年立国30年（南吴立国从907年唐亡为始，902年为杨行密进中书令、封吴王），历四帝建都：杨卅。由于五代十国时期特殊的历史背景，南吴政权在不同时间段存在着不同的政治体制，但其中的差别更多体现在名分。藩镇体制：从唐景福元年（892年）到天祐十六年（919年）这段时间内，吴国政权虽已割据自立，但名义上仍奉唐朝为正朔，为唐朝藩镇，仍使用唐朝年号；王国体制：从吴武义元年（919年）到武义二年（921年）这段时间内，吴国政权与唐朝断绝君臣关系，独立建国，改元建制，但统治者并未称帝，仅为国王；帝国体制：从吴顺义元年（921年）到天祚三年（937年）这段时间内，吴国政权为帝国，统治者为皇帝。1、孝武王杨行密 902年－905年 3年（天复、天祐）病逝，终年53岁。2、景帝杨渥 905年―908年 3年。907年，张颢、徐温发动兵变，控制军政，杨渥大权尽失。908年5月，张颢与徐温派人将杨渥杀死，时年二十三岁。3、宣帝杨隆演 908年—920年 12年（武义） 920年，杨隆演受徐温欺侮忧郁而死，时年二十四岁。4、睿帝杨溥 920年―937年 17年（顺义、乾贞、大和、天祚）937年（天祚三年），杨溥被迫禅位徐温养子徐知诰，南吴灭亡。次年十二月，杨溥在丹阳宫幽禁而死，时年三十八岁。楚（南楚、马楚）：楚自896年马殷被任命节度使开始割据到951年楚国灭亡，共存世55年。896年，唐朝朝廷任马殷为武安军节度使，奠定了他在湖南立足的根基。907年，后梁封马殷为楚王。927年，后唐天成二年，正式册封马殷为楚国王，南楚国正式成立。割据31年，立国24年建都：长沙1、武穆王马殷 896年—930年 34年病逝，终年79岁。2、衡阳王马希声 930年―932年 2年病逝，终年44岁。3、文昭王马希范 932年—947年 15年病逝，终年49岁。4、马希广 947年—950年 3年 949年，其兄马希萼叛变，950年萼攻入长沙，马希广被赐死。5、马希萼 950年——951年 1年 953年去世于南唐都城，终年53岁。6、马希崇 951年不逾年951年，徐威等将领兵变，马希崇被推为武安留后，当时南楚情势，内有数股势力割据，外有强邻南唐虎视眈眈，徐威等欲杀马希崇自救，马希崇察觉其中变故，遂密迎南唐大军保护。不久，南唐将领边镐率军进入南楚，马希崇率家族投降，南楚亡。马氏一族被迁至南唐首都，后南唐为北宋所灭，继而被迁至北宋，后叙不详。闽（大闽）：909年—945年共计37年（以公元909年，后梁太祖朱温升任王审知为中书令，封闽王为始）历六主王姓建都：长乐（今福建福州）、建州（今福建建瓯）1、忠懿王审知 909年―925年 16年病逝，终年64岁。2、闽嗣主延翰 926年—927年 1年 927年，王延翰的弟弟王延钧以及王审知养子王延禀联手反叛，进军闽国都城福州，抓获并斩杀王延翰。3、惠帝延均 927年—935年 8年（天成、长兴、龙启、永和）公元935年，被其子王继鹏所杀害。4、大宏帝继鹏 935年—939年 4年被拱宸、朱文进等禁军将领发动兵变所杀。5、大孝帝延曦 939年―944年 4年被禁军将领朱文进、连重遇杀害。6、福王延政 944年―945年 3年继王延曦被连朱二人杀害后，王延曦的旧臣又杀朱文进，迎接王延政去福州。945年南唐攻闽，王延政在建州水南一仗大败，城池被攻破，王延政投降。南唐将镇武军置为永安军，闽国至此灭亡。注：944年2月，连、朱杀害王延曦之后，朱文进曾自称闽王有1月余。南唐：937年――975年共计39年，历三主李氏建都：金陵1、孝高帝昪 937年—943年 6年（升元）因丹药中毒而死，终年55岁。2、文宣帝璟 943年―961年 18年（保大、中兴、交泰、显德、建隆）病逝，46岁。3、后主煜 961年—975年 15年（建隆、乾德、开宝） 975年，宋军攻破金陵，李煜被迫降宋，被俘至汴京（今开封），封为右千牛卫上将军、违命侯，南唐灭亡。978年七月七日，李煜死于汴京。荆南（南平、北楚）：924年――963年（以924年，后唐庄宗封其为南平王为始）历五主，历时57年高氏建都：江陵1、楚王季兴 924年—929年 5年病逝，终年71岁。2、文献王从诲 929年―948年 19年病逝，终年58岁。3、贞懿王保融 948年―960年 12年病逝，终年40岁。4、保勖 960年―962年 2年病逝，终年38岁。5、继冲 962年―963年 1年 963年，宋军假道南平，趁机控制南平都城江陵城巷，高继冲只得纳地以归，南平亡。973年，高继冲去世。南汉：917年――971年（以刘龑917年在番禺称帝为始）历四主，立国54年，建都：广州1、高祖刘䶮 917年—942年 25年病逝，终年54岁。3、殇帝刘玢 942年―943年 1年（光天）被其弟刘晟所杀害，终年23岁。4、孝帝刘晟 942年―958年 16年（应乾、乾和）纵酒过度而死，终年39岁。5、后主刘鋹 958年―971年 13年（大宝）公元971年，南汉为北宋所灭，刘鋹投降，980年病逝终年38岁。吴越：907年――978年（以907年，朱温废唐称帝，建立后梁，并封钱镠为吴越王兼淮南节度使为始）立国72年建都：钱塘1、武肃王钱鏐 907年—932年 25年病逝，终年80岁。2、文穆王钱元瓘 932年―941年 10年病逝，终年55岁。3、忠献王钱佐 941年―947年 6年病逝，终年20岁。4、忠逊王钱倧 947年三月―947年十二月不逾年为统军使胡进思使诈所废，975年病逝，终年45岁。5、忠懿王钱俶 948年-978年 30年宋太祖平定江南，钱俶出兵策应有功，授天下兵马大元帅。后入朝，仍为吴越国王。公元978 年，被迫献所据两浙十三州之地归宋。988年，钱俶六十大寿，宋太宗遣使祝贺，当夜钱俶暴毙（一说被毒害）。后蜀：933年――966年（以933年，孟知祥吞并东川，占据两川之地，被朝廷封为检校太尉兼中书令，剑南东西两川节度使、蜀王为始）建都：成都1、明孝帝孟知祥 933年—934年 1年（明德）病逝，终年61岁。2、后主孟昶 934年―964年 30年 965年正月孟昶降宋，后蜀灭亡。孟昶亦在同年去世，时年47岁。北汉：951年――979年立国28年，历四帝建都：太原1、神武帝刘崇 951年－954年 4年（乾祐）忧愤成疾而死，终年60岁。2、孝和帝刘钧 954年—968年 14年（天会）忧郁而死，终年42岁。3、刘继恩 968年不逾年（天会）刘继恩在位期间，权臣郭无为掌握政权。同年9月，刘继恩宴请群臣，意图擒杀郭无为，反被郭无为派人杀死。4、英武帝刘继元 968年—979年 11年（广运） 979年5月，刘继元降宋，北汉灭亡，991年病逝。注：北汉为十国最后一个灭亡的政权。宋朝（分北宋与南宋）北宋：960――1127，共168年。赵姓，历九帝。建都：汴梁1、太祖匡胤建隆 16年2、太宗光义太平兴国 22年3、真宗桓咸平 25年4、仁宗祯天圣 41年5、英宗曙治平 4年6、神宗顼熙宁 18年7、哲宗煦元佑 15年8、徵宗佶建中靖国 25年9、钦宗桓靖康 2年南宋：1127――1279，共152年。历九帝，赵姓。建都：临安（杭州）。1、高宗构建炎 36年2、孝宗昚隆兴 27年3、光宗敦绍熙 5年4、宁宗扩庆元 30年5、理宗盷宝庆 40年6、度宗禥咸淳 10年7、恭帝显德佑 2年8、瑞宗昰景炎 3年9、帝昺祥兴 3年元朝：1279――1368，共90年。历十一帝.奇渥温氏，建都：燕京（北京）。1、世祖忽必烈至元 15年2、成宗铁木耳元贞 13年3、武宗海山至大 4年4、仁宗爱育万拔力八达皇庆 9年5、英宗硕德八刺至治 3年6、泰定帝也孙铁木耳泰定 5年7、大顺帝阿速吉八大顺 1年8、明宗和世瑓天历 2年9、文宗图铁木耳至顺 5年10、宁宗懿璘质班至顺 1年11、顺帝托权铁木耳元统 36年元朝皇帝有的记载十位，天顺未列入。据明初官修《元史》记载，自成吉思汗建国迄元顺帝出亡（1206――1368），通称元朝。明朝：1368――1644，共277年，历十六帝，朱姓，建都：南京，成祖移至北京。1、太祖元璋洪武 31年2、惠帝允炆建文 4年3、成祖棣永乐 22年4、仁宗高炽洪熙 1年5、宣宗瞻基宣德 10年6、英宗祁镇正统 14年7、景帝祁钰景泰 7年英宗祁镇天顺 8年（复辟）8、宪宗见深成化 23年9、孝宗佑樘弘治 18年10、武宗厚照正德 16年11、世宗厚熜嘉清 16年12、穆宗载垕隆庆 6年13、神宗翊钧万历 47年14、光宗常洛泰昌 1年15、熹宗由校天启 7年16、思宗由检崇祯 17年南明福王朱由崧年号弘光唐王朱聿键年号隆武桂王朱由榔年号永历清朝：1644――1911 共268年，历十帝（入关前两个皇帝：清太祖，年号天命和清太宗，年号天聪不计在内）。满族，爱新觉罗氏。建都：北京。1、世祖福临顺治 18年2、圣祖玄烨康熙 61年3、世宗胤禛雍正 13年4、高宗弘历乾隆 60年5、仁宗颙琰嘉庆 25年6、宣宗旻宁道光 30年7、文宗奕詝咸丰 11年8、穆宗载淳同治 13年9、德宗载湉光绪 34年10、逊宗溥仪宣统 3年文章来源于网络，若有侵权，请联系删除