今人不见古时月 今月曾经照古人

千与千寻

　 戈壁的天色在逐渐向晚，暮色渐深，风儿掠过门前的小树林，枝条随风飘荡，四周静谧空旷。仰望苍穹，月亮宛若白玉盘，清辉晶莹。

月华之下，山河远阔，大漠苍茫，天际遥远，祁连山蒙上了青黛色，一排排林立的风机在航标灯的映衬下若隐若现。

我对月亮的热爱是执迷的，看见明月就会万分欣喜，爱屋及乌，自然对月光映照下的一切也喜爱有加。常在夜晚仰望天空，看到月亮，心绪会升腾起缕缕美好的感觉。

现在，有机缘守候戈壁上的月亮，我没有错过这里的娥眉月、上玄月、满月……，更追寻了辽阔的戈壁上别样的彩云追月。每月从明月如钩，一直追到月如银盘，月亮周而复始、阴晴圆缺都印在我的眼眸。

娥眉月、上弦月、下弦月、满月……，光听“月相”的这些称谓，就已经令人心驰神往。

所谓“月相”，是天文学中对于地球上看到的月球被太阳照明部分的称呼。随着月亮每天在星空中自西向东移动，它的形状在不断地变化着，这就是月亮位相变化，简称为“月相”。苏轼的《水调歌头》中写道“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，这里的“圆缺”就是指“月相”变化。

从古到今，人们对明月的喜爱丝毫不减，对月感怀，对月长歌。而最爱月亮的莫属大诗人李白。一生留下近千首诗句，约有三百五十首为咏月诗句。李白从“小时不识月，呼作白玉盘”，一直写到了“举杯邀明月，对影成三人”，关于月亮的诗境更是晶莹清澈，月亮是他的梦想，是他的精神寄托，更像他的灵魂，他大概是有两个灵魂的，是人亦是仙，一个灵魂在人间，是那杯中酒，一个在天上，是那空中月。李白的诗境里，给我的精神世界增添了对明月的无比美好念想。

历代诗人常借月作诗，以寄托思念之情。留下了丰盛而隽永的咏月诗句，李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》叹“今人不见古时月，今月曾经照古人。”晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》咏“当时明月在，曾照彩云归”……咏月的诗词，穿透古今，历久弥新，意境万般，在历史的长河里熠熠生辉，绽放着摄人心魂的魅力和惊艳时光的光芒。

史上最壮阔的明月，莫属李白笔下“明月出天山，苍茫云海间。”这里的“天山”所指“祁连山”，诗境映照进实景，给戈壁的此情此景，赋予了更加美妙的意象。史上最优美清丽的明月，当属张若虚《春江花月夜》“春江潮水连海平，海上明月共潮生”……诗中呈现的如斯美景，澄澈空明，人生能得几回闻呢？

时光走过千年，人的一生在宇宙长河中转瞬即逝，钟情于一轮月的诗人们早已化为了尘土。时移光转，岁月，只是一个回眸，轻舟已过万重山。世间什么可以永恒？一轮明月，跨越时空，亘古如斯，以静谧出尘又不离世间的姿态，宁静地与岁月温柔共长。用阴晴圆缺诉说着人间的悲欢离合，也照出了万千思念，唤起人们心中魂牵梦萦的情绪，也温柔地慰藉着每个人的心灵。

村上春树说，一个人都有属于自己的一片森林，也许我们从来不曾去过，但它一直在那里，这片属于自己的森林，如同心中的那片月光一样，唯有自己触摸得到它的温度。

难忘数年前去遗世独立的“扎尕那”，夜晚在藏寨迷路了，依山而建的村寨路弯弯绕绕，藏民木屋窗户依稀透着微光。静夜沉沉，浮光蔼蔼，沐浴在清凉的月色里游走，来到一个大门前，似曾相识，原来寨子的道路四通八达，我不知不觉中已经回到住处了。

后来，我想起那个迷路的夜晚，明月当空，繁星闪烁，月亮没有白昼的太阳那么灿烂，却从天上倾泻着万丈光芒，清辉笼罩着大地，藏寨在月亮的光芒下，愈发显得静谧，偶尔传来木门开合的“吱呀”声和昆虫的鸣叫声。明月相照，如影陪伴，让我心安。入心的欣喜，油然而生的满足，无疑收获了“小确幸”。迷路之夜，恰逢“满月”，难怪我揽了满满一怀月光。月亮，生动的照亮着人生中的每一个暗夜，是世间最长情的陪伴。

天上星河转，人间有一冬。天边明月依然清如许，“清夜无尘，月色如银”，分外清明，分外宁静，万物沐浴在月光里，生发着沁人心脾的清新，月亮可以明心见性，在我迷惑与彷徨时，听见契合自已心律的声音,陪伴我穿越人生的迷雾。

这里告诉大家一个秘密，并不是每个月的月亮都是十五圆哦，小月的月亮十五圆，大月的月亮则是十六圆。所以才会有一些中秋赏月“十五的月亮十六圆”的说法！