（连载八）第七章 官途多舛破镜圆——《张孝祥传》

长江树（刘人云）

全 书 目 录

前 言 …………………(1)

楔 子 少年经历多不平(1)

第一章 求学健康救歌女(5)

第二章 家信召回鸳鸯散(14)

第三章 一举中魁美名扬(28)

第四章 敢抗群奸陷危境(44)

第五章 替岳翻案泣鬼神(59)

第六章 群杰荟萃慨而慷(73)

第七章 官途多舛破镜圆(88)

第八章 悲壮词篇感天下(102)

第九章壮志未酬难逍遥(117)

第十章 遗恨悠悠名永垂(133)

后记 ………………(148)

附录:《张孝祥》 宛敏灏

(149-170)​​

▲连载七（第七章 官途多舛破镜圆）简介：

果然，因奸党作祟，孝祥被贬丢官，到江西太平任一个闲职。他回到于湖（芜湖），受到人民热烈欢迎。他抚今追昔，打算隐居，并造福家乡，兴建了著名风景区陶塘，至今更美，称誉天下。可悲的是，他的妻子久病去世。因祸得福，他当年与月娥的地下婚配终于有了破镜重圆的机会，不胜欣喜！读者无不为之高兴。不过这又面临新的风险......

（历史小说）张 孝 祥 传

汪应泽 刘人云著

第七章 官 途 多 舛 破 镜 圆

果不出所料,在张浚贬后第二年(绍兴二十九年)六月,汪彻在汤思退的支持下,用同样的手段弹劾张孝祥,以致他被贬为江州（今江西九江）太平兴国宫提举。

这是无职无权的官,实际上是让被贬官员赋闲半至一年，然后再行放官外调。

廿八岁的张孝祥,结束了在京城供职五年的风风雨雨的生活,就要踏上外宦的生涯。贬官对他来说是早已料到的,但他万万没有想到伴他共同生活三年的妻子时氏因病不治身亡!

这位妻子并没有过多少幸福的日子。初婚时孝祥因思念月娥而对她十分淡漠, 她也毫无急言地忍受着;一年后她为孝祥生了一个男孩, 家庭稍有温暖, 然而,接踵而至的是严酷的病魔时时折磨她,使她又得不到应有的天伦之乐。

孝祥的心情是十分苦痛的:第一个妻子因未得到父母和皇上的允可,即使十分相爱也不能公开合法;第二个妻子倒是父母聘定，受到皇上封诰,却又不能长久共居……

人世呀人世,竟是这样的残酷无情!同时, 他又想到此后奸相当道,宦海多艰，心情更为沉重……

　　是年六月的一天, 孝祥整顿行装, 买舟回芜。他意欲在芜湖待数月后即赴江州(九江)赴任。

这是他中魁后的第二次回芜。这次逗留的时间较长,大约有半年之久。在这段时间内,他为芜湖百姓作了一件名垂千古的佳事,历史将永远铭记着他的这一功劳。

芜湖,自他十岁随父渡江以来,在这座秀丽的江城里,他的足迹几乎踏遍了每个角落。

城西北的广济寺,是他少年时代最爱去的地方。这并非是因为那缭绕的香火, 也非是因为那咋舌的八十八级石阶,更不是因为那庙中美妙的钟磬声, 而是寺的右角有一座唐代诗人黄庭坚的读书处“滴翠轩”,在吸引着这位天赋极高的童子。

他还清楚地记得，有一次他随母前来参加“观音菩萨庙会”。母亲在大雄宝殿上香叩头,口中不住地祷告上苍。然而等她回首时却不见了小孝祥。这下,可惊动了庙中的长老,大伙分头四下寻找, 最后还是在“滴翠轩”里找到了孝祥, 原来他正在观看几个文人疾笔走书，一时入了迷。

孝祥还喜欢城东北的神山,。 因为站在山头,不仅能看到万里长江浩荡东流, 还可领略林逋“山掩县城当北起”的诗意。

神山, 四周皆山,诸如赤铸、火炉、马鞍等,象群星拱月似的将它突出在中央。遍处是树, 绿叶参天。夏日时有蝉鸣, 孝祥曾在此小憩捉蝉。

但令人难忘的还是山中藏有一庙, 名罗汉寺。一条曲折的小路曾将孝祥逐渐引入到此胜景中去,潺潺的溪水清沏明亮,古柏森森, 护在这座庄严的寺庙的周围。后来这儿成了他经常玩耍的地方。

但孝祥最为留恋的地方是他小时候读书之地。那是一块不足亩许的池塘, 遍布芦苇、香蒲,特别是秋季, 这儿更是野鸭出没的场所。他曾和伴读的朋友乘老师不注意的时候,溜出去，想去捉只活的野鸭来, 可是当他们刚刚赤脚下水,野鸭便被惊动,霎时飞得无影无踪。

夏季一到,成片的蛙声噪聒得孝祥书也读不下去,他便随手抓住砚台丢入塘中,奇怪的是,从此蛙声禁绝,故而后人称此为“禁蛙池”。

如此一类的民间传说,今天在芜湖俯拾皆是。

　　还是让我们追随孝祥在的足迹来看一看敕建的状元府吧。自绍兴二十四年孝祥夺魁之后,根据宋高宗的旨意,在芜湖盖了这幢青瓦黑砖的府第。

这儿离赭山尚有数里,本来是一片荒地, 不知哪年哪月被一些躲债的渔民视为宝地,从此惨淡经营,逐渐出现竹篱茅舍,绿树莱畦。孝祥父亲张祁渡江来芜后不久，便买下这块地，种上了成片的桃李樱杏, 装扮得如同“世外桃源”。

“状元及第”的四字匾额由高宗亲自题写，高挂在黑漆铁门之上。门前是一条石板铺就的大路,百步之外有一道庄严的牌坊耸于街口。

绍兴二十九年七月某日, 这条街忽然喧闹起来,人们闻说在京供职的大名鼎鼎的张孝祥，因得罪权势而被贬回乡,众乡亲都想趁此机会亲眼见见这位给于湖大添光彩的状元郎。

在他们心中,状元是天上的“星宿”,声势显赫,非比寻常。然而,他们想错了,这位状元公回乡既没武士保驾，也没抬什么“回避”“肃静”的牌子招摇过市,只是一乘绿呢小轿，悄悄直往家门。但百姓却热情不减,夹道相迎，使得轿子无法通过。

孝祥只得掀帘而出,他一边向大家拱手道谢,一边笑容满面地说:“张某何德何能, 敢劳父老夹道相迎!”群众这才略略闪开。从石牌坊到家门口,仅一箭之地,而孝祥却走了一顿饭的功夫。

回到家中,他首先拜了祖宗牌位,而后拜见双亲大人以及各位长老。

众人见了，欢天喜地,唯独母亲见了孝祥,倒伤心地抽泣起来。孝祥知道,这是因为她见儿思媳, 为自己的侄女、儿的妻子时氏早逝而悲。三年前夫妻俩一同携手赴京, 如今丈夫健在，妻已作古, 怎不令她万分悲恸呢!

但她哪知孝祥心中更有一种难言的痛苦呢! 时氏死后有很长一段时间,孝祥都郁郁不乐，他叹惜自己命蹇多乖, 几乎经受不了接连两次的沉重打击: 那远在桐乡的月娥和爱子同之, 因为“苟合”而活生生地被拆散、被分离, 即使他是朝廷命官,也不能如愿,本打算寻机会乞求皇上宽准, 又因为自己处境险恶而不得机会;后来娶了时氏,实只望博个封妻荫子,光耀门庭,谁知中途又走失了时氏! 她留下一个儿子后,就永远孤单地走了。

这些都在孝祥的心中留下难以愈合的创伤。

他只好常以苏轼的遭遇来勉慰自己, 他想:苏轼不是在山东密州失去了爱妻吗,而他能节哀,能在自然风物中寻得解脱，能通过手中的笔渲泄自己深沉的苦痛,我何不仿效他呢?

　　因此,回到于湖后,他曾独自驾舟游访过芜湖对江的蛟矶庙, 写下了“休寻蓬岛地, 只此水中仙”的诗句; 他曾雪夜骑马玩遍赭山,并对景伤情,写下了“谅非无事饮,忧国空含情”的感叹……

其实，他虽被逐出朝廷,但“处江湖之远,则忧其君”。对朝廷和政局仍十分关注。

是年末,孝祥听说都统制王权贪生怕死, 不受老将刘琦的调遣, 所辖淮西一带朝不保夕，百姓纷纷逃亡江南,十分忧虑，便立即写信给王权，阐明大义,晓以利害:

“数日来或谓虏骑已越滁、寿,太复还历阳，果尔，则何为耶? 淮西重地, 朝廷所责望者在太尉……(希)专意国事，屏除私心, 克日共举,以翦穷寇, 以复境土,则太尉在社稷, 身名俱荣, 竹帛钟鼎不足称载。万一不出乎此, 各自为谋 ,少失机会, 悔将何之?”

然而王权不听，一意孤行。

不出孝祥所虑, 绍兴三十年十月,王权兵败如山倒, 金寇完颜亮势如破竹, 挥戈南下,此为后话。

另一方面,孝祥又效法大诗人白居易和苏轼，致力为当地百姓造福。

他发现从赭山脚下通向自家的道路旁,有一大片荒凉的芦塘。每逢夏秋之际,白荻飘零、野鸿遍野,满目凄凉。孝祥决心要疏浚这片芦塘, 使她象一面碧绿的明镜映照这古老的江城, 并供全城百姓游览、休憩。于是, 他在心中描绘出一幅美好的画图来。这幅画正如他以后(隆兴元年公元1163年)在平江任地方长官时，怀念芜湖而写下的那首《蝶恋花 · 怀于湖》中所描绘的那样:

“恰到杏花红一树,撚指来时,结子青无数。谟谟春阴缠柳絮,一天风雨将春去。

春到家山须小住,芍药樱桃,更是寻芳处。绕院碧莲三百亩,留春伴我春应许。”

他把这个美好的计划告诉当地的一些老者，他们都夸赞道:“状元公，你这是做千年的好事,积万年的阴德, 百世之后还会有人颂扬你哩!”孝祥受到鼓励,便大张旗鼓地干起来。

首先，他把芦塘边的零星田亩悉数买下, 恰成三百亩之数,接着仿造杭州内西湖的格局,雇用民工疏浚造湖。消息传开,许许多多民工主动前来效力,而且什么饷银也不要……

就这样，经过数月的开挖,一座新湖床初具规模。孝祥又筹划把原先的堤埂加高、拓宽,并在四周广植杨柳，并疏通水通,准备引青弋江水灌湖。

一切就绪, 在放水的那天孝祥要亲自来此开闸。前来观看的人群把个三百亩湖塘围得水泄不通,杨柳岸挂满彩灯彩旗，孩子们带来成串的鞭炮,老人拄杖前来观赏,整个于湖成了节日的世界。

临近傍晚，孝祥与县令沈端节携手同来。一声令下，在喧天的锣鼓、振耳的鞭炮和一片欢呼声中, 咆哮的江水争先恐后地急往湖中,渐渐灌满了湖底, 然后逐步上涨, 只见湖北面的蓊郁青翠的赭山,很快把它的倒影投入清冽的湖水之中, 湖光山色,晚霞辉映,美丽极了。

这时候,人们更加兴奋了。孩子们欢呼雀跃,坐在岸上, 伸出双腿, 尽情洗涤双足; 大人们激情地掬起碧净的湖水,并贪婪地吮吸着,有些人甚至落下了兴奋的泪花...

明镜般的湖水给江城带来无限的生机,满湖明媚的春光给江城增添了秀丽的丰姿。大街小巷,人们纷纷传颂张孝祥的功德。一些名流文士受到激励,也竞相仿效孝祥。有的买来千尾鱼苗放生，有的计议修建石桥,勾通湖岸交通, 还有的提议在湖旁建一生祠, 供上孝祥的塑像,以供后人瞻仰。然而,对于这些活动,孝祥并不介意。

他在为此湖的命名费尽斟酌。案几上,红烛高照,旁边放着数张线笺, 上面的字写了又划,划了又写。隔壁,高楼笙歌，不绝如缕，隔帘可见对对舞女翩翩起舞;偶尔还能听见不知何处的行令之声。

孝祥不禁踱出室外大门, 漫步走到湖旁小道上。此刻，皓月千里, 烟笼沙堤，柳丝拂面,湖水闪辉。他见此美妙的夜景，反倒想起上午接到的朋友的--封信， 朋友告诉他: 完颜亮已经渡过淮河,准备屯兵南侵,在这紧急关头, 皇上却仍然不思抵抗,慌慌张张在与大臣们商议如何入海逃跑……孝祥不免对天长叹一声道:“天意若此,吾奈之何?”决心隐居明志。

他打算效法东晋诗人陶渊明, 在湖西建一小岛, 有桥勾通,岛上盖座“归去来堂”,堂名源自陶渊明的《归去来辞》。一可作为读书之处，二可作纪念这位东晋诗人的祠堂……

他觉得自己目前的处境与陶渊明当年辞官归隐的情况完全一致，特别是他俩都十分蔑视朝中小人。那些家伙食禄千石,却不但不为民族、社稷分忧,反而暗中向金邦献媚求乞, 百般阻挠“主战派”将领收复山河的壮举。孝祥正因为得罪了群小而被贬至江州,但他一点也不后悔。既然岛上草芦名为“归去来堂”,那么,这湖何不叫“陶塘”呢?这下湖名有了!

主意既定,他便告诉了知县沈大人,沈知县赞同他的想法,不久就由他起草榜文告知全县百姓。从此，这湖便命名曰:“陶塘。”

后来的《芜湖县志》有一段记载:“陶塘，乃宋人张孝祥捐田百亩,汇而成湖,环种杨柳、芙蕖,为邑中风景最佳处。”

　　又是个美好的夜晚。同往常一样,孝祥推开后窗，让皎洁的月光洒进书房,他燃起红烛, 独个儿对烛苦思冥想。秋虫鸣叫，落叶飒飒,又惹起了他思念京都的情怀。

前一时期,他曾发狠心不再关注时政,作一个象陶渊明那样的隐士。可是一旦听到金寇又占领了南宋大片土地时候, 又禁不住忧虑起社稷的安危来……

他排遣了内心的这种矛盾情感, 索性走出书房,通过一条石砌的甬道,步入《归去来亭》,靠在栏杆上,俯视着明镜般的湖水。圆月映在水面上,异常恬静,活泼的鱼儿在水中喋喋不休,绕着园月嬉闹着,顽皮的尾翼漾出圈圈涟漪。孝祥把一团食饵投入湖中，顿时满湖鱼儿热闹起来,水中的园月也快乐地颤抖……

说来也怪,每当孝祥感到心情不快的时候,他总喜欢来到湖边逗弄水中的鱼儿,看到这些大自然的小精灵，无忧无虑, 自己不快的情绪就烟消云散了。

今日上午,张祁在孝祥去请安的当儿,向他讲了一件事，说有位朋友托人前来为孝祥说媒,询问他的意见如何。孝祥一时怔住了,没有回答,只道:“容儿思虑几天再说罢”。这也是孝祥感到不快的另一原因。

照说，时氏死后,孝祥应将与月娥的婚姻坦白地告诉父母, 以取得他们的谅解, 从而再续和好之约。但身为朝廷命官的孝祥,一直难予启口,以至一误再误,。

时下双亲又将为他续弦, 如果隐藏已久的心思再不吐露, 难道要让月娥、同之母子俩一辈子忍受“孤儿寡母”的痛苦煎熬吗?难道自己的一片爱心只能永远碎为两块吗?

孝祥从鱼池边踱入书房,下决心给月娥写信,催她母子速来江城见面; 同时向父母双亲说清情况,取得他们的谅解,力争复婚。

　　第二天,他匆匆将信发出。屈指算来,半月内月娥定有消息。但双亲面前如何启齿呢?恰巧, 父亲张祁来找孝祥, 孝祥故作愁容,坐在桌旁托腮哀叹。

张祁关心地问道:“孩儿近日为何不快?”

孝祥答道:“父亲有所不知,儿正在思念秀兰!”张祁道:“死而不能复活,苦思又有何用?”

孝祥答道:“圣人有言:‘不孝有三, 无后为大’。孩儿可谓不孝之极!”

张祁道:“尔正年青，尚可续弦，何以说出如此丧气的话?”孝祥终于吐出了闷在心里许久的那句话:“父亲息怒，儿不再续弦，只是因为......”

张祁立即打断道:“只是因为什么?”

孝祥扑通一声跪下,低首小声而有力地说道:“儿曾在建康娶一女为妻, 现在桐城乡下, 当初没得到双亲的旨准,故而至今才敢禀告。”

张祁乍一听,如暴雨淋头, 一下子愣住了。随即怒目园睁，勃然大怒, 狠狠骂道:“你, 你作的好事! 玷我张家门风, 败我张家规矩,还有什么脸面见人!”当即昏倒,跌坐在椅上。

孝祥见状,不敢再言, 赶快唤侍从扶父亲去他卧室休息。孝祥料想这一下肯定凶多吉少, 焦急得踱来踱去,连晚饭也不想去吃。

晚上, 母亲唤孝祥去询问详情, 孝祥只得把建康求学，酒楼再次相遇, 师父师母作伐, 终於结成姻缘的经过，一五一十全告诉了母亲。母亲听罢,又急又气, 连声说道:“这可怎么办才好?”

孝祥横下一条心,斗胆答道:“孩儿已去信。请她前来相聚。”

母亲叹了一口气,道:“你也是朝廷命官,当初不该瞒了皇上,如今要挑明真象,免不了得一个‘欺君’的罪名!”

“母亲!你可一定要为孩儿作主呀!”孝祥哀求道。

母亲想了一下，忽然高兴起来,她说:“我倒有一个办法，你看如何?来。”接着,附着孝祥耳朵,说出一条计策。孝祥听了, 喜颜于色, 心中块垒释然融化。且按不表。

　　十天之后, 张家状元府张灯结彩,喜气洋洋。都说状元公再次婚娶, 娶的是远在桐城的亲戚之女。消息传出,芜湖全城轰动, 许多人家备礼相送, 孝祥含笑, 一一回谢。

原来娶的就是月娥。他们事先密定, 让从桐城赶来的月娥一人先藏在好友家，等到发亲的吉日到, 便笙鼓齐鸣，由孝祥帽插金花, 身披红锦, 跨着雕鞍骏马,光明正大地将月娥迎娶回家。按照时兴的礼节, 双双拜堂, 再拜见公婆,然后两人满面笑容地携手共入洞房。

孝祥自中魁后到建康探望月娥母子,采石送别至今又有四年! 这么多年,月娥忍受了多少心灵上的磨难和痛苦啊!真以为此生此情此愿已为绝望, 泪沾长夜, 遗恨绵绵, 没想到今日里铁树开花, 黄河水清, 有情人终成眷属! 两人紧紧搂抱,流下了幸福而激动的泪水。一双红烛燃尽,两人仍情爱缠绵。

不久,孝祥便把重新续弦的事向皇上奏报,请求封诰，很快封诰批下。如此孝祥神不知、鬼不觉地将“苟配”一事瞒去，赢得了封妻荫子的“美名”。

婚后,两人乔迁到“归去来堂”寓居。这儿风景绮丽,水色山光, 特别是风稠雨晦之时,透过纸窗望去,赭山如挂在云中一般, 迷离恍惚,时隐时现, 陶塘轻波荡漾,水烟澹淡。远近的楼台,笼在一片烟云之中,令人顿生隔世之感。他俩的心境宁静而恬美。

这天,两人伏在栏杆上,不知怎的, 月娥半个时辰不曾开口，连打了几个呵气, 孝祥见状，忽然想起一则笑话,便对月娥说：

“有一次苏东坡拜访相国吕大防。吕是个胖子,苏东坡来时他正在午睡。东坡等了好久,吕相国还在睡,心里很不高兴。最后,吕相国出来了,东坡用手指指客厅中一个土盆,那里面养了一只背带青苔乌龟。

“这不稀奇,”苏东坡对主人说:“六眼龟才真正难求呢!”

“真的?”吕相国睁大眼睛说，“世上有六眼龟?”吕相国以为东坡学识渊博,也许在哪一本书上读过如此记载。

“当然。”东坡说,“唐中宗时代, 一位大臣曾向皇上进贡一只六眼龟。皇帝问他六眼龟有什么特性,大臣说它有三双眼，而普通乌龟只有一双, 所以六眼龟睡一觉等于别人睡三觉。”

月娥不禁笑起来,可是立刻悟觉不对,她挽起拳头打着孝祥说:“你是六眼龟,你才是呢!”不觉之中, 她的睡意全消了。

如此欢愉逍遥,不知不觉地已在此居住了五个多月，假期已完。这年冬月, 孝祥便携夫人月娥起程前往江州（九江）太平兴国宫任职。

　　水路上行了十日,已近江州地面,只见街市齐整, 店肆林立。问了船家得知太平兴国宫在庐山之东, 离江州只有三十里山路。于是,他们转乘暖轿, 迤逦而行,行至十五里处，有一新桥镇, 这儿可通吴蜀, 因此市肆壁间多蜀人题名。大道上多古乔木,立于树下小憩,可见往来的车马行者络绎不绝，一问方知他们都是去太平兴国寺去上香的善男信女。追随着他们,不一个时辰便至寺门。

这是一座十分闻名的庙宇。门庭宏壮,气象雄伟。庙宇的粉墙一律刷成土黄, 庄严肃穆。走进山门,便见巍峨耸峙的佛阁、宝殿。孝祥进门下轿,由左右找来当家长老,孝祥出示玉牒，长老读后转即领他们去云无心堂暂住。

这儿已近庐山,推窗可见香炉峰,正是李白诗句“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川”描写的胜地。孝祥仔细观察香炉峰, 重峦迭嶂南北合围, 宛如香炉形状,而它的一支东峰傲然兀立,仿佛一支擎天的天香插在香炉似的群峰之中,真是天下奇景!……

未见瀑布,因是冬月,天寒水枯。但是放晚入睡,山汐之声犹如风将至! 訇然有声,乍一听真叫人有点毛骨寒傈。如此一个空灵虚脱之地! 孝祥这才体味到皇上遣他来此的苦心:便是让他在此休息养性,消磨锐气, 化解积极用世的志向。

　　然而孝祥向来热爱自然的纯真美好，一旦有了机会,便会立即投入它的怀抱。翌日,他便让月娥在家整理事务，自己一人却向东林寺而去。

东林寺离此不远, 半顿饭工夫即到。此寺规模不在太平兴国寺之下。进门是东晋慧远禅师的祠堂。据说慧远当年与陶渊明十分要好, 陶公的隐居处就在峰下的粟里村，他经常来此与慧远说佛谈经……

慧远堂后是神运殿,额匾为唐宰相裴休所书。再后便是多重佛殿,多不胜数。孝祥慢慢细看，见壁间多唐人题咏，皆刻成碑文。其中有张文谮、颜鲁公等人宝迹最为时人传颂。寺后,还有“聪明泉”。泉水清冽,孝祥微微舔尝已觉冰凉。

下午,他又游了西林寺。两寺相距不远,之间有小集, 热闹非凡。孝祥来到寺前,细细观之。西林寺规模较小,但修葺一新。门前流泉泠泠,随山寺环而流出,殊有雅趣。大殿多唐塑，殿侧有慧永法师祠堂。慧永是慧远之兄, 他的像下有一偃虎，神气活现,孝祥极为赞扬。

天黑时分,孝祥方寻路返回太平兴国宫。进宫乃见长老在殿中打坐。他不想惊动长老, 欲绕过去,却被长老轻轻唤住:“提举何处来?到处可感寂寞?”

孝祥道:“初来宝山,处处可观。方从东林归。”

长老又道:“听说提举是江南人?”孝祥道:“在下和州乌江人氏!”

长老疑道:“和州乌江,提举可是当今皇上敕封的状元公?”

孝祥问道:“长老也晓世事?”

“状元公四海扬名,谁个不知?听说你曾在金殿为岳飞父子鸣不平?”长老似有许多问题要问。

孝祥一一回答。长老这才叹道:“难怪状元公被贬到此。”孝祥忙问其详。长老说道:“你为岳飞鸣不平,自然大快人心,鼓舞百姓 ,然而秦桧一帮奸人哪能容你?”

孝祥这才真正体会到百姓之心不可侮的道理, 自己仅仅是帮岳家父子讲了几句公道话, 却因此获得了包括寺庙长老都在内的天下众生的尊敬。

正在孝祥沉思之时,长老又道:“可你在此也不会太久,多则半年,少则三月,朝廷还要召回的。”

孝祥一听,颇觉诧异, 连忙问道:“长老据何知晓我在此不会长久?”

长老笑道:“自贫僧主持此宫廿年来,官员被贬来此众矣，然多不出半年皆悉数离去。”

一席话,使孝祥颇多感慨,他心中钦佩这位虽长住佛寺，但对世事洞若观火的长老,道谢后便回房休息。

　　次日,孝祥偕月娥,同游庐山。他们沿上山路先至五老松处，再至小天池、黑龙潭等,循山而归。路过玉渊池,池石磊落，水清见底……

再次，,计划再游五老峰, 含鄱口。不想一场西北风刮来满天冰雪。大雪纷纷扬扬, 把个庐山扮成冰雕玉琢的仙山, 哪里也不便走动。孝祥只得呆在宫中读书。

不知谁人知晓孝祥的书法精湛, 长老有意备了小酌，请孝祥赏先。小酌间,长老便拿出笔请孝祥书写“玉渊”两字,言称朋友所托。孝祥也不推辞, 墨饱意酣地为长老挥毫。如今玉渊池上尚存的石刻便是当年孝祥所书，书法遒劲, 气吞虹霓。

不两日,朋友送来白银二百两,权作润笔,孝祥坚持不收。再三,便对来者说:“请易皂布二百匹。”一会,皂布如数送来,孝祥悉数送于长老，说是给寺众僧各做一领袈裟,大家无不合掌,高诵“阿弥陀佛”,感谢孝祥的施舍。

果如长老预言,孝祥在江州太平兴国宫只待了五个多月，绍兴卅年(1160年)三月高宗传下圣旨,令孝祥立即赴抚州上任。

未完待续 20241219

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照片大都来自网上，感谢原摄者！