<p class="ql-block">回忆，是一幅被时光熏烤的画卷，在泛黄斑驳的影像里，如冬天里的一股暖流涌上心头，昏暗的堂屋，每次如翻山的门槛，坑洼不平的地面，四四方方的小木桌子，妈妈端上来的蓝瓷碗，热气腾腾的白菜土豆，还有一点点肉的味道，瞬间聚拢的人和看似无法承受体重的小板凳儿，每次回忆到这些胡同生活的碎片，总有一些疑问会闪现在眼前，那些人是从哪里冒出来的？那些消失在屁股下的小木凳儿真的很结实，回忆里的色调，永远是灰灰的凉、蓝蓝的冷，而回忆的过程确是暖暖的午后斜阳，饭前饭后，长辈唠叨的“规矩”两字，象茧子一样长在那个七十年代的童年时光里。</p> 方型山核桃 <p class="ql-block">几十年后的今天，越来越明白了什么是规矩，无规无矩无方圆啊，华夏文明的发展历程，就是规矩的践行者足迹，融入思想、沁入血脉，从万里长城到皇城内院，进入生活中的衣食住行，无处不在的展示着中华民族的自律性。</p> 方肚型山核桃 <p class="ql-block">道德经中，老子释水的哲学理念，亦方亦圆的塑性，以柔克刚的韧性，彰显着华夏智慧，外圆内方象征着文人墨客的风骨，外方内圆诠释着武人豪杰的柔肠，方圆相济、阴阳轮转，从哲学理念升华到审美艺术，就是方圆文化蕴涵的精髓。</p> 京八棱方印火焰纹2.0【2021季】 <p class="ql-block">京八棱方印1.5【2017季】</p> <p class="ql-block">童年的胡同回忆中，后海边的龙纹山核桃画面，长辈给讲的故事，断断续续的凌乱在记忆的底层，而那串一眼入魂的方型八道筋手持，始终浮现在心头；九年的山地寻楸，寻找山核桃八道筋，寻找童年记忆的共鸣，这一切的寻找，直到见证了台北故宫博物院，现存山核桃龙纹八道筋手持，心中的结，终获解析；为什么都是方型龙纹山核桃呢？可能只有我心中会有这样的疑问，这不是巧合，几百年前的山核桃文化，从宫廷文玩到市井文玩，足够证明了山核桃文化曾经的盛行趋势，前人审美的方型龙纹山核桃，和我九年寻楸所悟的型纹并貌选核理念的重叠，绝不是简单的偶遇，而是文化承袭的基因传递。</p> 台北故宫博物院的山核桃八道筋手持 <p class="ql-block">现存台北故宫博物院的山核桃八道筋手持，是山核桃手持文化传播的历史证据，展示在台北故宫博物院的官网平台上，目前，国内屏蔽无法阅览，等到祖国统一后，台北故宫博物院展品在大陆巡展时，必然是爱好历史文化者的幸福时刻，这一天不远了。</p> <p class="ql-block">燕山方肚【2024季】</p> <p class="ql-block">兴隆山宽版方肚【2024季】</p> <p class="ql-block">从前人审美的角度分析，盘感方面注重手感饱和度，视感方面注重龙纹灵动性，证明了前人成熟的山核桃审美经验和曾经的流行趋势，外型方正的山核桃文化，充分诠释了文人雅士，刚柔相济的审美取向，方刚和圆柔是中华文化内敛中的霸气外露，刚是规矩，喻示规则框架；柔是变通，喻示趋利避害，从龙纹八道筋手持的方刚外型和圆润龙纹，来彰显方圆相济的民族个性，这是几百年前的古人，给我们留下的文玩文化属性；试想一下，2013年，门头沟方肚山核桃在市场上快速售罄；门头沟磨盘山核桃风靡一时，被很多核友重金收藏，难道这些都是商家们无脑的炒作吗？这些商家还沉醉在自娱自乐的话术中，反而没有意识到这种个性审美，是沉淀在国人心中几代人基因的承袭，激活后的共鸣就是大众审美认可的态度，是国人无法逾越的认知遗传，这才是值得深思的话题；每个人对事物的看法观点是随着时间和空间的变化而变化的，今天的兴趣未必是明天的选择，只有经得起时间考验的认知才值得被重视和传承，至于文玩小白核友们，借鉴前人的审美经验，找到自己的兴趣方向，这是主动思维模式建立的成长途径，避免吃药填坑的最佳解决方案，古人诚不欺我这句话，自然有它存在的道理。</p><p class="ql-block">京八棱文化出品-寻楸杂谈专栏-文章有深度</p> <p class="ql-block">京八棱方印火焰纹【2021季】</p> 型纹并貌选核理念