<p class="ql-block">多年来，总是受无端的忧虑困扰。年轻力壮时，披荆斩棘一路前行，不断尝试超越自己，倒还好，忧思与前进共存，正面力量不断压制负面情绪，一切安好！然而，当自己开始力不从心后，那无限的忧思（主要是为原本的事业不能按美好目标奔赴）又不断袭上心头，搅扰着着自己，竟然还会失眠。经过一段时间的的自我修复，自己到哲学，心理学，佛学的知识海洋里寻求帮助。一个哲学家说：他人即地狱（领悟到这个，很受用）；佛学家反复强调论证：立地成佛，佛在自己心中，放空贪嗔痴，方能求得真善美，然后求到佛报。道家说，天地万物所普遍遵循的总规律谓之道，经过修习虚妄之心而能够明明了了地遵循此总规律者谓之恢复了道心，从道心里自然流溢出来的无为之外用谓之德，具足了此德，小则能修身，齐家而寿永家睦，大则能治国，平天下而国泰民安。</p><p class="ql-block">过去纠缠困扰自己的忧思，逐渐释放。重读古人著作，有太多同感。古往今来，人的情绪如出一撤。</p><p class="ql-block">范氏“不以物喜，不以己悲，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”</p><p class="ql-block">苏氏“何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”的期待，</p><p class="ql-block">古人这样忘我报效祖国之情怀难以释怀，也是伤害折磨人的心里情绪。</p><p class="ql-block">赞古人胸怀，憾一代才子名相政治生命也如此波折。庆因祸得福之人能在文化的滋养下放松自我！奔赴幸福快乐到永远</p> <p class="ql-block">名著名言正说到心坎上</p> <p class="ql-block">《岳阳楼记》的原文如下：庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。</p><p class="ql-block"> 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？</p><p class="ql-block"> 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。</p><p class="ql-block"> 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。</p><p class="ql-block"> 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”</p><p class="ql-block">乎！噫！微斯人，吾谁与归？</p><p class="ql-block"> 时六年九月十五日。</p> <p class="ql-block">密州出猎</p><p class="ql-block">是宋代文学家苏轼所作的一首词，词牌名为《江城子》。这首词通过描写一次出猎的壮观场面，借历史典故抒发了作者杀敌为国的雄心壮志，体现了为了效力抗击侵略的豪情壮志，并委婉地表达了期盼得到朝廷重用的愿望。</p><p class="ql-block">以下是这首词的原文：老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。</p><p class="ql-block">酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。</p>