<h1> 《水浒传》中智多星吴用，是天机星下凡，头脑灵活，智谋过人，都被宋江称为“赛诸葛”，在梁山兴旺过程中都是吴用用计，立下不少功绩。</h1> <h1> 按理说，吴用可以促使宋江改变招安的意愿，成就梁山反抗封建王朝的义举，只是，吴用最终跟着宋江去接受朝廷招安，征方腊之后，被封为武胜军承宣使，后因宋江被害，深感朝廷奸贼当道，恐怕自己也被害死，也由于对宋江很是忠诚，于是便和花荣一起自缢于楚州南门外宋江墓前。</h1> <h1> 《水浒传》中的吴用是一个教书先生，“似秀才打扮，戴一顶桶子样抹眉梁山巾，穿一领皂沿边麻不宽衫，腰系一条茶褐銮带，下面丝鞋净袜，生得眉清目秀，面白修长。”吴用籍贯郓城县，因在东溪村教书也就被认为是东溪村人。其实，吴用的“似秀才打扮”，并没有说吴用没有参加科举考试，去求取功名，相反，吴用不仅参加了科举考试，还差点成为状元。</h1> <h1> 吴用的父亲是当时郓城县有名的才子，琴棋书画无所不能，当然，吴用的父亲是希望吴用赶京赶考，得中状元的。吴用的文章也被主考官看中，只是，当年的蔡京却有看法，只因吴用文章虽好，但没到蔡府参拜，更无厚礼奉上，于是，蔡京便在定状元的早朝上说：“吴用文章虽好，但名字不吉利，如真点他‘无用’为状元，岂不有损大宋形象？”皇上觉得有理，吴用也就做不了官。</h1> <h1> 吴用绝了考取功名的念头之后，跟着一位奇人学习周易和兵法，并被父亲视为逆子逐出家门。吴用便在东溪村投靠晁盖庄上教书，道号“加亮先生”，与晁盖认识并逐渐成为莫逆之交。再加上吴用本是天机星下凡，天机星头脑灵活，可以做很好的幕僚人才，为别人出谋划策，是一个智多星。但是如果要让天机星独立开创事业，承担很多精神压力，却不是天机星的特长所在。</h1> <h1> 吴用就是这样，必须依靠他人才能成功，劫取生辰纲，吴用有计谋，但必须依靠晁盖，才更有号召力。吴用上梁山之后，梁山所有的军事行动都是由他一手策划，在梁山泊事业中，他神机妙算，料事如神，激林冲火并王伦，用连环计破祝家庄和曾头市，写反诗骗取卢俊义上梁山，攻取大名府，等等，是吴用促使梁山事业蒸蒸日上。</h1> <h1> 但所有这一切，吴用只是起着协助的作用，主将一直是宋江。在宋江时代，智多星虽然仍不断地谋划出胜人之计，但变得世故而沉郁，动摇而畏惧。征辽时辽主的一番劝告，吴用则感觉“端的有道理”，扫平王庆凯旋而归，梁山好汉却不得入城，水军头领要军师“做个主张”杀回梁山，吴用却说：“宋公明兄长断然不肯……蛇无头不行，我如何敢自作主张。”</h1> <h1> 古人说：知人知面不知心，人心是最难了解的，善恶往往一念之间。吴用的脑子虽然灵活，但结局是否都好，就要看能否将才智用于正途，能否深谋远虑。可吴用自从跟着宋江，变得畏首畏尾，最终却落个聪明反比聪明误的下场。说到底，都只因吴用无法独立开创事业，必须依靠宋江，宋江想做的，他必须跟着做，宋江不愿做的，他也不会去做。</h1> <h1> 吴用跟着什么样的人，就会什么样的结局。吴用是天机星，头脑聪明，点子多，喜欢尝试新鲜事物，愿意改变现状寻求突破，不安于稳定，在现代是优点，但是在古代重视敦厚、守城、不重变革的社会，就难免显得格格不入。换句话说，如果吴用跟着想变革的帝王，那吴用就大有作为，假如吴用处于平宫，就必须有人提拔有人发现人才有人重视变革，假如跟着的人守成固执，那吴用就无力回天。</h1> <h1> 事实就是这样，吴用满腹经纶，通晓六韬三略，足智多谋，真的发挥了重要作用，开创了梁山事业的辉煌，那是何等的生机勃发。只是当宋江立志要接受朝廷招安的时候，吴用不敢反对，只是因为吴用的内心深处只为一个主子，那就是宋江，宋江想打祝家庄，他就设计攻击祝家庄。直至接受招安后，吴用还必须辅佐宋江破辽、平田虎、平王庆、征方腊，最后因为宋江被害死，吴用也和花荣一起在宋江墓前自缢身亡。</h1> <h1> 所有这些可以看出吴用一心忠诚于宋江，他宁愿一生追随宋江而不愿改换去听从皇帝调遣。因为吴用也是天罡地煞百单八好汉中的一员，他的脑袋一直在关注着宋江，他的命运也永远追随群星将神。</h1> <h1> 这就是吴用，足智多谋的天机星，在宋江心目中是“赛诸葛”，如果生在现代，吴用做为一个寻求突破的幕僚，能成就一番丰功伟绩，只是在古代，吴用一心想求取功名，无法求取功名只能随波逐流，头脑很聪明，却必须依靠他人，跟着什么样的人就有什么样的命运。</h1>