心灵之语

陶语

<p class="ql-block">1</p><p class="ql-block">做任何事能够“一心一意”,就是很好的修行。在没有悟懂经典,没有正知正见的时候,此即是最好的修行。譬如,早起的时候,一心一意铺床,一心一意做早餐,一心一意吃早餐,一心一意做家务,都是很好的修行。此即是“正念”修行。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2</p><p class="ql-block">道生一,一生二,二生三,三生万物。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">何谓“一”?在我们的意识心还没启动的时候,最初那个混沌状态就是“一”,也叫“太极”。这个状态下我们没有善恶、好坏、美丑、自他之分别。儒家把这种状态描述为“喜怒哀乐之未发”,也是“中”的状态。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">意识心启动以后,有了分别,就是“二”。紧跟着念生念,“三”就出来了。三生万物,万物就是我们眼里的“世界”。这里的“世界”实质是心的幻影,非物质世界。如果我们将幻影当成真,执着其中,烦恼和痛苦就因此而产生了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">3</p><p class="ql-block">曾经的因导致现在的果,现在的果是未来的因。所以,改变未来在当下。因为改变当下,即是改变未来因,是在因上下功夫。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">内外可以互为因果,但最初那个因还是在自己的心念。心念是种子,行为是结果。当所有的因缘聚合了,种子才能发芽、开花、结果。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">4</p><p class="ql-block">心象的本质是幻影,没有不变的实质,它会随着因缘而改变。看清这个本质,不受其控制,并能创造和运用积极的正面的心象,即可让它服务于自己的生命。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">心象就是一个一个相对独立的心灵映像的集合,每个映像本身是虚幻的,没有价值和意义,是我们自己赋予了价值和意义。</p>