峨眉山十景

三江潮

　　嘉州大地钟灵毓秀，有风景秀甲九州的峨眉山，也有雄视千年名扬世界的乐山弥勒大佛！生于斯长于斯，身处“天下山水在蜀，蜀之山水在嘉州”的地方，从小耳濡目染，感受着风景如画的自然美景！

多年来对峨眉山的风景情有独钟，相信“师法自然”“搜尽奇峰打草稿”，不辞辛劳往来多次造访写生描绘峨眉山。但还是不尽人意，因为前有许多大师已经把峨眉山描绘的十分完美而富有特色和创意。近有嘉州画派李琼久老师已经让峨眉山风景闻名遐迩；我的老师毛明祥独创垫水画技法，也让峨眉山的风景独具特色！他也常对我说，峨眉山是取之不尽 用之不竭的宝地，我们要从不同的视角去思考，怎样发掘出更有创意的艺术作品来！

艺术本来是不需要规范的，正如每个人的想象本能是无限广大的。我们只有在觉悟中破了那个已有的自我，才会涅槃出那个新的本我。一切旧的审美执着都会成为我们创造的阻碍，唯有打碎一切审美教条的凝固，你才会迎来创造的我。当代绘画艺术不应该再是那个裹着小脚的深宅闺秀，它应冲破一切旧有枷锁的捆缚，回归那个为创造而生的“真我”！

所以我延续了用厚重的色彩去表达峨眉山风景的另一面：秀美华丽！当然也不能脱离对象的随意生造，用恰当的绘画技巧来展现。而现实就是如此啊！当创作《白水秋风》时，层林尽染中的万年寺，静听诵经的梵音声，在山高云逸、悠悠禅意中放飞遐想，画面在艺术与现实的最佳结合点表现绚丽多彩；《双桥清音》空谷幽泉，林木葱笼；《罗峰晴云》、《灵岩叠翠》将峨眉山郁郁葱葱的迷蒙景象、峥嵘的山势尽收笔底。或俯瞰群山，或任凭乱云飞渡；《九老仙府》可以感受到苍山峰峦雄阔峻拔，山石突兀，令人神往的氛围。《圣積晚钟》营造林木葱茏，古刹庄严，紫气腾绕，氤氲梦境。通过一段时间的实践，画出了一批具有代表峨眉山优秀景点，既有“老十景”也画“新十景”。虽然还是在探索的路上，但有些突破总还是欣喜的！艺术的路上没有一帆风顺也没有终点！

大坪霁雪——大坪危耸于黑白二水之间，一峰突起。位于峨眉山的中部，左与华严顶、长老坪、息心所、观心坡诸山，比肩相望；右有天池、宝掌、玉女，呼应诸峰，四绕回环；中心顶鼎峙于前；九老洞屏临于后，海拔1450米。

山势险峻，孤峰脊岭，仅东北两侧各有一陡坡上下，自然景观还有一奇，即“大坪霁雪”，为峨眉山十景之胜。

每年秋末，金顶开始飘雪；立冬一过，大坪已是雪花满山飞舞，挺立的常绿乔木，如琼枝玉叶，白塔凌空。严冬时，峨眉山处处雪树冰花，全山宛似银色世界。大坪和周围的群峰，变成洁白的一片净土。晴雪初霁，伫立在大坪以上高海拔的山峰上，鸟瞰大坪是另一番“幽峭精绝”的冬景。

大坪和环绕四周的群峰，组合成一朵庞大的雪莲花：大坪如同花芯，丛丛参天古树活象花蕊，周围的峰峦宛似一裂裂花瓣。“大坪霁雪”凝聚着峨眉雪的形色美。

双桥清音——清音阁地处峨眉山上山下山的中枢，与龙门洞素称“水胜双绝”，面对清音阁展开的是一幅青绿山水画卷。

高处，玲珑精巧的楼阁居高临下。

中部，是丹檐红楼的接御、中心二亭、亭两侧各有一石桥、分跨在黑白二水之上，形如双翼，故名双飞桥。

近景，则为汇合于牛心亭下的黑白二水。右侧黑水，源出九老洞下的黑龙潭，绕洪椿坪而来，水色如黛，又名黑龙江；左侧白水，源出弓背山下的三岔河，绕万年寺而来，水色泛白，又名白龙江。

两江汇合冲击着碧潭中状如牛心的巨石，任其黑白二水汹涌拍击，仍巍然不动，组成独具特色的寺庙山水园林环境。

峨眉十景·双桥清音·牛心石

园林学家称它是有声的诗，立体的画。伫立中心亭，现黑白二水，大有山随水而动之感。惊涛拍石，发出陈陈的轰鸣，声传四周的深谷幽林之中，恰如古琴弹奏，时而清越，时而深沉，时而激昂，任人领略“清音”之趣。

清末“戊戌六君子”之一刘光第撰对联“双飞两虹影，万古一牛心”——用传神之笔描绘出“双桥清音”的风韵。

在清音阁，可看到山光水色，闻到花草芬芳，听到流泉清音，触摸到亭台碑石。它集中了视觉美，听觉美，嗅觉美，使游都获得峨眉山风光总体的审美感受。古今游人多称誉为“峨眉山第一风景。”

洪椿晓雨——以清幽静雅取胜的洪椿坪，坐落在中山群峰环抱之中。坪上，云雾丰盛，古木葱茏，山鸟长吟，涛声殷殷。

洪椿坪建于明万历年间，原名千佛禅院，以寺外有三株洪椿古树而得名。寺中一联中说：“大椿以八千岁为春，八千岁为秋。”。是以“大椿”来比喻洪椿树的古老和寺庙的历史悠久。

春夏雨后初霁的早晨，山野空气格外清新，微带凉意；寺宇庭院一尘不染，整洁雅致。此时，山林中，石坪上，庭院里，落起霏霏“晓雨”。这“晓雨”，似雨非雨，如雾非雾，楼阁、殿字、花木，山石、游人、影壁，以及庭院右侧的林森小院，一切都似飘忽在迷茫的境界中，呈现出一种虚无飘渺的朦胧美。游者或倚立庭院，或漫步寺外，仿佛周身被“晓雨”润湿，但抚摸衣装，丝毫没有被雨水浸湿的痕迹，却顿感清凉和舒适。

所谓“晓雨”，科学家解释是雨后初晴时，山林中饱和的湿度，经过凉夜的冷却而蒸发不散的大气。

白水秋风——万年寺是峨眉山八大寺庙之一，创建于晋，称普贤寺，唐时改名白水寺，宋时为白水普贤寺。

万年寺建在群山之中突起的一座山峰上，诸峰相映，苍翠环照，一年四季，景色宜人，特别是到了秋高气爽之时，峨眉山下夏暑尚存，金顶三峰已初飘白雪，而位于中山地区的万年古刹，正处在一年中的黄金季节。林中色彩斑斓，红叶如醉，寺内的白水池碧波荡漾，蛙声如琴，丹桂飘香，令人怡然神爽，因而称之为“白水秋风”。

天成的白水池在寺门左侧平坦坦的山坳之上，至今水清如镜。山影月色常常映入池中，水天一色，又名明月池，是唐诗人李白游鉴峨眉，长留寺中，与寺里的高僧文浚抚琴和诗的地方。池边原有“唐李白听广浚禅师弹琴处”碑。 以白水池为中心的四野秋色，用绚丽多彩来形容是远远不够的。

息心岭下，狮子岩边，钵盂山前，玉笋峰林之中，真是“秋色胜春潮“。枫叶、岩桑色红如醉；银杏的金色叶片，犹如蹁跹的蝴蝶飞舞在翠柏林中；合抱大的古楠，百株千株蓊郁成林，在严冬将临的季节，高擎着绿色的华盖，捧护着人间的春意；还有一种水白蜡树集成的灌木林丛，在黛绿的林海边缘，盛开着繁星似的小白花，带着莹莹的雾露，伴随着习习秋风，在苍茫的重翠衬在东西两厢；蓝天白云，红墙绿瓦，丹檐碧柱点缀其中，可谓彩幻如梦。

圣積晚钟—圣积寺，古名慈福院，位于峨眉城南2.5公里处，原为峨眉山入山第一大寺，环境幽古。寺外有古黄桷树二株，需数人才能合抱。铜钟原悬挂于寺内老宝楼上，又名圣积铜钟。铸于明代嘉靖年间，为别传禅师所暮化。此钟铜质坚固，重达12500公斤。传为四川省最大的一口铜钟。

萝峰晴云—萝峰位于伏虎寺右侧，相距0.5公里，是伏虎山下一座小山峦。草丰竹秀、涧谷环流，古楠耸翠，曲径通幽。

山峦上数百株古松奇枝异态，苍劲挺拔，是峨眉山上少见的松树聚生地。山风 吹过，阵阵松涛回荡在山谷之间。夏季雨后初晴时，烟云从涧谷袅袅升起，或从蓝空缓缓飘过，从密簇簇的松林中望去，变幻百出，显示出峨眉云彩多变的流动美。云从石上起，泉从石下落。

金顶祥光——峨眉山金顶是峨眉山的象征，峨眉十景之冠“金顶祥光”则是峨眉山精华所在，由日出、云海、佛光、圣灯四大奇观组成。

峨眉十景·金顶祥光·日出

日出：在海拔3077米的峨眉山金顶，踞高望远，日出景象更加浩瀚壮阔。

黎明前地平线上天开一线，飘起缕缕红霞，空旷的紫蓝色的天幕上，一刹间，吐出一点紫红，缓慢上升，逐渐变成小弧、半圆；变成桔红、金红。

然后微微一个跳跃，拖着一抹瞬息即逝的尾光，一轮圆圆的红日嵌在天边。伴随着旭日东升，朝霞满天，万道金光射向大地。

云海：晴空万里时，白云从千山万壑中冉冉升起，苍苍茫茫的云海犹如雪白的绒毯一般展铺在地平线上，光洁厚润，无边无涯。

山风乍起时，云海飘散开去，群峰众岭变成一座座云海中的小岛，云海聚拢过来，千山万壑隐藏得无影无踪。

峨眉十景·金顶祥光·云海

云海时开时合，恰似“山舞青蛇”，气象雄伟。

佛光：当人站在金顶背向太阳而立，太阳光从身后射来，前下方又弥漫着雾时，这时便见到前下方的云雾天幕上会出现一个色序排列为外红内紫的彩色光环，中间出现人的身影，且人动影随，这就是佛光。

即使有成百上千的游人同时观看，游客也只能看到自己的身影被光环笼罩，非常神奇，所以佛光又被人们称为“峨眉宝光”。

佛光因色调、形状、大小的不同，有各种不同名称的佛光，如有水光、壁支光、童子光、金桥、清现、反现、大现、小现等等。

实际上佛光是光的一种自然现象，是因阳光照射云雾表面的衍射作用而形成的，佛光每年平均出现70余次，在下午2—4点钟出现较多。

灵岩滴翠——灵岩寺遗址位于高桥左侧，距报国寺西南5公里。隋唐间创建。曾改名护国光林寺、会福寺。明洪武永乐年间重建，仍名灵岩。明代是灵岩寺的鼎盛时期。殿宇重叠，密林掩映，丹岩凝翠，呈现出灵岩层层叠叠的雄峙壮观，“灵岩叠翠”便成为峨眉十景之胜。

古刹到20世纪60年代已全部毁坍。而“灵岩叠翠”的自然景色却依然如故，去灵为岩，看叠翠，仍有“仿翠摹青情不尽”的感受。

灵岩地处峨眉金顶三峰的后山麓。在灵岩寺遗址上向北眺望，近处，青峰绵延起伏，茂林修竹，点缀其间；远处，万佛顶、千佛顶、金顶宛似三座巨型翠屏横亘天际，三峰挺拔而柔和的轮廊线十分清晰。由低至高，由近至远，青青的山色由翠绿到黛青到灰蓝，到灰白，层层深远开去，一直延伸到与蓝天的分界线，层次极为丰富。

从山下观望峨眉三峰，有几处绝好的地方；在山东麓的连香坝，在低山的会灯寺，在中山的白龙洞古德林；但皆不如灵岩遗址那样逼近开阔，可从更深的层次上静观峨眉山另一美妙奇幻的侧影，欣赏“叠翠”刚与柔、壮与秀相依互存的美。

象池夜月——峨眉山月，自古留名，李白曾留下千古绝唱《峨眉山月歌》：峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。

观月的最佳地方是报国寺、萝峰顶、万年寺、仙峰寺和洗象池等地，赏月的最佳时令是在秋天。

“象池夜月”是峨眉十景中最富感情色彩的一景。

每当月夜，云收雾敛，遥天一碧，万山沉寂，秋风送爽，一轮明镜斜嵌在洁净无云的蓝空上，唯有英姿挺拔的冷杉树林，萧萧瑟瑟，低吟轻语。

月光透过茂密墨绿的丛林，大雄殿、半月台、洗象池、初喜亭、吟月楼，沉浸在朦朦的月色里，肃穆，活静。

月光下，古刹似一侧卧的大象头，蓝天映衬，剪影清晰：大殿似额头，两侧厢房似双耳，半月台下的钻天坡石阶，又好似拖长的象鼻，不知是巧合，还是寺庙设计师的匠心独具？

月移清天，六方小池内，一汪清泉，一轮明月恰好映在池中，两月相对，天上人间，浑然一体。

九老仙府——“九老仙府”是仙峰寺与九老洞的统称。“寺号仙府，洞临九老；山迎佛顶，台接三皇。”仙峰寺的第一座大殿前石柱上的这一副楹联，概括了“九老仙府”的主要景点。

九老仙府·九老洞

离仙峰寺右侧0.5公里的九老洞，全称九老仙人洞。 相传九老洞是仙人聚会的洞府，给它蒙上了一层扑朔迷离的神奇色彩。洞位于仙峰寺右侧山腰，藤萝倒植，下临绝壁。洞口里“人”字形，高约4米。洞内黝黑阴森、湿润，能直立行走的通道有100多米，往前岔洞交错，深邃神秘，未探明前，人多不敢入内。

九老洞为峨眉山著名的岩溶洞穴，在长达1500多米向下延伸的通过内，有一个全封闭型的观赏空间，首先呈现出的是多变的空间美。

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