修心养性

韩佳蓉

修恭敬心的障碍

恭敬心是一切关系的基础，一分恭敬得一分利益，十分恭敬，得十分利益。恭敬就是心里没有妄想，没有分别，没有执着，没有杂念。要有一颗干净的心念，一颗真心，一颗有良知的心。我们通过学习，要做的就是日日恭敬，事事恭敬，人人恭敬。去真正的去学习，照见自己，通过学习，提升我们的认知，修我们的恭敬心，去找回自己的真我。

一、原生家族文化的这种沉淀---价值观

裕熙讲的是命运系统，命运架构，测评家族能量，讲的是家的文化。出生在不同环境、不同家庭的人，每个人的价值观以及他父母的文化沉淀是不同的。

1. 经营企业，经商的世家这样的家族，就是以企业为根基，这种企业，是指他的企业经营在十年以上的这种坚持持续。经营家族企业十年以上的这种家庭，因为他们说的是无德之人无法经营企业的，所以在这样的经商世家里面，他们的文化属性是什么呢？是诚信、利他、奉献，是大局观、信仰做事的原则，是第一大能量是德的这样一个思维。在他们的社交当中注重的是合作，他在获利之后注重的是慈善，注重的是对社会的贡献和付出。

2. 行政之家，就是我们说的家族里面有两代以上在行政部门上班，或者是有一定的官职这样的家庭。这样的家庭，他的一个文化属性，就是家教比较严格。严格来说，给人的感觉是比较清高的。同时，做人做事，是一种谨小慎微，中规中矩的这样一种类型，在他们的社交当中注重的是保守、小心翼翼、中庸、不轻易交心的这样一种社交状态。

3. 是书香门第这样的一个父母，这样的家庭呢，他们有极高的精神信仰，追求一些虚的东西，也就是说比较虚荣，不表达于外，又知书达礼，比较从善。这样的家庭的社交理念，就是咬文嚼字，看钱比较淡。他们注重的是精神上的交流和信仰，所以，这就是书香门第的家族文化信仰。

4. 就是小商小贩，他们的父母，家里头都是做些小生意的，倒腾点儿这，倒腾点儿那，他们每天就是在想，哪里有利就去哪里，这样子的家庭的价值观，就是看利，这个上头能挣几毛钱，那个上头能倒腾几个，有几个中间差。他的理念，就是挣钱是应该的。所以，这样的文化属性，他信仰的是钱，注重的是利益，谁能带给我利益，就跟谁社交。

5. 是工薪阶层，他们就是每个月拿的那样一个基本工资，在一个固定的单位上班，这样的家庭呢？并不是有一定的领导职务，他们都是从事普通的人的工作，就像流水线一样。所以他们的在他们的思想当中，文化属性就是能省则省，就是特别的节俭。小富即安，比上不足，比下有余，比较安逸。他们精于的是精打细算，钱是省下来的。所以，精神上的东西是比较缺失的，就会在一些表达上是比较直接比较粗暴，喜欢抱怨，容易有一些愤世嫉俗的这种状态。在这样的文化属性社交当中，他们比较相信的是阿谀奉承。相信用交易和交换的思维去和人结识，去和人相处。

6. 就是体力劳动者，我们也只是农民家庭，他们信仰的是辛勤劳动，你自己的这个注重的是苦力，用自己的时间来换取财富、换取报酬，他们信仰的是勤奋，不怕吃苦，不怕受累。这样的家族文化属性就是比较粗，也比较蛮横，精神世界是比较匮乏的、贫乏的。也就是说，以上的这几种原生家庭，他的这个文化属性决定了孩子的一个价值观，决定了他们的价值观。那么，他们也会把他们的这个价值观复制给自己的子女。这样的价值观在他的修行过程中，就形成了一定的障碍，也就是说不同的文化阶层，不同的文化属性的人，在学习、生活、修行的过程当中，遇到的障碍，是不一样的。

不同的原生家庭的父母，成长起来的孩子是不一样的。我们接收不到你内心以外的任何人、任何事，一直在复制着父母他们的社交人脉的这样一个情节，我们也在延续，也在复制，就是我们原生家庭价值观，对我们的复制的这样一种障碍。

二、就是人性的本身

在当今的社会上，我们每个人都在寻求社会对我们的这种认可和肯定。没有一个人愿意承认自己是一个废物，没有存在感，每个人都希望通过自己的方式去证明自己，证明自己的价值感，都在刷存在感。所以在这个过程中，就容易出现在修行的过程中，很难保持这种恭敬心。在拜我们的欲望，在拜我们的贪心，就要的太多，他就会成为我们修恭敬心的障碍。

有贪嗔痴慢疑，就是对人生本性修恭敬心的第二大障碍。

三、就是不学习，缺少学习

学习是人生当中的最大的事情。一定要扩大自己的知识面，扩大自己的格局，去多观人、观事、观世界。学习的越多，越有恭敬心，觉得自己什么都不懂。

我们会发现很多高认知的人，他们特别的偏执，源于他们觉得他们懂得太多，叫一瓶子不满半瓶子晃荡，他们的认知障碍了自己的智慧。

通过学习，你就慢慢的能够接纳自己。每个人都有一个独一无二的经历，都值得被看见、被感受、被认可，生命才会有价值。这是我们宋院长给我们讲的就是疗愈，我们叫人生复盘。

学习你就懂得去恭敬谦卑，把自己弯下腰来，慢慢的自己的境界各种都会去提升，就会成为一个有修养的人。

学会耐心，学会慈悲，学会大爱，你若爱万物，万物必将爱我，这就是魅力。