孟浩然 ‍过故人庄

Qiao daifu

孟浩然 过故人庄 故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。 欣赏小樵 头次看到这篇《过故人庄》是初中时期，在一本蚊歌以前的高中文学课本里。那时候革命，唐诗只能偷偷摸摸地读。本以为这首诗问题不大，里面没有什么四旧，岂料仍然惹了麻烦。觉悟高的人指出，诗里边的“故人”肯定是个地主，因此，孟浩然本人也不会是贫下中农。按当时的标准，贫下中农属于好人，而地主是五类坏分子之首。确实，“庄”是在乡下有着大院子的大房子。和“村”的区别在于，村是多家屯聚，而“庄”却只有一个主人。孟浩然的故人拥有自家的“庄”，肯定就是个地主。过，过访，指的是有一些距离的专访，比街坊邻里串门正式得多。孟浩然这首诗写的虽然也是一次吃请，却要比“宴梅道士山房”更为隆重。这次的主人应该更为富有，对夫子的到访也更为重视。在唐诗三百首中，这首诗放在了《岁暮归南山》之后，估计是出于时间顺序。这首诗应该是在孟浩然彻底归隐之后。诗的时间顺序中反映出两个问题。首先，乡村生活使得孟浩然的心情平静而闲适。其次，虽然求仕不成而返乡，却无需为生计煎熬。因此，孟浩然应该确实有产可依，也是个地主。可惜，虽然非常赞同斗地主闹革命😅，这首诗却一直没能忘记。不仅保留在了记忆之中，而且印象非常好，一直也没有觉得孟夫子是坏分子。 绿树村边合 “故人具鸡黍，邀我至田家” 这个平淡清新的开篇决定了整首诗的情调。这是一首比山水田园还要清淡的，牧歌风格的诗。具，准备好了，而且应该是特地准备的。鸡黍难有什么诗意，却很能反映唐人乃至古人的日常生活。猪肉如今如此普遍，很大程度上应该是因为有冰箱。相对之下，古时候待客杀鸡要好处理得多。陶渊明的桃花源里的临时待客也是杀鸡。黍（音同属），糜子，古称黄粱。提到黍，故事另有一番趣味。孟浩然是襄阳人，那里如今的主要粮食产出是稻米，可诗中所述的待客主食却不是大米，杜甫的朋友接待他也是“新炊间黄粱”。为了增加民族自豪，很多大专家们信誓旦旦的论证，中国自古就有水稻。但论来论去，“专家水稻”说的是野稻，产量很低也缺乏营养。真正有农用价值的水稻品种是在宋朝才引进并普及的。对此，孟浩然的故人“具鸡黍”，乃是一个无意间的佐证。 “绿树村边合，青山郭外斜” 清淡简单的美。觉得这两句是在模仿李白的，“青山横北郭，白水绕东城”。绿树村边合，说明沿着路边成排植树在古代就有这个讲究。可是，一个村子，显然还是个山村，会有“郭”吗？郭，城郭，就是城墙。也许，故人的庄子非常大，围墙修得像城墙？那这位故人就不仅是个地主，而且还是个大地主。 “开轩面场圃，把酒话桑麻” 这两句表面上只是在记录实景实情，却在不经意间让整首诗的气氛随着主人公的活动而变得进一步开朗舒畅。轩，大窗户，大房子才有大窗户。场圃，大场院。场院应该就在庄内，这样才会毫无顾忌的“开轩面场圃”。“把酒话桑麻”，普通人的日常生活，日常话题。可里面所透着的闲适轻松却简直要溢于言表之外。这种程度的白描，也许是刻意雕琢，但更可能是自然天成。孟浩然诗中的这份功夫是在其他山水诗人，包括王维，之上的。 青山郭外斜 “待到重阳日，还来就菊花” 这首诗描述了一次访问，首联是此行的动因，颌联介绍环境，颈联记录活动。看得出来，这是让孟夫子非常满足，非常享受的一次过访。可是，过访故人不是游览景点，最难忘的肯定还是主人的盛情好客。尾联要说的就是自己心中对主人的感谢，但是采用了非常诗意而且亲切的方式。不光是君子不言谢，直接言谢太缺乏诗意。孟夫子这首诗的最高明之处就在这一联里。他代表主人来了个自己邀请自己。九九重阳菊花开花，准备好了，我会再来。就菊花，趁着菊花的机会，无非给吃请找个借口。故人的庄院宽敞，故人的鸡黍可口，但更主要的是，故人一定欢迎我。不分你我，甚至你中有我，反映出来不仅是友情，而且是亲密无间的哥们儿情分。话到这个份上，谢字的确多余了。 结语 刚刚读罢孟浩然前一首的《岁暮归南山》，给人的感觉是失落，愁闷，难咽下这口气却又无可奈何的走向归途。强大的感染力难免带入下一首。这首诗是个补偿，读着让人心情愉快，也真心的为孟夫子高兴。从古到今，人再不顺，总归仍然可以寻求安慰处还会有一个，不如归去。从这个角度看，孟浩然应该算是盛唐几大诗人里面最为幸运的，他一直没有脱离家乡，最终也是回到了家乡，叶落归根。李白，杜甫，王维，再加上王昌龄，几位同期同辈的诗人都没有这份福气，全都是漂泊一生，终老他乡。当局者迷，孟夫子求仕不成一直耿耿于怀，可后人欣赏好诗却不免会为他高兴。不是幸灾乐祸，此中蕴涵着很值得借鉴意味。一件事，一种生活方式，如果可以让人心情舒畅，也许就应该将其视为自己最可取的归宿。 这篇于2016年 这篇于2016年