白马寺重游记（下篇）

大树

白马寺寺院东侧有唐狄仁杰墓及齐云塔院。齐云塔高耸入云，塔院亦有大雄宝殿一座，乃现代新建，气势恢宏。

出白马寺山门向东过牌坊，齐云塔院西邻，有唐狄仁杰墓。狄仁杰（630年－700年），字怀英，号祁溪，并州太原（今山西太原）人。唐时政治家、武周宰相。他出生于官宦家庭，幼年刻苦攻读，后明经及第，为官不畏权势，直言力谏，两度拜相，武周天朝重臣矣。后为匡复唐室，冒死进谏，促使武则天召回庐陵王李显，并立为太子。公元700年病逝，谥号文惠，追赐梁国公。

史文记载狄仁杰墓共有三处，此其一也。墓为一圆形土丘，墓碑上赫然雕着“狄梁公墓”。墓前有两碑亭，其一者内立明代刻碑一通，镌刻悼诗数首及明人周鼎、河南知府虞廷玺所撰序文。另一处可能位于洛阳市孟津县北邙山。历史学家推测，此处许为唐武周朝薛怀义墓，或为狄仁杰衣寇冢，北邙山更可能为狄仁杰墓址。

東行过天桥即为齐云塔院，天桥廊道上挂有一匾牌，上书“中原第一比丘尼道场”，即显齐云塔院在佛教界之地位。现有尼众三十余在此修学佛法。

齐云塔为四方形密檐式砖塔，十三层，高七丈五尺，有拱门可入内，内有竖井走道可达顶层，登临眺望。其外形为抛物线形，顶饰宝瓶塔刹，玲珑挺拔，古雅秀丽。

其塔始建于东汉永平时期，距今已有近两千年矣，后被毁。金大定十五年，临济宗僧人栖岩彦公在汉塔原址建此砖塔，人称释迦舍利塔、金方塔或白马寺塔，清代时称齐云塔至今。

塔院亦有大雄宝殿一座，为近时新建，大殿正中佛台上供奉五尊佛像，中间为释迦牟尼玉像，结跏趺坐，左文殊，右普贤，菩萨头戴宝冠，身披锦衣，尽饰璎珞，亦为坐像。佛两侧站像为迦叶、阿难两尊者。

白马寺西门外为国际佛教区，缅甸、泰国、印度园区各具特色，建筑与佛造象异彩纷呈，与白马寺汉传佛教寺院形成鲜明对比。其建筑风格、佛像造型以及装饰艺术上都各自展现了独特的地域文化和宗教理念。游览后，有一种参观“南北传佛教博览园”的感觉。

‌佛教根据教义、修行方法和传播地区不同，分为北传佛教和南传佛教‌。南传佛教主要分布在斯里兰卡、泰国、缅甸、老挝、柬埔寨等东南亚国家，以及中国的云南傣族地区。南传佛教也被称为小乘佛教或上座部佛教‌。

缅甸园区

‌北传佛教‌：主要传播到中国、日本、朝鲜半岛、越南等地，属于大乘佛教。中国的汉传佛教和藏传佛教分别属于北传佛教的不同地域分支‌。

泰国园区

印度园区

重游白马寺，感慨万千，岁月如梭，唯有此寺依旧巍然屹立，见证历史变迁，承载众生信仰。谨撰此文以备忘矣。有诗纪曰：

寺前石马踏秋霜，古木参天透日光。

青烟绕飞心自静，银杏铺地锦绣黄。

汉裳翩舞风情盛，异域祈福礼佛忙。

游客居士皆入画，清凉台上梵音长。