西双版纳游记（2）

折口木子

西双版纳傣族自治州（Dai Autonomous Prefecture of Xishuangbanna/Sipsongpanna）简称“西双版纳”，是中华人民共和国云南省下辖的自治州，处于北回归线以南的热带北部边沿。2023年末，西双版纳傣族自治州常住人口为133.30万人，该地区共有13种少数民族长期居住。该州广泛使用的方言主要是傣语。

民族风情园

民族风情园坐落在景洪城南风景秀丽的流沙河畔，占地1000亩。过去，这里是一个研究种植的科研基地。1988年，州政府正式将它改建为民族风情园。它将西双版纳珍贵的热带植物同浓郁的民族风情融为一体，是美丽的西双版纳的一个缩影。

民族风情园位于景洪城南的流沙河畔，距西双版纳飞机场约4公里，占地面积30公顷，是景洪城区最负盛名的旅游景点之一。

风情园分为南园和北园，园内培植有热带果木，奇花异草，修有多条游览道，建盖有6幢小巧典雅，风格各异的干栏式竹楼，用于展示世居西双版纳的傣族、哈尼族、拉祜族、布朗族、基诺族、瑶等族少数民族的民族风情。

园内还建有高大宏伟的西双版纳解放纪念碑和场面宽敞、内容丰富的运动场、民俗斗鸡场、民族歌舞表演场、泼水场、大象表演厅、孔雀馆、鳄鱼池、百鸟园等设施。

因而民族风情园已成为展示以傣族为主体的多民族风情和热带风光兼容的旅游、游乐的综合性公园。

一年四季鸟语花香，硕果累累，构成了西双版纳自然景观的缩影。此外，在公园内设有风景旅行社，旅游汽车出租公司、情园酒店、情园酒吧、风情餐厅等服务设施。

游人除可在园内观光赏景外，还可以在公园内休闲度假、尽情享受浓郁的民族风情。

西双版纳民族风情园的前身是热带果木林场，园内种植着芒果、荔枝、柚子、杨桃、菠萝蜜、椰子等热带水果600多亩，咖啡50亩，还有速生林、翠竹、棕榈、槟榔、砂仁等珍贵植物标本几十个品种。各种热带果树，错落有致，独自成林，特别是绿荫成片的荔枝，如绿色巨伞挡住骄阳，播下绿荫，成为游人的绝好休憩处。在临近后门之处，椰子树挺拨，槟榔树亭亭玉立，在空中花园的点缀下，热带花卉争奇斗妍。后侧是蓬蓬柚树，株株芒果，间夹高大的菠萝蜜和矮壮的香蕉。左侧又是翠竹成林，有清泉倒映竹影………

公园内有傣族、哈尼族、哈尼族、基诺族、布朗族、瑶族、拉祜族的展览馆，为游人介绍西双版纳的民族风俗，和展出多民族的历史文物。

园内还开辟了4个露天歌舞场，举办傣族孔雀舞、象脚鼓舞、哈尼族竹微舞、基诺族大鼓舞、拉祜族三弦舞及彝族芦竹舞表演，并邀游人共舞同乐。

在“泼水节”期间，还增加多种民族游乐项目如斗鸡、傣族婚礼中的拴线等婚俗表演和泼洒圣水等民俗表演。

平时可应团体客人的要求，组织多种民俗活动。

东北一条街

融创西双版纳国际度假区，位于西双版纳景洪市西北部，占地约7950亩(约市区40%)。从项目大门到东南亚第一长河澜沧江车程约4公里左右，到老城区约5公里，距机场约6.5公里，距“一带一路”泛亚高铁站约3公里。整个项目共分为七大业态，分别为：融创乐园，融创茂，傣秀剧院，酒吧街，中小幼一站式教育体系，三甲医院，山地酒店群。

附近有一街，人称“东北一条街”。这里居住的外地人中，以东北人居多。开门店的、摆摊的、逛街的自然以东北人为主。想吃点东北风味的、想买点东北土特产，这里都能找得到。

勐泐大佛寺

勐泐大佛寺，位于云南省西双版纳傣族自治州州府景洪市城郊，按照国家AAAA级景区标准打造。勐泐大佛寺是在古代傣王朝的皇家寺院“景飘佛寺”的原址上恢复重建的，“景飘佛寺”是傣族历史上一位名叫拨龙的傣王为纪念病故的王妃南纱维扁而修建。勐泐大佛寺，该建筑在佛历2883年（即公元1848年，清咸丰年间）战争中被毁，距今已有169年。

勐泐大佛寺于2005年开始重建，于同年3月9日举行了大型的土地开光仪式，于2005年5月9日举行了盛大的大殿奠基开光仪式。

勐泐大佛寺，占地面积400亩，佛寺依山而建，落差达122.8米，呈坐佛形，为国内外所独有，佛寺以佛祖释迦牟尼的生平及佛寺活动为主线，巧妙融入到景观及建筑群体中，充分展示南传佛教的历史与传统文化色彩。

“西双版纳勐泐大佛寺”位于西双版纳景洪市度假区一号公路止点至南莲山上，占地面积650亩，建筑面积24000平方米，总投资约2亿元人民币。按照国家AAAA级景区标准打造。

勐泐大佛寺景区以弘扬“南传佛教文化”为中心，以现代的手法传承传统文化，满足现代游客对历史、佛教文化、地域文化等进行观赏体验的需求。

从中可以看出傣族建筑的显著特点。那就是这些建筑物没有一座是把柱子镶嵌在墙中的。大多建有佛塔。

佛塔主要有：缅式钟形佛塔、亭阁式佛塔、泰金刚座佛塔、八角形密檐佛塔，千姿百态。这些塔基本上由砖砌成，外敷石灰、涂料，大多是实心，景洪市曼飞龙佛塔属泰式金刚座塔。

这座像拔地而起的春笋的佛塔由3位印度佛教传教士设计，傣族头人主持建造的，建于公元1204年，距今已有800来年。

勐泐大佛寺塔基呈梅花状，周长42.6米，主塔高16.29米，四周围绕着8座小塔，高9.1米，分布八角，塔身是多层葫芦形。每座小塔塔座里都有一个佛龛，龛里有泥塑的凤凰凌空飞翔。整座群塔洁白无瑕，秀丽无比。这里是全国重点文物保护单位，也是人们旅游观光的胜地。

是在古代傣王朝的皇家寺院“景飘佛寺”的原址上恢复重建的，是傣族历史上一位名叫拨龙的傣王为纪念病故的王妃南纱维扁而修建。

王妃一生信奉佛法，所以每逢节日傣王 就亲临寺院，举行大型法会，以纪念爱妃同时弘扬佛法。

据史料记载：“景飘佛寺”始建于明代，是南传佛教象征十二版纳的标志性建筑之一，也是版纳佛教活动的重要场所。

西双版纳傣族佛教建筑：数百年前，小乘佛教传入云南省西双版纳，成为傣族全民信仰的宗教。

这里佛寺建筑随处可见，几乎每个村寨都有佛寺，有的佛寺旁还建有佛塔。

佛寺、佛塔成了傣族群众生活的中心场地，成为世人心目中的圣殿，佛教建筑艺术也成了傣族人民宝贵的文化艺术财富。

西双版纳傣族几乎全民信仰南传上座部佛教。

佛教当初由印度向南方流传的，传到斯里兰卡，然后再传到东南亚的缅甸、泰国、柬埔寨、老挝，及中国云南傣族等地区，属于南传佛教，也称小乘佛教。

西双版纳傣族佛寺建筑，以重檐多坡面平瓦建筑为主。佛寺大多成方形，坐西朝东，屋顶坡面由三层相叠而成，中堂较高，东西两侧递减，交错起落。屋顶使用长方形片瓦，瓦尾钩在平形的竹制横椽之上。

屋顶正脊及檐面之间的戗脊，用石灰抹平，上面排列各种瓦饰。正脊上的那瓦饰呈火焰状，戗脊首端大多竖有凤的形象，风格独特。各佛寺佛殿内部由佛座、僧座和经书台3部分组成。

勐泐大佛寺，佛座上塑的释迦牟尼像，大多是坐像，佛祖的耳朵奇特，又大又宽。身材瘦削，眉清目秀，双手扶膝，流露出一种神秘的气氛，使人产生对傣族历史追溯的好奇心。

佛寺旁边或附近进佛塔要经过的门亭也别具一格。在一个两重檐人字屋顶的一侧，成直角的再照样建筑一个屋顶，连接在一起组成门亭。檐下只有柱子支撑，无墙壁，四通八达，供人出进，虽属重复建筑，由于布置巧妙，更显出了傣族特殊的建筑风格。

南传佛教对傣族社会的政治、经济、文化艺术等都有着极深厚的影响。傣族数百部长篇叙事诗都是在佛教传入后出现的。

傣文的大藏经，号称八万四千部，大部分刻写在贝叶上，称贝叶经。

西双版纳的傣族人们全民信仰南传佛教，傣族男孩到了8-10岁都要入寺去过僧侣生活，他们在那里学经识字，一般在1-5年还俗回家。

而勐泐大佛寺是所有佛寺中最大的，地位也是是至高无上的，是傣家人心目中的圣地，佛教文化、地域文化等进行观赏体验的需求。寺住持由中国南传佛教首座大佛爷祜巴龙庄勐担任。

每逢泼水节、关门节、开门节等重要节日，傣家人都要到佛寺里赕佛。

大佛寺泼水场场

在西双版纳，佛寺遍布村寨，几乎是一村一寺或二村一寺，其建筑风格也各不相同。如今，在西双版纳的傣族村寨中仍有500多座佛寺、200多座佛塔。

旅游指南：

门票：请香花劵价格为120元/劵，网上预订价108元/劵(不含景区内游览车)，景区内游览车单程40元/人，往返60元/人；身高1.2米以上1.4米以下的儿童，全日制大、中、小学生凭学生证，60岁以上、70岁以下持身份证可礼请优惠(80元/劵)香花劵(大型法事活动除外)；身高1.2米以下的儿童，持有身份证、年龄在70周岁以上人员，持有国家残疾的人员，现役军人、凭军官证、士兵证，西双版纳州旅游从业人员中持导游证、经理资格证人员可免费入寺(大型法事活动除外)

开放时间：8:00-17:30；“浴佛”泼水活动开启时间，平时每天两场，分别为14:00和16:00,孔雀放飞活动每天五场、时间为每天9:30、11:00、13:30、15:00、17:00

交通信息：

自驾：景洪市—嘎兰中路—宣慰大道—大兴时代广场—勐泐大道—终点

打车：勐泐大佛寺距景洪市区4公里，从市区打的到勐泐大佛寺需要15元。

谢谢观赏，待续

作者简介：本文作者，网名折口木子 朝鲜族 中共党员 机关退休干部 籍贯吉林龙井。 曾经下过乡、当过兵、上过学、做过工、务过农、行过医、做过小官，如今退休在家养老。爱好广泛，兴趣多样，但无一精通。为人正直善良、朴实勤奋、好学善交。摄影是我众多爱好之一。偶尔拍些片子发布微博微信美篇抖音与众人交流分享。QQ号：1805773829/微信号：hcciq-lz/抖音号：hcciq_lz。敬请大家关注并指点。