太上感应篇一一一谤诸同学

安庆吉

<p class="ql-block"> <span style="font-size:22px;">太上感应篇</span></p><p class="ql-block"> 太上曰: “祸福无门,惟人自召。善恶之报,如影随形。”是以天地有司过之神,依人所犯轻重,以夺人算。算减则贫耗, 多逢忧患,人皆恶之,刑祸随之,吉庆避之,恶星灾之,算尽则死。</p><p class="ql-block"> 又有三台北斗神君在人头上,录人罪恶,夺其纪算。 又有三尸神在人身中,每到庚申日,辄上诣天曹,言人罪过。月晦之日,灶神亦然。凡人有过,大则夺纪,小则夺算,其过大小有数百事,欲求长生者先须避之。</p><p class="ql-block"> 是道则进,非道则退,不履邪径,不欺暗室,积德累功,慈心于物,忠孝友悌,正己化人,矜孤恤寡,敬老怀幼;昆虫草木,犹不可伤。宜悯人之凶,乐人之善,济人之急,救人之危,</p><p class="ql-block"> 见人之得如己之得,见人之失如己之失。不彰人短,不炫己长,遏恶扬善,推多取少,受辱不怨,受宠若惊,施恩不求报,与人不追悔。</p><p class="ql-block"> 所谓善人,人皆敬之,天道佑之,福禄随之,众邪远之,神灵卫之,所作必成,神仙可冀。欲求天仙者。当立一千三百善。欲求地仙者。当立三百善。</p><p class="ql-block"> 苟或非义而动,背理而行,以恶为能,忍作残害,阴贼良善,暗侮君亲,慢其先生,叛其所事,诳诸无识,谤诸同学,</p><p class="ql-block"> 虚诬诈伪,攻讦宗亲,刚强不仁。狠戾自用。是非不当。向背乖宜,虐下取功,谄上希旨,受恩不感,念怨不休,轻蔑天民,扰乱国政,赏及非义,刑及无辜,杀人取财,倾人取位,诛降戮服,贬正排贤,凌孤逼寡,弃法受赂, 以直为曲,以曲为直,入轻为重,见杀加怒;知过不改,见善不为,自罪引他,壅塞方术,讪谤圣贤,侵凌道德;射飞逐走,发蛰惊栖,填穴覆巢,伤胎破卵;愿人有失,毁人成功,危人自安,减人自益,以恶易好,以私废公,窃人之能,蔽人之善,形人之丑,讦人之私,耗人货财, 离人骨肉,侵人所爱,助人为非,逞志作威,辱人求胜,败人苗稼,破人婚姻,苟富而骄,苟免无耻,认恩推过,嫁祸卖恶,沽买虚誉,包贮险心, 挫人所长,护己所短,乘威迫胁,纵暴杀伤,无故剪裁,非礼烹宰,散弃五谷,劳扰众生;破人之家,取其财宝,决水放火,以害民居,紊乱规模, 以败人功,损人器物,以穷人用;见他荣贵,愿他流贬,见他富有,愿他破散,见他色美,起心私之,负他货财愿他身死,干求不遂,便生咒恨, 见他失便,便说他过,见他体相不具而笑之,见他才能可称而抑之; 埋蛊厌人,用药杀树,恚怒师傅,抵触父兄,强取强求,好侵好夺;掳掠致富,巧诈求迁,赏罚不平,逸乐过节,苛虐其下,恐吓于他; 怨天尤人,呵风骂雨,斗合争讼,妄逐朋党,用妻妾语,违父母训,得新忘故,口是心非,贪冒于财,欺罔其上,造作恶语,谗毁平人,毁人称直,骂神称正,弃顺效逆,背亲向疏,指天地以证鄙怀,引神明而鉴猥事;施与后悔,假借不还,分外营求,力上施设,淫欲过度,心毒貌慈,秽食餧人,左道惑众,短尺狭度,轻称小升,以伪杂真,采取奸利,压良为贱,谩蓦愚人;贪婪无厌,咒诅求直,嗜酒悖乱,骨肉忿争,男不忠良,女不柔顺,不和其室,不敬其夫,每好矜夸,常行妒忌, 无行于妻子,失礼于舅姑,轻慢先灵,违逆上命,作为无益,怀挟外心,自咒咒他,偏憎偏爱,越井越灶,跳食跳人,损子堕胎,行多隐僻,晦腊歌舞,朔旦号怒,对北涕唾及溺,对灶吟咏及哭,又以灶火烧香,秽柴作食,夜起裸露,八节行刑,唾流星,指虹霓,辄指三光,久视日月,春月燎猎,对北恶骂,无故杀龟打蛇,如是等罪,司命随其轻重,夺其纪算,算尽则死,死有余责,乃殃及子孙。</p><p class="ql-block"> 又诸横取人财者,乃计其妻子家口以当之,渐至死丧,若不死丧。则有水、火、盗、贼、遗亡器物、疾病、口舌诸事,以当妄取之值。 又枉杀人者,是易刀兵而相杀也。取非义之财者,譬如漏脯救饥,鸩酒止渴,非不暂饱,死亦及之。</p><p class="ql-block"> 夫心起于善,善虽未为,而吉神已随之。或心起于恶,恶虽未为,而凶神已随之。其有曾行恶事,后自改悔,诸恶莫作,众善奉行,久久必获吉庆,所谓转祸为福也。</p><p class="ql-block"> 故吉人语善、视善、行善,一日有三善,三年天必降之福;凶人语恶、视恶、行恶,一日有三恶,三年天必降之祸,胡不勉而行之!</p> <p class="ql-block">  函文相依意气投,如何反面便成仇?</p><p class="ql-block"> 功名自是天曹定,寄语痴人莫浪求。</p> <p class="ql-block"> <span style="font-size:22px;">谤诸同学</span></p><p class="ql-block"> <span style="font-size:22px;">注:</span>“同学”是指同窗学习的朋友。朋友是五龙之一。古人结交朋友,对天盟誓,其友情终身不变。到后来一面之交变成朋友。平常在酒席上笔砚之间笑语殷勤,稍有不合心意,转过脸就讥笑诽谤,甚至乘朋友之危落井下石。又好比贫贱时大家亲如兄弟,一旦得志,头也抬得高了,脸也难看了,往日的朋友望见他就叹息,不敢见面,这类小人享福必然不会长久。</p><p class="ql-block"> <span style="font-size:22px;">案:</span>宋之信与常不器是同窗好友,学业相同,二人才华出众,有名于世。二人中常不器尤其出名,考试常居第一,宋之信居第二。宋心中不服气,想陷害常不器,正好到了府试时候,二人被选上,原来的卷子上的批语,常不器更优于宋之信,宋更加嫉妒,便借捏造众童子书信,揭露常家富豪,用金钱打通关节,因而想得第一。他把这些伪帖子张贴在府衙前,郡侯虽然知道这是诬告,但是,既然常不器有这样的议论出现,就不便于名列第一。结果,把常的名字排在第十名后。</p><p class="ql-block"> 两人见了面以后,宋之信就指天地怨神灵不公道,骂捏造揭发之人,为朋友打抱不平。常不器更加相信这位朋友。学院按临,二人都被选中,两人情谊很好。同到省上考试,监考认为宋之信文章好,呈到堂上,以利宝保举。主考也很信赏宋文,已决定把宋列为第一。</p><p class="ql-block"> 到了列榜之日,监考官取考卷加以校勘,想不到蜡烛落下花灯儿,将卷子烧完。大家都感到奇怪,便命令把书经作为备卷,排列名次,自备卷获得第一名的是常不器。常后来历任显官,宋之信还没等到成为贡生就死了。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">(夲文选自宋.李昌龄著,清.黄正元 注 清.毛金兰增补《太上感应篇图说》)</p><p class="ql-block"> 请点关注并点击上面笔者头像,有更多作品期待您观看!您看后认为内容好,可分享出去,分享就是成长!</p>