《“今天”既“明天”》湖伊萍

日月潭

《“今天”即“明天”》

和你讲一个真实的故事。

有这么一个家庭，妈妈总是和女儿说爷爷、奶奶的不是，说爷爷、奶奶不讲卫生，脏，土气，身上有老人味……

刚说这些时，女儿还真听她的话，认为爷爷、奶奶，真的满身都是“毛病”。后来，女儿长大了，读了很多书，有了自己的认知，有了自己的思维，也有了主见，她回想起妈妈多年前和她说的有关爷爷、奶奶的那些话，她认定妈妈当年说的这些话不对啊，亲爱的妈妈你怎么能说这种话呢？这不应该是我妈妈你说的？女儿想起妈妈当年对自己说的这些家长里短的话，自己还觉得唯恐别人知道了，会对自己的家庭有轻蔑感。就这样，这位妈妈在女儿心中的形象渐渐矮化了。这位妈妈再也想不到，自己当年自以为在提升自己素养的“高雅”言语，反而在若干年后让自己的形象大打折扣。

这位妈妈当年可能是这样想的：我读的书比前一辈多，我晚年不会有这些现象。所以，她当年在女儿面前就毫无顾忌的说了不该说的话。

有一成语：世事难料。什么事情都有太多的不可预测性！举世闻名的，有“女强人”之称的撒切尔夫人，居然在老年患了“老年痴呆症”，晚年痛苦不堪。美国前总统里根，也在晚年患了“痴呆症”。是他们不讲究吗？是他们文化少吗？是他们不够坚强吗？

人生有太多的事，不以自己的意志为转移，自己不能掌控而只好顺其自然，但一定要在无愧于心的前提下顺其自然，决不能在有违良知下的顺其自然所苟且。

不论是谁，都不会知道自己的人生最终究竟会是怎么样？但善良与诚实会永远被世人称道，这不会变。

中华民族几千年的文化影响着一代代人，一代代人在几千年的文化影响下延续，人都会老，几千年的文化告诉世人，人最好的结局是——乐享天伦。

过去的人，能几代同堂，可现在呢？如果您看到我这文章，我提议：摁着指头数一数，在您的周围有多少人家庭是几代同堂？是多呢？还是少呢？

当大多数人都是几代同堂时，自然就有了人生最好的结局——天伦之乐。如果是大多数人的家庭，几代人都不能够有包容力的住在一起，那么，人生还会在哪一个“角落”里能寻觅得到“天伦之乐”呢？！

当每一个家庭都能几代同堂时，每一个人的晚年都会有好的归宿，几代同堂也成为了顺理成章的事啦。人，不是能单独生存于社会，家庭也是一样，总是会受到外界影响的。如果只有极少数家庭是几代人住在一块共同生活的，本是天经地义的一家人过日子，可能受外界的影响，便有可能这些家庭的子女们会认为：他（她）们和长辈一块过日子，是“善莫大焉”的善举！也还是一种憋屈……

欧洲有一个广为流传的故事，故事的名字叫《分开的马衣》：

在欧洲一个国度里，有一位富翁，年轻时很勤奋，也很勇敢，通过努力，争下了一份很丰厚的家产，只有一个孩子，孩子也成家了，老人家又有了孙子，不幸的是，在晚年陪伴了他大半生的老伴去世了，富翁思念妻子，精神状态就不太好了，在这情况下，儿子和儿媳常指责他这不好，那也不好……按这富翁的财富，他可以过得很好，可以请人照顾，可他是有主见、有性格的老人，他不愿那样，他觉得应该和家人一块生活，那才是生活，那才叫家庭，那才是人生的归宿，如果不能和家人一块生活，那就是被家人所嫌弃，而遭抛弃。但他又不能接受家人对他的挑剔，他决定离家出走，再一次像年轻时那样去闯荡。

一天，他对全家人说：“我决定离开家，去闯荡。所有的东西财产我一概不要，我只要那件马衣（马衣，是冬天怕马被冻着，用棉织布料做的，类似被子，盖在马背上给御寒。），因为，我不知道我今天晚上能不能找到住的地方，万一找不到住处，我可以给盖。”

儿子夫妻这次很大方，回答说：“你拿去吧。”

想不到旁边的孙子开口了：“不行，不能全给你，只能给一半。”

孙子迅速拿来了马衣和刀子，把马衣一分为二的割开了。他爸爸、妈妈感到很奇怪，问他：“你留下这一半还有什么用？”

孙子回答：“这一半留下给你们俩……”

前辈的今天，既你的明天。

（湖伊萍2024.12.19.于深圳）

美篇制作——日月潭

　　一位微信名“泽新”的美篇友人，为美篇题诗：

欧陆古韵传轶事，

《分开马衣》启遐思。

素帛巧裁藏慧意，

分合之间蕴哲辞。

情节跌宕人心扣，

寓意幽深感者知。

岁月难蚀经典魅，

故事长流耀文池。