<p class="ql-block"><b>一、《诗经.氓》原文</b></p><p class="ql-block">氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。 </p><p class="ql-block">乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。 </p><p class="ql-block">桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚!于嗟女兮，无与士耽!士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。 </p><p class="ql-block">桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。 </p><p class="ql-block">三岁为(伪)妇，靡室劳矣;夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。及尔偕老，老使我怨。</p><p class="ql-block">淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉!</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>二、《诗.氓》楚方言释读</b></p><p class="ql-block">满怀期盼孩子早日成家为祖先留下子孙繁衍的美好事。假装抱布去换丝，其实不是去换丝，我来去换丝其实是为了孩子的亲事打女孩的主意。</p><p class="ql-block">送孩子淌过淇水，来到顿丘。不是我要延(耽)误孩子的婚事，是女方迟迟不肯应承这档亲事。请倔犟的孩子不要恼怒，秋收后有了收成我们再来提亲。</p><p class="ql-block">每天站在高高将塌的斜墙上，眺望着远方的关隘水口。没有看到关口有舟车进入，伤心的泪水禁不住直流。一旦看到关隘水口有舟车进入，满脸的高兴和说不完的欣喜。又是祷告又是祈福，满身心不知道用什么话来表达欣喜。期望那是女方接纳彩礼的舟車，来承载我孩子婚事的彩礼。</p><p class="ql-block">桑葚(女孩)还在它没有脱落(出嫁)，桑叶(期望)还在它宽大肥厚(无限)。那个要来抢食的鸠(未成家的人)呀！不要采食属于我的桑果。那个女孩呀！不要把我孩子的亲事耽搁。男孩被耽搁了说亲的岁数呀，还可以娶到人家哟，女孩若被耽误了说亲的岁数呀，就很难嫁到人家哟。</p><p class="ql-block">桑葚(女孩)已经脱落(出嫁)啦，叶子(期望的事)黄了飘零隐去(破灭)。自从我想方设法为把你娶进家，三年来我过着缩食节衣的生活。期盼的心愿像淇水一样浩大，只为慢慢积累这车结亲前必备的衣布彩礼。女方也迟迟不答应这门亲事，男孩经历多次提亲无望的打击不愿走动，男孩已对结亲之事再也不抱希望，变得没有了耐性而自暴自弃。</p><p class="ql-block">三年了我即做父亲又充当母亲，破败的家让我劳心无力。每天早早的起来晚上迟迟不能入睡，再也无力操心啦。说话的语气变的越来越急，甚至有时暴躁地跟孩子倾泻怒气。我的兄弟不知道我难过的心情，还时不时来取笑我的处境。静下心来想想自己说过的话语，也让自己追悔莫及。其实那都是担心随着你我老去娶亲会更加艰辛，所以总是指责别人来渲泄自己的怨气。</p><p class="ql-block">溪水两边自然有岸陪伴，河流两边一定与陂(坡)相连。孩子结发成家的婚宴，亲朋好友来问时总笑着回答迟点、迟点。说下的旦旦誓言，不再去想它能不能实现。反正别人也认为期望的事情已经没有尽头，现在再说什么也都迟了没有用了呀！</p><p class="ql-block"><b>三、赏析</b></p><p class="ql-block"> 朱其智先生在其《西周金文“其”的格位研究》一文中，对其的用法除“其”“氒”“厥”多作主语外，“其”字常为领格代词用作“望”，也可释为“希望”。我们认为，“其”应当还可以译着“期盼”。如《诗.桑中》:“期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上矣。”期和淇通。也作期盼的意思。古“其”字与现代汉语常说“不期而遇”之“期”含义相当，假指意外相遇，由约会的意义再引申，就有等候盼望所约的人，也就是等待、期盼的意思了。用在宜黄方言中读为“氓”，氓的古字当为后世“盳”字，文献把它记作上海方言用字“望”，如《周易.否卦.九五爻辞》“休否，大人吉。其亡其亡，系于苞桑。”，句中“其亡其亡”应读为“期盳(望)期盳(望)”，苞桑指古代农作物萌芽的总称，甲骨文构形正作芒之萌芽状。而“期盳”是不能分割的连绵词。因此，古文字其、期、淇、溪、傒(徯)、熙、氓(盳)是一组互借关系字。 </p><p class="ql-block"> 此诗以“淇水”为赋比兴对象，紧紧围绕“期望”的内容，扣着文章诗旨“氓”而展开三次淇水的引用，都是用来引申主人公每次期盼的意境。第一次写淇水，“送子涉淇，至于顿丘。”这里的淇水指河名，涉水过淇即到达“顿丘”的地望去说亲。紧接着用“匪我愆期”“秋以为期”的二个“期”字来表示“氓(盳)”之意。第二次写淇水，“淇水汤汤，渐车帷裳”来烘托期望中的日子飞逝，虽然积累了一些彩礼，但女方迟迟未有音信，由此“夙兴夜寐，靡有朝矣”感叹“氓(盳)”的望眼欲穿的心境。第三次写淇水，以“淇则有岸，隰则有伴”来由景触情，表达自己的心愿能有盼头，希望儿子能成家结伴。最后以“反是不思，亦已焉哉”的绝望心态来表述“氓(盳)”之事的渺茫和无奈。</p>