淮安本土小说：《晨曦之光：李公朴传》（2）

一梦河下

第2章私塾与启蒙 　　淮安，这座漂浮在水上的城市，美食之都，运河之都，世界文化遗产在这里静静地流淌。 1902年11月26日，李公朴就出生在这样一个充满历史与文化气息的地方。他的家位于东长街的一条小巷中，简朴而温馨。 清晨当第一缕阳光透过薄雾，洒在淮安的石板路上时，李公朴便已经起床。 他穿着简朴的布衣踏着露水，穿过几条街巷，来到私塾。私塾位于一个幽静的院落内，四周围绕着郁郁葱葱的竹子，院中有一口古井，井水清冽甘甜。 先生是一位年迈的学者，饱读诗书，对学生要求严格，但又不失慈爱。 “公朴，你又来这么早啊。”先生看着李公朴，微笑着说。 “先生早，我想多读些书，多学些知识。”李公朴恭敬地回答。 　　在私塾里，李公朴展现出了对知识的渴望和对学习的热爱。他总是最早到最晚走，无论是四书五经，还是诗词歌赋，他都孜孜不倦地学习。 他的勤奋和聪明，使他在同伴中脱颖而出，也赢得了先生的赞许。 “你看，这个字念‘仁’，是儒家的核心思想之一。”先生指着书本上的字，对李公朴说。 “‘仁’，就是爱人，对吗？先生。”李公朴认真地问。 “正是，仁者爱人，你理解得很好。”先生点头称赞。 　　1919年，五四运动的浪潮席卷全国，也波及到了淮安这个小城。 李公朴虽然身处私塾，但他的心却飞向了远方，飞向了那些热血沸腾的青年学生。 他开始接触到新文化运动的思想，这些思想如同春风化雨，滋润着他的心田。 他开始阅读《新青年》等进步刊物，对民主和科学的理念产生了浓厚的兴趣。 在私塾的一角，李公朴与几位志同道合的同伴秘密组织了讨论小组，他们讨论国家大事，探讨新文化运动的意义。 这些讨论不仅开阔了李公朴的视野，也激发了他对社会现实的关注和对改变现状的渴望。 “你们说，这个‘民主’到底是什么？”李公朴好奇地问。 “我觉得，民主就是人民当家作主，不是皇帝，也不是军阀。”一个同伴回答。 “对，我们要为民主而斗争！”另一个同伴激动地说。 　　淮安的文化氛围对李公朴的影响是深远的，这里是淮剧的发源地，淮剧的唱腔音调中蕴含着淮安人的质朴与厚重。 李公朴在私塾的课余时间，常常听老人们讲述《西游记》的故事，这些故事激发了他对正义与智慧的向往。 淮安的“淳实尚义”的文化传统，也在他心中埋下了崇文尚义的种子。 “公朴，你知道咱们淮安的淮剧吗？”一位老者在茶馆里问李公朴。 “当然知道，我听过《白蛇传》，里面的唱腔真是动人心弦。”李公朴回答。 “没错，淮剧是我们淮安的骄傲，它唱出了我们淮安人的喜怒哀乐。”老者自豪地说。 在淮安每到节日，街头巷尾都会举行各种民俗活动。李公朴最喜欢看的是舞龙舞狮，那矫健的身姿，那激昂的鼓点，都让他心潮澎湃。 他尤其喜欢在端午节时，和小伙伴们一起赛龙舟，那是一种速度与力量的较量，也是团结与协作的展现。 “准备好了吗？我们要开始赛龙舟了！”一个小伙伴兴奋地对李公朴说。 “当然，我们一定要赢！”李公朴握紧了手中的桨。 这些淮安的风土人情，不仅丰富了李公朴的童年，也塑造了他坚韧不拔的性格。 在淮安这个水蕴之城，李公朴接受了传统与现代的双重洗礼。他从私塾中学到了儒家的经典，从新文化运动中汲取了民主与科学的养分，从淮安的地域文化中领悟到了坚韧与智慧。 这些经历，为他日后成为一个伟大的民主战士，奠定了坚实的基础。