阳妈妈忆 走进吴哥

杨一青

<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">吴哥窟的黎明</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  2011年11月初,去看了世界七大奇迹之一的吴哥窟及周边。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 位于柬埔寨暹粒的吴哥窟,是整个吴哥古迹群的统称。据说是九世纪初,高棉王定都在洞里萨湖北岸而建。吴哥在梵语中是大城的意思,而窟则是庙宇的意思。公元1431年泰国人入侵,把吴哥洗劫一空,高棉王只能迁都到现在的首都金边。随着岁月的更递,吴哥渐渐变成废墟,慢慢的隐没在茂盛的古柏藤萝之中。直至1861年一位法国生物学家来到热带丛林,寻找植物标本时,才发现沉睡了几百年的古迹。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 整个吴哥古迹群,方圆45公里左右,绝大多数是石建筑,现在还存有600多座。这些建筑没有用寸铁尺木,全部都是巨石垒砌起来的。这些巨大石块是从很远的山区,由人工采集,而后用大象拉和水运到工地,堆砌起来之后,再精雕细琢而成。吴哥古迹群和我国长城,同被人们称为世界七大奇迹之一,1992年被列入世界文化遗产。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  远古的高棉文化,深受印度文化的影响,吴哥古迹群内多的是庙宇,分别供奉着佛教和印度教的各位神灵,以求佑护众多百姓。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 当地人一般把吴哥分为大吴哥和小吴哥。大吴哥就是我们现在看到的“通王城” ,曾经是一座规模宏大的城池,以前百姓生活的地方。现存的大吴哥有高高的城门,城门上雕有四面佛像。主要遗迹有空中宫殿、斗象台、点将台、古代法院、古代监狱(十二生肖塔)等等。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 城市的中心不是皇宫,而是神庙。巴戎庙就是神庙,是大吴哥的精华所在。巴戎庙犹如一座拔地而起的山,49座佛塔如同山峰连绵耸立,中间一座是顶峰,其余48座如众星捧月般的簇拥在它的周围。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 49座佛塔四面均有巨大的佛象雕刻,佛像为典型的高棉人面容:厚厚的嘴唇、微翘的嘴角、低垂的眼睑、面带安详的微笑,这就是蜚声世界的“高棉的微笑”。当你穿行在众多巨大的四面佛之间,会感到“高棉的微笑”在关注着你。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> </span></p> <p class="ql-block">对伺</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">时光隧道</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  巴戎庙约在12世纪末建造的,共分三层,内部结构相当复杂。下面两层为正方形,外侧回廊有浮雕;顶层为圆形佛塔。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 巴戎庙的浮雕内容十分丰富,1200米的长廊刻画了据说有11000多个人物,真是令人惊叹。内层回廊主要为神话和宗教故事,而外层回廊则以现实生活为题材,从战场厮杀到生产劳动、集市贸易等等应有尽有,可以从中看到当时百姓的生活场景。这样世俗化的雕塑题材在吴哥建筑群中是罕见的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> <span class="ql-cursor"></span></span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">巴戎庙第一层回廊浮雕</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  吴哥寺是世界上最大的宗教建筑之一,坐东面西,寓意着向往西方天堂的极乐世界。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 与大吴哥相对而言,吴哥寺又叫小吴哥,通常所说的“吴哥窟”就是指的这里。因为它是吴哥古迹群中最大、保存得最好、知名度最高的建筑,因此吴哥窟也被作为整个古迹群的统称。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 吴哥寺建于12世纪,建造时间长达30年之久。因为宏大的规模、完美的对称、均衡的比例、精致的浮雕,被称为古代东方的四大奇观之一。柬埔寨国旗上的三塔就是吴哥寺的正面像。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 进入寺门有一条长长的参拜道,左右二边有“那加蛇”变身的栏杆,把护城河一分为二,护城河代表着海,反映着吴哥寺的塔影。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 吴哥寺也像巴戎庙那样有三层回廊。只要有石块的地方就有精细的雕刻,男女天神们服饰华丽,姿态优雅,各有千秋。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 吴哥寺的第三层,是一个60米见方的田字型回廊,四角建有塔楼,拱护着中心塔楼。中心塔楼是一座42米高的建筑,是天神居住的天堂,簇拥在四周的小塔代表着凡界。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 通往第三层回廊的,也就是通往“天堂”的,是陡峭的石梯,据说有70度的坡度这么陡。石梯的台阶很窄,仅仅脚掌这点宽度,而每级台阶的高度却有小腿那么高。要登上这些石梯只能是手足并用五体投地,下来时更危险。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> </span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">天堂之光</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  一对法国夫妇一同登上石梯,看了“天神居住的天堂”,回来时夫人失足殒命,永远的留在了“天堂”。那位先生为了纪念夫人,也为了以后游客的安全,出资在石梯外修建了一道有铁扶手的木梯,台阶变宽变低,坡度也变缓了,便于人们的攀行。现在我们走在完工不久的木梯上,真心的感谢那位功德无量的先生。为了保证游客的安全,上“天堂”实行人流限制,只能有100个人上下。在第二层上木梯前领取一个卡,从“天堂”回来再把卡交还,让其他人上。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  巴肯山是离吴哥寺不远的一座小山丘,高约70米,是附近唯一的制高点。巴肯山的西边是开阔的西池,东南方丛林中是吴哥寺,以观看落日闻名。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  巴肯寺建在巴肯山顶,进入寺门的石梯也像吴哥寺的那么陡峭难行,登上这些石梯都要手足并用,体现了当时高棉人对山的崇拜。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 巴肯寺供奉的是印度教,这座象征着整个宇宙的建筑,建造于9-10世纪,共建有7层平台109塔。7层平台代表七重天,最上层的高塔代表宇宙中心。从巴肯寺的每一面中轴线上看,都只能看到33座塔,代表须弥山上的33位神祗。除了中央高塔外,下面六层共有108座小塔,代表四个月相的108天。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 那天我们傍晚到达巴肯山,刚刚下过小雨,走到半山腰,只见一道彩虹挂在天际,夕阳把整个山头照得金光闪闪。赶紧手足并用的爬进寺门,寺内已经层层叠叠的到处是人,大家惊叹地看着满天红霞,金黄的太阳慢慢的落下。太阳尚未全部落山,一场倾盆大雨就倒了下来,天空随之变暗,不过10分钟左右,周围全黑了。所幸的是我只看了一会晚霞,在大雨前已从石梯下来了。虽然大雨把我们从头淋到脚,背包里都倒得出水来,仍然很兴奋,因为我们同时看到了彩虹、夕阳和晚霞这些难得同存的美景。</span></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> <span style="font-size:22px;"></span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">金色的巴肯山</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">巴肯山的🌈</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  在塔普伦寺,你看到的是树与塔的纠缠和拥抱,这些树和塔的特别景致,令美国大片《古墓丽影》顿生神秘色采。一部《古墓丽影》又让更多的人认识了塔布伦寺,每个人都会为那里茂密的树木而感叹生命力的顽强。</span></p><p class="ql-block"> <span style="font-size:22px;"></span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">塔普伦寺--古墓丽影外景地之一</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  女王宫与大部分吴哥古迹所使用的青砂岩不同,采用高棉特有的红土建造。含有大量水分的红土容易运输和建造,也利于雕刻复杂细腻的图案。完成后经过风干,就变得异常坚硬,千年不坏。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 女王宫约建于10世纪下半叶。也是供奉印度教。女王宫规模不大,但周围同样开挖护城河。现存的主体建筑有三座中央塔和大型藏书室。</span></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 女王宫的墙壁、立柱、门楣等建筑表面,布满了精致繁复的浮雕,没有一点空隙。浮雕刀工流畅细腻,造型华丽圆润,线条纤巧柔美,色彩鲜艳妩媚。其中的阿卜娑罗姿态优雅,与吴哥寺的阿卜娑罗浮雕齐名。因为女王宫的红色建筑,雕刻又太精致,不像出于男性之手,有人就猜测是由女性修建和雕刻的。</span></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">女王宫内院</span></p> <p class="ql-block">女王宫细部浮雕</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  女王宫艳丽的色彩和精美的浮雕,在吴哥所有的雕刻中首屈一指,是吴哥古迹中风格最独特和最精致的建筑群之一,被誉为“吴哥艺术之钻”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  崩密列淹没在热带丛林中,山路崎岖,藤蔓包围,断壁颓垣,荒凉神秘。在这里可以感受到吴哥寺被发现之前的废墟状态。行走在其中,有点探险寻宝的味道。看着那些藤蔓的根系,象蟒蛇一样死死的缠绕着巨石,越缠越紧,令人窒息,不得不感叹大自然生存斗争中,你死我活的残酷。</span></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 搏杀</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  洞里萨湖位于柬埔寨西部,是东南亚最大的淡水湖,也是世界上第二大的淡水湖。大量的越南难民,随船而居在洞里萨湖边,水面上有学校、教堂、公安、商场等等,甚至还有水上养猪场。</span></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> <span style="font-size:22px;"></span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">夕照洞里萨湖</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">洞里萨湖。靠玩蛇赚钱的小孩。一次一美元。</span></p> <p class="ql-block">  </p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 吴哥古迹群的修复工程十分浩大,世界各国都在援助修复工程。中国工作队负责维修的是周萨神庙。周萨神庙在通王城胜利门外南侧,建于12世纪上半叶,是印度教的神庙。周萨神庙虽然规模不大,但维修的项目很多。现存9座单体建筑中除西塔门保存较好之外,其余8座建筑毁坏情况极为严重。不知现在修复得如何了。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">讨要糖果的小女孩。吴哥窟。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  柬埔寨实行12年义务教育,直至高中毕业。但景点的孩子绝对是吴哥的另一道风景。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 景点内的大孩子,会在你上上下下游览的时候扶你一把,用简单的英语、法语、日语、韩语或汉语等多种语言告诉你:这是**,那是**……以求小费小礼品。我们刚开始以为只是一两个小孩跟班而已,结果弄得我们就象丐帮帮主,带着一群小乞丐在废墟中游玩。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 景点外的小孩只要看到外国游客就会冲上来,用简单的外语来兜售小商品或讨要糖果和饼干。我刚从景点出来,远远的看到一个约三四岁的小女孩赤着脚,手里不知拿了什么,跌跌撞撞的向我奔过来,我真怕她摔倒!不料小女孩跑到我面前,人还未完全站稳,就打开手中的扇子,嘴里用汉语喊着1美元2把,见我不买她的东西就转讨糖果饼干。在国内这么小的孩子,应该还在大人的看护下,绝不可能让她一个人独立活动的,这个小女孩却已在讨生活了,真的让人心痛不已。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 根据旅行社的提示,我们在临行前也买了好多糖果,要送给那里的小朋友。我刚坐下就有小孩来要糖果,给了他们后,他们又会去叫一大帮小孩来讨要,直至你把包包翻给他们看,没有东西了才能脱身。如果要给糖果和东西的话,就一定要在离开景区上车时才给,否则不堪其扰。</span></p>