行走豫、秦、陇、鄂十五天之伏羲庙、南郭寺、天水民裕博物馆

边缘客

伏義庙

本名太昊宫，俗称人宗庙，位于天水秦城区西关伏羲路，是国内保存最完整的明代祭祀伏羲的庙宇，被誉为“华夏第一庙”。

牌坊是后建的

新建的门楼

伏羲庙创建于元至正七年（1347）,到明初，庙的前身天水“三皇”庙倒塌，直至弘治三年（1490）才在原址上重新起造，始称“伏羲庙”。之后又经明、清时期屡次扩建、维修才成为如今宏伟的古建筑群。

如图

先天殿

又称正殿、大殿。在中院后部正中，为伏羲庙建筑群的主体建筑。殿内彩塑高3米的伏羲坐像，天花板上绘六十四卦及“河图、洛书”，梁架上檐为雅伍墨旋子彩画，下槽彩画以清代重绘画的龙和玺为主，为兼丰富的地方绘画艺术，将六十四卦符号绘在前檐额枋上。

太极殿

又称退殿、寝宫和寝殿，在第三后部正中，依“前宫后寝”的惯例而建，殿内设神龛，供伏羲圣像。

始画八卦

南郭寺

又名妙胜院，俗称四月八山，位于天水市城南两公里处的龙王沟东侧慧音山坳，它依山傍水，气势恢宏，前临藉水背负幽林，古柏苍翠，飞槐参天，泉水北流，是遐尔闻名的古“秦州八景”之一的南山古柏所在地，誉为天水笫一名刹。

南郭寺座南朝北，由三座山门自西向东组成西院、中院和东院三个院落，西院为南郭寺的主院，包括山门、钟鼓楼、天王殿、大雄宝殿、东西二配殿和东西二禅林院以及卧佛院。

门前的两棵槐树高大挺拔，树高达30多米，树围近7米，需四个成年人合围才能將其抱住，距今已有1300多年的历史，两棵古槐枝叶茂、浓密如盖，就似两位守门将军。

走进南郭寺，山门内侧左钟楼，右鼓楼，东为“杜少陵祠”，西为“禅林院”，南是天王殿，门额上悬挂北宋米芾的“第一山”三个大字，字迹古朴苍劲，殿内塑弥勒佛像，彩绘泥塑。

在南郭寺，仿佛树才是主角，一棵南北分叉的古柏树占据了大半院子，这里的古树形态奇特，极富神韵。

这是一棵龙爪槐，树龄二百，树干笔挺，树枝如龙似蛇，树冠如云，叶茂蔽日，可谓腾云驾雾冲天直上，造型之奇特美观，犹如巨型盆景一般。

“卫矛”树龄约200年，树围二米，树高达18米，树身沟壑纵横布滿青苔，硕长的身子斜卧屋脊，犹如一条绿色的长龙，似要腾飞而去，据说这树是一位高僧从南方千里迢迢瓶插带来，扎根于天水。卫矛属南方小灌木，而在北方罕少见，在人杰地灵的天水，历经风霜雨雪，长成参天大树着实罕见。

墙内二株生长达2300年至2500多年的千年古柏，南向一枝黛色霜皮干枯如紫，直插云霄，但顶端仍是青春焕发，枝叶茂盛，西北向一枝已枯，北向一枝巧架于槐树枝杈上，更神奇的是它的已劈开的枯干中寄生着一株胸围100多公分的朴树，与老树“相依为命”，据说全国只此一树，观者无不称奇。

大雄宝殿是寺内最宏伟的建筑，坐南朝北，面宽五间，单檐歇山顶结构，殿内塑有释迦牟尼佛，观音菩萨和大势至菩萨佛像等。

大雄宝殿内

西禅院现为杜少陵祠

唐代大诗人杜甫于公元759年流寓秦州（今天水）时写下一百余首赞美诗，其中“山头南郭寺，水号北流泉。老树空庭得，清渠一邑传。秋花危石底，晚景卧钟边。俯仰悲身世，溪风为飒然”的一首传神入化，因此古往今来，更引起人们对它的游兴与向往。

西禅林院现为天水市佛教协会办公室，只见铁将军把门，院内空无一人，见韦驮菩萨的形象，该庙的等级应该不小，我们去了大半天也不见一个和尚，只有门口两个收P的。

中院的财神殿

踏着曲径通幽的甬道进入东院，东院山门为三开重檐悬山顶垂花牌楼式，门内东西各有一房，正中有过厅，厅后有一座攒尖顶六角亭，亭柱为六棱形，亭上书有“北流泉”三字，亭中有一六角井，这便是杜甫诗中的“北流泉”。此泉又名湫池，水质甘甜，“旱盈潦缩，四时不竭”，传说祈雨极为灵验，有“南山灵湫”之誉。

天水民裕博物馆（南宅子）

在天水秦州区的门市区有两座隔街对望的明代官邸建筑群，承载着乡土中国千百年的历史记忆。胡氏民居位于民主西路南北两侧，由南宅子和北宅子两处古建筑群组成，建于明万历年间，距今已有四百余年历史，南宅子为明代正四品官员、中宪大夫、山西提刑按察司副使胡来缙的私宅，北宅子是胡来缙之子胡忻的住宅，因父子清廉为官，街口原立有“父子乡贤”牌坊，为当地百姓传颂。

在南宅子大门左侧有两株千年古槐，在古槐的掩映下，一座垂花黑漆悬山顶式的南宅子大门赫然挺立，门额上的“副宪第”三字苍劲有力，据介绍宅内名贵花木广泛栽植，每到春天，各院美丽沁香，灵动生气，院侧有门可直通后院，如今的东厢房还原了明清时期秦州官宦人家婚庆情景，西厢房还原了明清时期宦人家晚辈起居生活场景，后正厅则是民居主卧室的情景。

北宅子坐南朝北，与南宅子隔街相望，建筑规模宏大，原貌为三进七院，现存建筑为一进三院，由大门、倒座、过厅、主厅楼、东西厢房、后厅及耳房等组成。