20241218甲辰十一月十八/晨起又见霰，炼金真很难

汀苑拙叟

昨日诗词日历<a href="https://www.meipian.cn/59coew9z" target="_blank">20241217甲辰十一月十七/半日离家半日欢</a> <a href="https://www.meipian.cn/59cv43iy" target="_blank">睡梦养生养颜典例之一</a> <a href="https://sou-yun.cn/AncientToday.aspx?share_to=copy_link&user_id=15358800&uuid=ebea8f8628bbd9a5e12c7ede87da53f0&share_depth=1&first_share_uid=15358800&utm_medium=meipian_android&share_user_mpuuid=1231c62e786e6f31a4628715b5d538dd" target="_blank">诗词日历合集</a> ★纪念盛世福网购。 每天学习一篇自己喜欢的，最适合今日天时、地利、人和的古诗词，珍惜今日，不忘初心，把日子过成诗和远方。因为，无论是灵魂，还是身体，必须有一个要在路上。衷心希望同好美友把你喜欢的今日古诗词留言交流。因为我们需要“掬水月在手，弄花香满衣”的审美之心；需要“把酒祝东风，且共从容”的不怨不悔；需要“世事浮云何足问，不如高卧且加餐”的淡然自足；需要“莫道桑榆晚，为霞尚满天”的乐观豁达；也需要“此心安处是吾乡”的从容智慧······ 今天给大家介绍一个我的同行。炼丹家吴误，号自然子、高盖山人。孝宗乾道八年（一一七二）游西湖渔庄，撰有《渔庄邂逅录》一卷。又有《丹房须知》、《指归集》等。事见《渔庄邂逅录》卷首自序。 N多年前的今天，吴误老先生的心情雀跃——他潜心炼丹多年，今天开炉竟然收获一枚仙丹，百日的守候换来如此成就，老先生简直就要飞上天了，特地写诗纪念。 十一月十八日开炉得先天铅因纪其实宋 · 吴误配合阴阳法自然，得成此物号先天。妙中妙妙妙真妙，渊处渊渊渊又渊。下手工夫终百日，夺他造化几千年。从头细试渔庄录，方信神仙不浪传。 仅仅只是宣称阴阳调和、道法自然显然远远不够，老先生一口气写了五个“妙”字，妙中妙妙妙真妙，才能够表达自己开心中带着兴奋、兴奋里透着自豪、自豪里忍不住得瑟的心情。 我不信什么仙丹妙药，更没读过他的《渔庄邂逅录》，自然是对虚无缥缈的神仙没什么认知。但是我知道铅（Pb，原子序数为82，原子量为207.2，是原子量最大的非放射性元素。金属铅只有一种晶型，没有同素异形体，结构为面心立方晶体。金属铅是一种耐蚀的重有色金属材料，具有熔点低、耐蚀性高、X射线和γ射线等不易穿透、塑性好等优点，常被加工成板材和管材，广泛用于化工、电缆、蓄电池和放射性防护等工业部门。2017年10月27日，世界卫生组织国际癌症研究机构公布的致癌物清单初步整理参考，铅在2B类致癌物清单中。2019年7月23日，铅被列入有毒有害水污染物名录第一批）。你看看，吴老先生是不是高兴的太早了? 中国古人对铅的使用很早，在春秋战国时期，铅已用于生活用具的制造，用铅锡合金铸焊铅器已很普遍。炼丹是不是就是炼铅？中国老道沉迷于炼丹术，为了追求长生。西方炼金士沉迷于把铅炼成金子，为了发财。化学老师说，醋酸铅和碘化钾发生反应，生成乙酸钾和碘化铅，Pb(Ac)2+2KI=PbI2+2KAc碘化铅就是金黄的像金子一样的黄色结晶性粉末。这是炼金术。当然，铅也许能变成金子。不过得有一个粒子加速器以及大量的能量供应，把铅变成金子意味着把一种元素Pb变成另一种元素Au，要把质子数82改变成质子数79。化学老师说，这个要比制造冰毒难度大的多的多。借用老吴同学的诗句就是多中多多多真多，难处难难难又难。 其实这个事情王维也觉得不可能。 秋夜独坐王维〔唐代〕独坐悲双鬓，空堂欲二更。雨中山果落，灯下草虫鸣。白发终难变，黄金不可成。欲知除老病，唯有学无生。 秋夜独坐：题目一作“冬夜书怀”。“黄金”句：《史记·封禅书》载，汉武帝时，有方士栾大诡称“黄金可成，河决可塞，不死之药可得，仙人可致”，因此武帝封他为五利将军。后均无效验，被杀。黄金可成，亦指炼丹术。黄金：道教炼丹术中一种仙药的名字。 诗人觉悟到的真理是万物有生必有灭，大自然是永存的，而人及万物都是短暂的。人，从出生到老死的过程不可改变。诗人从自己嗟老的忧伤，想到了宣扬神仙长生不老的道教。诗人感叹“黄金不可成”，就是否定神仙方术之事，指明炼丹服药祈求长生的虚妄，而认为只有信奉佛教，才能从根本上消除人生的悲哀，解脱生老病死的痛苦。佛教讲灭寂，要求人从心灵中清除七情六欲，是谓“无生”。倘使果真如此，当然不仅根除老病的痛苦，一切人生苦恼也都不再觉得了。诗人正是从这个意义上去皈依佛门的。　　整首诗写出一个思想觉悟即禅悟的过程。从情入理，以情证理。诗的前半篇表现诗人沉思而悲哀的神情和意境，形象生动，感受真切，情思细微，艺术上是颇为出色的。 ▲夜行船十一月十八日莲华寺寓斋见月作清 · 姚华碧幙笼寒霜满院。正横窗树枒遮断。菊后觞情，梅前笛意，潇洒一庭清怨。向老心怀殊未浅。照相思夜长天远。化水浇愁，勾诗做梦，幽处更无人见。 衰草：冬草枯黄，故曰衰草。南朝梁沈约《岁暮悯衰草》诗：“悯衰草，衰草无容色。憔悴荒径中，寒荄不可识。” 庄子讲：“独与天地精神相往来”，这便是见独之境，人空法亦空的逍遥之境吧。 弹指一挥间，十月远去，十一月扑面而来。寒冬虽至，诗意与温暖不能缺席。冬月伊始。大雪时节，冬至佳节，光阴中的节气之美，纷至沓来。正如冬月的别称——辜月‌：意为“不足之月”，因为此时天气寒冷，农作物收获已基本结束，显得有些空虚。‌畅月‌：意为“万物畅达”，虽然天气寒冷，但自然界仍有生命力在畅达地生长。‌仲冬‌：表示冬季的中间月份，农历十一月正处于冬季的中段。‌中冬‌：与“仲冬”意思相近，也表示冬季的中间月份。‌龙潜月‌：传说中龙在此月潜伏不动，象征着冬季的沉静和收敛。‌葭月‌：因为冬月里的葭草才会吐出“绿头”，所以十一月称之为葭月。子月 ：一个听起来便觉寒风凛冽却又充满雅致的名称。它源自古代的天干地支计时法，与“子时”同理，被视为月份之始，寓意着阳气初动，万物滋生的起点。《说文》中提到：“子，十一月，阳气动，万物滋，人以为偁。”古人认为，在十一月，阳气开始在地底悄然萌动，为来年的生机勃发积蓄力量。这些别称不仅丰富了我们对农历十一月的认识，也展示了中国传统文化中对自然界的细腻观察和独特命名方式。 《河南府试十二月乐词》十一月李贺宫城团围凛严光，白天碎碎堕琼芳。挝钟高饮千日酒，战却凝寒作君寿。御沟泉合如环素，火井温泉在何处。 千日酒：张华《博物志》卷十记载：“昔刘玄石于中山酒家酤酒，酒家与千日酒，忘言其节度，归至家大醉，而家人不知，以为死也，具棺殓葬之。酒家计千日满，乃忆玄石前来酤酒，醉当醒耳。往视之，云玄石亡来三年，已葬。于是开棺，醉始醒。俗云：‘玄石饮酒，一醉千日。’” 这首诗写寒冬景象。曾益注《昌谷集》卷一：“冬至天气严凝，故申官令。琼芳，雪也，雪下故天白。挝钟为乐也，天既严凝，故饮酒为寿；千日欲其长醉而不醒也。水合，冰坚也，如环素，即遇圆而成壁意。在何处，言无处不冰，即火井、温泉皆冻而莫辨也。” 大雪纷飞，天地白茫茫一片。环绕宫墙的御河冰封着，远看就像白绢做成的玉环。被团团围住的宫墙，泛着凛凛的寒光。在这样的时刻，唯有击鼓痛饮以抵御严寒，哪里还能指望火井温泉? 春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若有小闲南窗读，便是人间好时节！ 明日诗词日历