东方的美篇

东方

陕西赋商子秦 大河奔涌，秦岭逶迤。关中天府，神奇陕西。雄踞国之版图心脏，肇启华夏文明根系。独拥中国大地原点，荣耀古今两大圣地。炫丽丝绸之路起点，出土世界第八奇迹。聚天地造化之灵秀，藏周秦汉唐之古意。展雄关大川之神韵，乃聚精荟萃之胜地。 壮美陕西，匠心写意。三秦热土，龙盘虎踞。挺拔南北，聚势东西，省域形胜，舆图呈异。宛如金钥，开启文明之宝库；又如风帆，乘风复兴之世纪。黄土高原，隆起中国之浑厚胸膛；秦巴山脉，孕育汉水之绿色旋律。关中平原，升腾龙凤呈祥之瑞霭；古都长安，凝聚十三朝代之王气。塞上驼城，蕴乌金能源；延水河畔，铭红色记忆。壶口水烟筑霓虹，龙门栈道通天际。华岳高耸，揽洛渭金涛；太白积雪，映陈仓澄霁。秦头楚尾，龙舟与朱鹮齐飞；金瓯玉盆，两汉并三国迭续。丹江清流，注源南水北调；“秦岭四宝”。乐享自然天趣。 青史陕西，岁月久矣，蓝田猿人，首现直立。半坡北首，仰韶遗迹。始祖炎黄，文明初辟。丰镐建都，井田周礼，秦扫六合，千古一帝。马踏匈奴，汉武拓疆，万国衣冠，含元盛誉。日月经天，春秋交替。千年一瞬，二十世纪。七月曙光，开天辟地。陕北闹红，赤旗映日。长征铁流，胜利会师吴起；延安宝塔，高擎抗战火炬。转战陕北，胸中自有雄兵百万；延安精神，初心使命灵魂洗礼。黄土窑洞，竖起安邦之柱；指点江山，复兴大业正举。 人文陕西，繁星耀目，轩辕首倡农耕，仓颉初创文字。图绘鱼盆，青铜钟鼎，石峁古城，琳琅美玉。礼乐诗经，简牍纸笔。汉赋华章，文采洋溢。唐诗圣殿，世界称誉，李杜白韩，诗星熠熠。横渠四句，立心立命，太平更开，绝学当继。更有秦俑军阵，震惊环宇；国宝何尊，“中国”精谛。《道德经》楼观紫气，司马迁奋笔《史记》。石泉金蚕，博望墓园，见证丝路沧桑；汉冢唐陵，法门舍利，包藏古国神秘。耀瓷奇壶，茂陵石刻，稀世艺术瑰宝；书法碑林，关中书院，文脉泽被后世。 今之陕西，蔚为大观，示范西部，壮行奋楫。航天基地，打造长征火箭心脏；航空产业，托起中国大飞机双翼。能源宝库，煤海放歌，西气东输，举国受益。中国制造，电力重汽，大国工匠，精湛绝技。翱翔太空之卫星，堪为测控之利器。高校云集，构筑教育高地；文学巨著，笑傲大家手笔。长安画派，江山写意，大秦高腔，艺苑花季。李白穿越，燃爆春晚荧屏；古风乡俗，琳琅满目非遗。秦岭北麓，绿水青山风景独好；春茶木耳，乡村振兴牵手富裕。空港高铁，纵横天地；中欧班列，驰骋万里。西凤佳酿，喜迎五洲宾朋；陕北民歌，陶醉欢欣笑意。全运赛场龙腾虎跃，体坛捷报国歌高奏；中亚峰会万众瞩目，元首汇聚畅叙友谊。 伟哉陕西，沧桑正道，人民江山，日新月异。崭新时代，核心定鼎，振举乾纲，磅礴伟力。新时代新征程放歌追梦，中国式现代化风展红旗！注释【1】关中天府：《史记》中，张良称关中为“此所谓金城千里，天府之国也”。【2】大地原点：即"大地基准点"，是国家水平控制网中推算大地坐标的起算点。位于陕西泾阳县。【3】两大圣地：黄帝陵为人文圣地，延安为革命圣地。【4】世界第八奇迹：法国前总理希拉克称赞秦兵马俑之语。【5】秦头楚尾：陕西安康市别称。【6】金瓯玉盆：陕西汉中盆地别称。【7】博望墓园，汉博望侯张骞墓园，位于汉中城固县，入世界文化遗产名录。【8】秦岭四宝：指生存于秦岭中的珍稀动物朱鹮、大熊猫、金丝猴和羚牛。 人格在上梁衡细想，人格这个词是造得很准确的。就像我们写稿子时要按格填字，不能乱，编辑才好改，读者才好看。写诗也是这样，要有格律，只有合了格和律才美，才算是诗。那么做人呢？应该说也有一定的格，合起码的格是正常的人，合乎更高更严的格，便是好人、高人。好比律诗难写，因为那是一个更高的标准。人的品德分成许多高低不等的格，这便是人格。人格之定，就如某项产品的国家标准，有一定的要求。从某种意义上说人也是一种产品。马克思说，人是一切社会关系的总和。人是一种社会产品，是经社会共教共育，磨砺冲刷，阴差阳错，锻打铸造而成的。如礁石在海，被浪花咬凿、冲刷、浸蚀，塑造成各型各类、各等各级，也就有了不同的质、形、格。人生于世，就要看你自己所选所为了。你接受了某一种观念，就被搁置到了某一层的某一个格子里。我向来觉得人在社会上立身有三项资本，或曰三种魅力。一是外貌，包括体格、姿色，这主要来源于先天。二是知识、技能和思想，这得靠后天的修炼。三是人格，这完全是一种独立于“貌”和“能”之外关于思想和世界观的修炼。你可能貌不惊人，才智平平，无功可炫，无能可逞，但在人格上却可以卓然而立，楷模万众。精神之力，盖超乎外貌之魅和才智之强，别是一种震撼，一种导引与向往。人格，既然名格，意思就是方方正正，于某事某情某理行有所遵，言有所本，恪守一定尺度分寸。金钱名利诱之而不变，严刑生杀逼之而不屈，总是平平静静，按一既定的规矩做事，昂首阔步，按既定的方向走路。人格是精神，精神可以变物质，甚至可以发挥出超物质的力量。人格是信念，信念如山在野，高山仰止；如坝挡水，波澜不惊。所以当我们述说人事，歌颂英雄，感受那些能人强人们的惊人业绩时，常常有一部分是被他们的人格魅力打动。而且随着时间的推移，这种人格魅力将大大超越其人其事本身的意义，而特别爆发出一种精神的冲击波和辐射力：辛亥义士林觉民在狱中与妻写绝笔书的慷慨；戊戌义士谭嗣同坐等清廷来拘捕，愿为变法做流血第一人的自豪；林则徐虎门销烟行民族大义，于己无欲则刚的气节；史可法守扬州，宁为玉碎不为瓦全的牺牲精神；文天祥宁死不叛，丹心万代的正气；岳飞虽为奸臣所逼但精忠报国的悲壮；范仲淹身为朝臣先忧后乐的诚心；苏武十九年持节牧羊所表现出的忠贞；司马迁身负大辱为民族修史记事的坚韧；项羽慨然认输又愧对父老而毅然自刎的英雄气概；荆轲明知赴死而一诺千金的诚信，等等。他们的主要业绩仅仅是做成了某一件事吗？不是。相反，随着时间的推移，这些具体业绩时过境迁，离我们越来越远，而他们所昭示的人格的光芒却因时日的检验而愈显强大并永远照耀在我们身上。当我们“数典耀祖”时，要感谢这一串串巨星为我们画出的精神轨迹。这时我们才真正地感觉到精神变物质是这样的具体。一部中国历史，不，整个一部世界历史，就是这样在人类前进、创新和牺牲精神的鼓舞下书写而成的，而体现着这种精神的，就是那些跨越时空，在人格方面光芒四射的群星。若历史长河中缺了这些人格坐标，就如同缺了许多改朝换代、惊天动地、里程碑式的大事。我们不该忘掉这一条隐隐存在而又熠熠闪光的主线。事实证明，不但文学是人学，史学也是人学，社会学更是人学。一个人只靠貌美出众时，他最多只成为一个名人；当一个人事有所长时，他会是一时的功臣；而一个人只要人格上达到了一定的价值高度，他就已经是一个好人，如果他同时又貌压群英，才出于众，他便是一个难得的伟人、圣人。但为人而求全，实在是太难了。所以，最基本的还是先从人格做起，心诚则灵，人人都可以立地成佛，先成为一个在德行上合格的人。 人间辣味漆宇勤 写下“辣椒”二字，一种微微的刺痛便从舌尖开始扩散。的确，辣是痛觉的某种移情而不是纯粹的味觉。然而，喜欢吃辣或者对吃辣跃跃欲试的人们，定然遍布大江南北。　　在我所生活的赣西萍乡，菜肴烹饪里几乎无物不辣。这里的人有着楚文化的彪悍基因，爱吃辣、辣不怕；人们既生活在丘陵山区，更常下到潮湿矿井劳作，要吃辣、怕不辣。家庭主妇与餐馆的厨师，会根据季节选用辣椒或干红椒粉烹调菜肴，可谓“无辣不成席”。　　萍乡人从什么时候开始吃辣？似乎已经不可考了。史料上说，辣椒大概在明代通过丝绸之路传入中国。不过，最初的辣椒并没有被用来食用，而是作为药用植物和观赏植物。明代医学著述《食物本草》就将辣椒作为药材列入其中。而这种色泽鲜亮的果实，对于中国传统审美来说很具吸引力。在一些地方志中可看到，从18世纪下半叶到19世纪下半叶，关于辣椒的记载多是“色红鲜可观”“多蓄作盆玩”。江西才子汤显祖在《牡丹亭》中也提到辣椒和辣椒花，将其置于一系列开花植物中，显然是用来观赏的。　　据史料记载，直到清康熙年间，辣椒才开始被端上餐桌。之后又经过漫长的时间，才在贵州、江西、湖南等地慢慢形成饮食习惯。这些地方几乎都山岭众多，气候湿热。人们在劳作时处于潮湿的环境中，辣椒兼顾了口味与药用，可以很好地温中祛湿、下气消食。　　辣，似乎也是这些地方的人们群体性格的某种提炼。像辣椒一样火辣辣，性格刚烈、火热决绝，遇事果敢勇猛。尤其在革命战争年代，人们勇于将生死置之度外，冲在前面。比如我所在的江西萍乡，这片土地上，就先后爆发过萍浏醴起义、安源路矿工人运动、秋收起义等多次著名的革命斗争。　　不过，虽说江西、湖南、贵州、云南、四川人都能吃辣、爱吃辣，但每一地的辣又有各自独特的韵味。湖南菜的辣是香辣，贵州是干辣，云南是酸辣，四川是麻辣，而江西是鲜辣——当中尤以萍乡菜为代表。　　在萍乡，辣椒很少单纯作为一种调味品，而是作为重要的食材入菜。这样一来，辣椒和其他食材在锅碗里交融，各自保持着本来的味道。这不同于有些地方的辣菜，油煎爆炒的辣味呛过其他食材的味道，或其他食材的味道盖过辣椒。在萍乡菜里，所有的食材都不是点缀与陪衬，而呈现出鲜香本真之味。　　在此基础上，萍乡人更使用辣椒和各种肉类原料配伍，形成了风味互补、相得益彰的“萍乡小炒”。这些肉类食材中，以萍乡腊味最突出。辣椒配腊味，是“萍乡小炒”的重头菜。当辣椒与腊味相遇，便成了人间美味。这种“萍乡小炒”，辣得韵味悠长，辣得淋漓酣畅。　　在我看来，腊味是内敛，是将某种滋味向内收敛的沉淀；而辣味是外向，是将某种滋味向外释放的迸发。腊味适宜冬天的收藏，而辣味适宜情绪的发散。当人间辣味逢腊味呢？那就是寻味萍乡的最佳境界了。 九号用地（小说）王溱 李荣军接手城建工作才一个多月，接到的群众来信就有五、六封。信的内容大同小异，但都剑指9号用地。9号用地是块什么“宝贝”惹得如此关注？李荣军让人查查，一查还真是块“宝地”。此地在赫赫有名的帆船基地旁边，隔两条马路就是宽阔的大海，位置极为优越。当初省里要搞国际性帆船比赛，确定赛场时就定在了9号用地前方的海湾。当年9号用地是一家大企业的招待所，省里责成市里以置换的形式征用。征用后社会上一片哗然，都以为要盖高层商品房，那样会把海面遮住，大煞风景。市民都呼吁，手下留情，给城市留下一片自然风光。市里表态从未有建商品房的规划，区里干脆拿出了具体使用方案：帆船比赛后此地用于建设一所小学校。舆论一片称赞。赛事结束后许多周围居民到9号用地去打听，什么时候动工啊？比赛期间招待所是组委会办公的地方，组委会撤离后，又进来一帮人像是“保安”。居民问的就是这些人，每次的回答都不一样，有的说快了；有的说还没听说，等着吧；还有的说，好像不是建学校要有其他用途吧？居民们一听急了，上市里到区里询问，得到的答复倒是一致，就是建学校，正在筹划中，再等等。但是等着等着，招待所里出现了一帮子穿白大褂的人。好奇的居民悄悄走进去发现，在招待所大门门卫处居然挂出了一个不起眼的小牌子：月子中心。居民们炸了，这是搞的什么名堂？于是，打市长公开电话的，政务网上留言的一拨又一拨，但无论是市里还是区里依然答复，9号用地就是建学校，只是个时间问题。至于月子中心是临时租用，并不对外营业，现在没正式拆除，人家只是借用一下，没有道理说不行啊！然而等啊等，五年过去了，情况依旧。一些居民说，没治了，一帮子不作为的家伙！李荣军问，哪帮子？这事涉及教委、建委、规划局，对了还有动迁办。区政府办公室的秘书扳着指头说。那就请他们挨个见见面吧。教委主任听说新来的副区长召见，夹着个笔记本很快赶来。新来的区长啥脾气？透露点。教委主任望望里间正在打电话的李荣军，靠近秘书悄声问。秘书笑笑小声说，你见见不就知道了。人民解放军，你想能是啥脾气？教委主任吐吐舌头：雷厉风行？话音刚落，就听李荣军在喊，是主任来了吗？来了来了，区长好！请坐。咱们直奔主题，我想问问9号用地的事。李荣军一边指着沙发，一边坐在了旁边。教委主任愣了一下，军人就是军人，直来直去，一点不转弯抹角。这跟其他领导还真不一样。教委主任有点不适应，但还是马上坐直了身子。他知道军人喜欢板正。这事开始区里是让教委负责牵头，不过当时我是副主任，主任前年已经退休了。大家觉得既然市里决定在这么一个好地角建学校，我们一定要选派最好的师资队伍。选调的名单已经酝酿好几回了，但一直没开工，很是遗憾。为什么没开工？规划局的方案跟我们预期的想法有差距。哪些方面？主要是容积率。我们的意见是尽量扩大使用率，将来可以多招收些学生。之前我们调查过，这周围近几年适龄儿童很多，学校小了，部分孩子进不来，势必会引起居民的不满，这涉及稳定，所以规划应该考虑到这点。稳定确实很重要。那规划局的意见呢？他们说容积率有规定也有规矩，突破了会带来一系列问题，不同意。教委主任耸了耸肩，一副无奈的表情。也是，行行有规矩。容积率国家有明确规定。规划局这样做也有道理。不过有分歧可以商量嘛，你们之间协调过？问过两次，人家坚持，后来又给了个方案，是扩大了点，但基本没变化。我们也不好说什么，隔行如隔山。可你们是牵头部门啊！都是兄弟部门，多一句少一句，为这点小事影响了团结不值得。这不应该是小事。你们这样一“顾虑”一“周全”，让老百姓无形成了“受害者”。规划什么时候确定的？嗯，四年前吧。 四年前，那就是说光因为规划就耗了四年时间？李荣军皱起了眉头。我们一直很着急，建学校毕竟是我们教育的大事。但我们还是希望一步到位。四年，就这么白白浪费了。难怪居民有意见。李荣军叹了口气。是的区长，我们也觉得这样做对谁都不好。没想到一个规划会耽搁这么长时间，我任主任后又多次向分管区长做了汇报，该怎么办，请分管领导定夺，我们服从。你看我本子上还记着。拟选拔的校长人选，准备抽调的优秀教师名单我们又多次研究过，就等建设开工了。教委主任翻着笔记本，让李荣军看。写在本本上的东西没落到实处，再好也白搭！李荣军没客气，一句话封住了教委主任的嘴。规划局局长跟李荣军已经见过两次面了，他走进李荣军的办公室显然不是那么拘谨。9号用地的事我们很重视，专门成立了班子。规划开始教委不满意，后来做了调整，拿给教委征求意见却迟迟没见回信。我还专门打电话请他们早点审查，但一直也没见正式答复，只是传话说与他们的期望有差距。说实话我们也想让容积率大些，但不能做也不敢做，明显违规呀！没给他们讲清楚？讲了，专门派人拿着文件规定和方案去对接过，但他们强调教育无小事，希望特事特办。您也知道，容积率不能随意突破。这些年多少领导干部就因为在变更容积率上出了事，犯了错误？别的可以商量，唯独在这个问题上不能退让一点。这种把控意识我们还有。规划局局长声调有些提高。有不同意见，向区里汇报过吧？我们跟分管区长汇报过，他的意见跟我们一样。该我们做的一定做到位，剩下的该由谁负责就谁负责。那你们也没再主动沟通？规划局局长有点尴尬，挪了挪屁股说，本来想约着再沟通沟通，后来事确实太多，一忙就拖了下来。不过区里决定让建委出面后，我们一直在积极配合。建委又出面了？李荣军觉得纳闷。教委打报告给区里要求建委参与，说建委搞建设是“正头香主”，教委是外行。区长，我在这里表个态，在9号用地这件事上，只要领导发话，我们规划部门积极配合，绝不拖后腿。好，有这种态度就很好。要是当初你们彼此之间都主动积极些，学校应该早建起来了吧？现在算算失去的时间，孩子小学都快毕业了，摊上谁也要冒火。李荣军站起身来对着要离开的规划局局长说。规划局局长看看李荣军有些不满的眼神，没再吱声。9号用地这账记在建委头上真是天大的冤枉。李区长您刚到任，有些情况不了解。当初区领导是把教委的报告批给了我们不假，但只是让我们研究解决一些具体问题，并没明确把牵头任务交给建委。这期间我们也主动找教委的领导协商过，并几番表态需要我们出力义不容辞。说实话搞建设这种事教委不是长项，会有一定困难。但这些年外行未必就干不了内行的事，多少大学、中学包括小学，不都是学校自己建设起来的？建委主任一听李荣军提起9号用地的事，马上情绪有些激动地说了一通。我是想问，问题的症结在哪里？既然建学校上下都没有异议，资金也都可以到位，为什么就落实不了呢？这事开始我们也不是很清楚，后来才知道，前期是规划问题，后期主要是动迁问题。据说教委不愿牵头也是因为这个原因。您可以问问动迁办。他们应该最了解情况。不过是挺复杂，不然这块“硬骨头”怎么会这么多年没啃下来？建委主任说此话时，有意无意多看了李荣军一眼，李荣军感觉到那目光有点意味深长。 动迁办主任出差了，副主任来见李荣军。副主任长得浓眉大眼，高高的身板，很有一股青春朝气。一进屋他就盯着李荣军看，把李荣军看得有些莫名其妙。李叔叔，我是孙大龙，我爸爸是孙敬爱啊！孙敬爱，你是老孙的孩子？是啊！听说您转业到我们区上担任副区长，真是高兴！本来早想来找您汇报汇报工作，可我爸不让来，说怕影响您工作。老孙就这样，总是为别人着想。他好吧，我有好几年没见他了。好，很好。他现在在社区做志愿者，每天忙得不亦乐乎。孙大龙笑得满脸春风。团政委自主择业，又干上了志愿者。好啊，有股永葆革命军人斗志的劲！改天我去看他。哪能劳您大驾啊？您是师首长，让我爸去看您才是。你这小子，来教训长辈了。我跟你爸是战友，老伙计了。他要不是年龄原因，也会进步的。可惜错过了机会。好了，不说这些了。知道找你来做什么吗？知道，主任跟我说了。9号用地会涉及动迁，说起来真不应该。原先那里不是空置着吗？后来领导觉得不利用一下有些可惜，再说还聘了几个保安也要产生费用，所以就决定临时租出去。估计您也听说了，“月子中心”进去了。临时租用，让其搬走就是了。请神容易送神难啊！怎讲？人家是省领导的关系，那可不是说让人家走就走的事。孙大龙有些神秘地向李荣军靠了靠唏嘘着说。省领导的关系，租赁一块已经规划建设的空地？那你们也应该去把情况跟人家说明白啊。开始也想去，但姜还是老的辣。主任说这种事处理好了皆大欢喜，怕就怕处理不好，会给区市领导添麻烦。万一领导责怪下来，还不是我们这些人担着？就因为这个一直影响着整个建设没动工？也不都是我们的责任，主任向领导汇报了，想去接触一下租户，领导听了也没给回信。一直就这么拖着了。你们这些职能部门也不急？你回去问问你爸爸，上级布置的工作讲不讲条件，说不说困难？就是有困难、有阻力也是自己想办法，哪有一个劲向上面甩包袱的？李叔叔，地方上有些事可能跟部队不一样。按说汇报给领导了不给信儿，应该去问问。说不定领导忙忘了呢？但主任说，不给信儿更好。给了，做与不做都是咱们的责任，不给，责任起码领导给担着。李叔叔，这也就是跟您汇报，我才实话实说。对别人我不会说得这么实在。我们主任为人很好，对我尤其好，就是胆小怕惹事。我这可不是在“出卖”上级啊！孙大龙有些难为情地看着李荣军低声说。这怎么叫出卖，实事求是嘛。其实，私下我们也都在议论，9号用地的事并没那么复杂，使用目标明确，又是闲置空地，没有动迁任务。但各部门都不想担责任，互相推诿，分管领导也不想掺和得罪人，就这么拖下来了。后来莫名其妙被租赁出去，偏偏又是领导的关系，就变得复杂化了。谁也不愿出面去交涉，说白了就是担心乌纱帽。李荣军无语。李叔叔有些话不知当讲不当讲？孙大龙看着李荣军问。跟我还顾虑什么？您刚到地方工作，凡事慎重。9号用地涉及好几个分管领导，都没解决。问题的症结，其实大家心里都清楚，却无人点破。我们来点破好不好？李荣军的话让孙大龙一愣。孩子，我们既然在这岗位上，就不要辜负了组织的信任，也不要辜负了自己良心。我转业时首长征求过意见，可以退休，可以计划安置。我选择了后者。首长说继续工作就要有无畏的精神，就要有在部队上前线打硬仗的作风。没有这种思想准备，趁早回家准备抱孙子。你爸爸现在干志愿者，也是一种冲锋陷阵，只不过是另一种战场。回去告诉你们主任，我们一起努力，尽早让租户搬离，尽早让建设动工。李荣军拍拍孙大龙的肩头。好嘞，李叔叔，我听你的。我相信主任也会听你的。只要有人撑腰，我们就敢干！ 李荣军决定亲自到9号用地走一走。吃过早饭，他对爱人说，一起去海边遛遛。怕是又要利用我吧？在部队就这德行，不是让我陪着做家属的工作，就是让我去探望有病的战友，或者干脆让我去当“枪”使，你在后面当“好人”。到了地方老毛病不改。这回让我陪着干什么？爱人嗔怒地数落着。李荣军嘿嘿笑笑，啥事也瞒不过你。9号用地的位置极佳，站在一楼就可以看到不远处的大海，碧波粼粼，帆船点点，好一幅美丽的图画。在这里建一所学校，学生们一定会感到无比幸福。这也使得李荣军更理解周围居民为什么要坚持“上访”的原因和迫切心情了。先生找谁？一位身穿白色大褂的女孩走过来。来看看，听说这里是月子中心？李荣军佯装不知的样子。是的，内部的。但也可以对外接待。就看你预订什么时间了？我们先来了解了解情况。女儿怀孕了。爱人接过话头。哦，这样啊。不过我们只接短期预订。听说许多月子中心起码提前半年预订，你们怎么只接短期的？是不是条件不好啊？李荣军看了看四周。谁说的，我们这里一床难求，这周围高档社区很多，可月子中心就咱们这一处，物以稀为贵嘛。那为什么还短期预订？嗯嗯，实话实说吧，这房子能用到哪天不知道。所以只能接两三个月以内的，时间再远就不敢保证了。比如你女儿，等真有了孩子，嘿嘿，这里或许就没有了。没有了？听说你们老板背景很深啊，能轻易放弃？李荣军故作惊讶。那当然，大官的亲戚。可人太好了，对我们就像亲妹妹。姑娘仰着头说。又在瞎吹什么？一声清婉的话音传来，屋里走出一位衣着时尚的中年女人。大，大姐，他们来看看月子中心。姑娘有些紧张。我在屋里听到你们的对话了，你们好像不是单纯来看看的吧？李荣军看了爱人一眼，径自迎上去说，我叫李荣军，是本区的副区长，分管9号用地的建设工作，今天想来了解一下有关情况。这是我的工作证，这位是我的爱人，陪我一起来的。我临时租用这个地方快三年了，第一次见到区政府的人，还是位分管领导，幸会，幸会。女子伸出手，很大方地跟李荣军和爱人握了握手。然后把二人请进了屋。简单寒暄后便进入了正题。女子说，她的亲戚曾是省领导一点不假，她从国外归来一直想做育婴事业，几年前在北部投资建设现代化的“月子中心”，但建筑方资金出了问题，工期一延再延。正好听说9号用地这里闲置着，便临时租赁下来，没想一晃三年过去了。这期间一直没人来联系撤租的事？李荣军插话问。没有，我还纳闷呢，不是说顶多一两年就会开工建设，怎么这么长时间不见动静呢？女子摇摇头。多问一句，这期间您家领导没再多关心这件事？李荣军问得很小心。我家亲戚退休已经好多年了，这事跟他没一点关系，是我自己找人牵线促成的。一边是闲置，一边是急需，双手一拍，成交。而且当初就说得明白，只要接到撤租通知，立马搬走。当然要顾全大局啊！女子说完微微一笑，李荣军和爱人四目相对，似乎明白了什么。李荣军把所有涉及9号用地的部门、单位都召集来开会，一个主题：9号用地开工建设问题。开场白李荣军告诉大家，他就一个要求，定下的事，各司其职，必须如期完成。有什么困难、要求可以提出来，但不准推诿、扯皮、抱怨、耍滑。对上，所有的责任他担着，出了问题他顶着，与大家无关。大家只要把该做的事做好，就是对自己的最大支持和信任。没人提出任何异议，纷纷表态，一定好好干！两个月后，巨大的铲车开进了9号用地。几乎所有见了李荣军的人都说，真行，不愧为军人出身。一块“硬骨头”，轻松拿下，好样的！李荣军笑笑没搭话，他不知说什么是好。刊登于《光明日报》2021年11月19日14版 读书“十要”：古人的读书智慧吴尚之 牛角挂书图黄慎(传)/绘中国古代先贤勤奋好学，博览群书，孔子、孟子、荀子、董仲舒、韩愈、司马光、朱熹等，皆是发奋读书的典范。韦编三绝、悬梁刺股、囊萤映雪、凿壁偷光等许多流传至今的成语，都与古人勤学苦读有关。古代先贤读书治学的成功之道，不仅在于他们勤奋刻苦，还在于他们善于提炼和总结读书的经验与读书的方法。孔子在《论语·卫灵公》中说：“工欲善其事，必先利其器。”读书也如此。苦读是基础，善读是关键。要读出成效，也需利其“器”。这里说的“器”，就是读书的方法。从中国古代先贤的读书观中，我们可以学习善读书的智慧，找到善读书的方法，取得善读书的成效。一是要有高尚的情怀和高远的志向。北宋政治家、史学家司马光主张“读书在得道利民”。司马光在《与薛子立秀才书》中谈道：“士之读书岂专为利禄而已哉？求得位而行其道以利斯民也。国家所以求士者，岂徒用印绶粟帛富宠其人哉？亦欲得其道以利民也。”司马光认为，读书要超越一己私利，明大道、求利民。读书既要有高尚的情怀，还要有高远的志向。汉魏之际文学家、建安七子之一徐干，明确提出“志者，学之师也”。徐干在《中论》中谈道：“故虽有其才而无其志，亦不能兴其功也。志者，学之师也；才者，学之徒也。学者不患才之不瞻（通赡，丰富），而患志之不立。是以为之者亿兆，而成之者无几，故君子必立其志。”在这里，徐干提出了学习中志向与才学关系的重要问题。他认为，志是第一位的，才是第二位的。有的人虽有天赋才学，却没有远大志向，因而还是不能够建功立业。只有立志于学，坚持不懈，才能学有所成。二是要培育崇高的道德操守。战国末期哲学家、教育家荀子是先秦时期关于阅读理论的集大成者，他的许多观点对我们很有借鉴意义。荀子在《劝学篇》中提出：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”，“积善成德，而神明自得，圣心备焉”。“参省”即反省、考察。他认为，君子只有广泛地学习，每天省察自己，才会积善成德，见识高明，行为不会出错。荀子关于“君子博学而日参省乎己”的观点告诉我们，积累知识是手段，培养道德操守、涵养君子人格是目标。明确了学习的目标，才会做到博学多闻，永不停步！三是要有一个好的学习态度。春秋时期的思想家、教育家孔子，在为学读书方面有不少精彩论述流传至今，影响深远。孔子在《论语》中，多处谈到为学读书，对我们很有启迪：一是要做到不耻下问。《论语》记载了孔子与子贡的一段对话。子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”（《论语·公冶长篇第五》）孔子认为，孔文子之所以谥号为“文”，是因为他既聪明灵活、爱好学习，又谦虚下问，不以为耻。其实，孔子自己就是一个谦逊的人。《论语·八佾篇第五》记载：“子入太庙，每事问。”孔子到了太庙，每件事都要向别人请教。他认为，这正是礼的要求。二是要做到学而不厌。子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦。”（《论语·述而篇第七》）孔子勉励人们努力学习而从不满足，教诲他人而不知疲倦。从孔子的论述中，我们可以看到，一个人的学习态度，对于学习成效和读书效果是至关重要的。不耻下问、学而不厌，这正是我们今天应当大力弘扬的良好学风和传统美德。四是要善于利用时间。三国时魏国学者董遇在如何运用时间读书学习方面颇有见解。据《三国志·魏志·董遇传》记载：人有从学者，遇不肯教，而云：“必当先读百遍。”言：“读书百遍，其义自见。”从学者云：“苦渴无日（苦于没有时间）。”遇言：“当以三余。”或问“三余”之意。遇言：“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。”董遇的读书观，值得我们思考：一是“读书百遍，其义自见”。倡导书要熟读，反复读，读书上百遍，书中之义自然领会。二是“当以三余”。不少人表示，想读书，没时间。董遇提出，读书要抢时间，运用好时间，岁之余、日之余、时之余，总能抢到读书的时间。五是要有选择标准。读好书是善读书的应有之义，我们需要了解和借鉴读好书的要求和评价标准。战国时期思想家墨子提出“言有三表”的评价标准，值得我们借鉴。《墨子·非命上第三十五》记载了墨子的一段话：故言必有三表。何谓三表？子墨子言曰：“有本之者，有原之者，有用之者。于何本之？上本之于古者圣王之事；于何原之？下原察百姓耳目之实；于何用之？废以为刑政，观其中国家百姓人民之利。此所谓言有三表也。在这里，墨子为我们提出了判断言论、文章和读物是非对错、真伪好坏的三个标准：第一要能追根溯本，向上去探究古代圣王的事情；第二要能向下考察百姓的实情；第三要能用之于实际，就是把它应用到刑罚与政务方面，看它是否符合国家百姓的利益。墨子把“事”“实”“利”综合起来，以大家所看到的、所听到的为依据，以古代圣王的间接经验、普通百姓的直接检验和国家治理的社会效果为准绳，来评价文章、言论的是非对错与真伪好坏。墨子提出的这些观点，对我们如何理解评价古代典籍文献，如何选择判断阅读内容，具有重要的参考价值。六是要心无旁骛。南宋哲学家朱熹读书广泛，治学严谨，在读书方面多有论述。人们经常讨论善读书的问题，何谓善读书？朱熹认为，一心在书上，方谓善读书。朱熹在《朱子语类》中谈道：“读书者当将此身葬在书中，行住坐卧，念念在此，誓以必晓彻为期。看外面有甚事，我也不管，只凭一心在书上，方谓是善读书。”此处，朱熹所谓“善读书”，即善在“心上”，做到读书时心无旁骛，雷打不动。如果心不在焉，纵有千万种读书方法也是枉然。人们对朱熹读书有“三到”的观点也耳熟能详。《古今图书集成·训学斋规》记载了朱熹的这段话：“余尝谓，读书有‘三到’，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。‘三到’之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？”所以，“三到”之中，心无旁骛最为重要。七是要下足“寻思”功夫。读书要读出成效，务必做到读思结合，下足“寻思”功夫。子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《论语·为政篇第二》）孔子认为，如果只是读书而不思考，就会迷惘无所得；反之，如果只是空想而不去读书，就会有许多疑惑。明代学者薛瑄在《读书录》中谈道：读书记得一句，便寻一句之理，务要见得下落，方有益。先儒谓“读书只怕寻思”，近看得“寻思”二字最好。如圣贤一句言语，便反复寻思：在吾身上，何者为是；在万物上，何者为是。在此，薛瑄强调的是读书要做到边读书、边思考。思考什么呢？就是要思考每一句话的道理所在，含义所在，思考这句话的来龙去脉，要联系自身、联系万物去探究。如此，读书才有收获。八是要做到学行结合。古人论及读书，多强调学与行相结合。西汉哲学家扬雄提出，“读而能行为之上”。他在《法言》中谈道：“学，行之，上也；言之，次也；教之，又其次也；咸无焉，为众人。”扬雄认为，读书学习之后的成效，大致可分为四等：上等是在读书学习之后，能见诸行动，其次是著述立言，再其次是传道授业。如果前面的情况都没有，那就是第四等，即普通人。扬雄告诉我们，读书学习最重要的是见诸行动，将所学到的知识和理论，用以指导自己的实践，做到知与行的统一。九是要共读切磋。古人谈读书，大多强调共读切磋的益处。南北朝时期思想家、教育家颜之推将自己亲身见闻与立身、治家、处世之道，写成《颜氏家训》，对后世有深远影响。他主张“读书须切磋相起”。他在《颜氏家训·勉学》中谈道：“《礼》（即《礼记》）云：‘独学而无友，则孤陋而寡闻。’盖须切磋相起明也。见有闭门读书，师心自是。稠人广坐，谬误差失者多矣。”颜之推认为，《礼记》上讲得很明白，“独学而无友，则孤陋而寡闻。”所以，读书要相互切磋，相互启发，如此才能到达通晓明白、相互提升的目的。从颜之推的论述中看到，“切磋相起”、共同读书，这是一种读书的好方法，能提升读书学习的效果。十是要会通古今。读书不仅要读懂，还要读通。清代史学家、经学家王鸣盛强调，“读书之道，会通古今”。王鸣盛在《十七史商榷》中谈道：“读周、汉以前书，用古音，读晋、唐以后书，用今音，斯可矣。大约学问之道，当观其会通，知今不知古，俗儒之陋也；知古不知今，迂儒之癖也；心存稽古，用乃随时，并行不相悖，是谓通儒！”王鸣盛在这里谈的是如何读书、如何做学问，其要旨在“会通古今”四字。在他看来，儒者读书、做学问，常有两种类型，即俗儒和陋儒。前者知今不知古，后者知古不知今。王鸣盛认为，知古与知今，并行不相悖，读书做学问，要古今会通。 关注群众关切，新华社稿件获中国新闻奖一等奖朱建华 在第34届中国新闻奖评选中，新华社聚焦群众关心的话题——“部分中小学生课间10分钟被约束现象调查”系列报道，获舆论监督报道一等奖。2023年10月31日，新华社新华视点栏目播发《除了上厕所不能随意活动？——部分中小学生课间10分钟被约束现象调查》；11月1日播发新华时评《把课间十分钟还给孩子》；11月3日刊发追踪报道《教育部：中小学校要确保学生课间正常活动》。这个系列报道的3件稿件，由现象调查到发声，再到官方回应，推进很紧凑。“部分中小学生课间10分钟被约束现象调查”系列报道【稿件1】新华视点｜除了上厕所不能随意活动？——部分中小学生课间10分钟被约束现象调查新华社北京10月31日电题：除了上厕所不能随意活动？——部分中小学生课间10分钟被约束现象调查新华社“新华视点”记者课间10分钟对学生来说十分宝贵。自由奔跑的身影和时时传来的欢声笑语，是校园充满活力的风景。但“新华视点”记者近期在一些地方调查发现，部分中小学生课间10分钟被约束，除喝水和上厕所外，不能走出教室活动，甚至不能随意离开座位。教育部制定的《未成年人学校保护规定》明确要求，不得对学生在课间及其他非教学时间的正当交流、游戏、出教室活动等言行自由设置不必要的约束。那么，为什么一些学校要严管学生的10分钟课间活动？小课间校园变得静悄悄课间10分钟俗称小课间，是中小学生调节学习状态、缓解疲劳和相互交流的重要时段。记者日前在多所中小学走访看到，由于小课间学生被要求不能随意离开教室，校园里变得静悄悄。据了解，这一现象由来已久。2019年的一项针对1900余名家长的调查显示，75.2%的家长认为身边中小学“安静的小课间”现象普遍，且在小学最为突出。长春市多所小学的学生家长反映，学校要求孩子小课间不能去操场玩耍，只能上厕所或在走廊内安静地活动。一位家长说，孩子的班主任规定，课间除上厕所外，都要待在座位上。“有学生曾因课间在教室打闹被惩罚。从那以后，他们下课后再也不敢跑来跑去了。”海口市多所小学安排值日老师在每层楼巡查，严禁学生在走廊追逐玩耍。有的学校还抽选少先队员组建值日团队，对各班学生课间的行为进行计分考核，一旦发现追逐打闹现象，就给班级扣分，考核与文明班级评选直接挂钩。河北、贵州等地一些中小学也存在类似现象。记者在河北省廊坊市一所小学看到，除了一些学生上厕所，大部分孩子在下课后都坐在教室聊天。贵州遵义某小学教师张栩（化名）说，有部分班主任不让学生小课间到操场玩，“这样做太压抑孩子的天性了”。海口市多名小学生家长介绍，只有少数教师重视学生小课间的体育锻炼，大部分教师会以强调纪律为名，想方设法让好动的小学生安静下来，美其名曰“文明休息”。过度约束不利于孩子健康成长为何小课间学生被过度约束的现象频发？有受访教师表示，主要是因为场地有限、人员密集，学生在操场上玩耍时常常出现磕碰等意外情况。河北某县一所小学的教师说，一旦学生课间活动时出现磕碰等意外情况，校方不仅需要向家长道歉，还可能涉及经济赔偿。为此，学校干脆强调课间纪律，减少孩子外出活动，“多一事不如少一事”。此外，场地的客观条件限制也是一个重要原因。多名受访教师反映，不少城区学校教学楼建得比较高，小课间只有10分钟，学生跑上跑下电梯不够用，楼道狭窄容易产生拥挤踩踏风险。而且，市区学校的操场规模小、孩子多，常常也跑动不开。不少家长认为，约束孩子课间活动，主要是学校和教师为了方便管理、减少麻烦。一些受访的基层教育工作者也认为，小课间被过分约束的做法违反教育部的规定，也是学校管理粗放、懒政的表现。严格限制中小学生课间活动范围、活动强度，虽可减少意外发生的几率，但不利于孩子健康成长。这种做法会压抑孩子天性、不利于身体发育。心理专家认为，小课间走出教室适当运动，可以舒缓学习压力、促进人际交往。吉林大学第三医院脊柱外科副主任医师尹若峰说，较重的课业负担和日益减少的身体活动等，是影响中小学生身体姿态、脊柱健康的重要因素。小课间走出教室活动四肢，有利于学生的身体健康。国家卫健委数据显示，2022年我国儿童青少年总体近视率为53.6%。受访眼科专家介绍，参加户外运动是防控近视的重要手段，小课间被“挤占”会导致中小学生户外运动时间减少，近视概率增加。此外，这种做法也容易令学生产生厌学情绪。长春市外国语实验学校小学部副校长沈微指出，长时间待在教室可能会导致学生精神倦怠；学生利用课间调节、放松身体和头脑，有助于集中精力上好下节课。坚决落实国家保护未成年人相关规定2021年9月1日正式施行的《未成年人学校保护规定》要求，学校不得设置侵犯学生人身自由的管理措施，不得对学生在课间及其他非教学时间的正当交流、游戏、出教室活动等言行自由设置不必要的约束；学校应当完善管理制度，保障学生在课间、课后使用学校的体育运动场地、设施开展体育锻炼。记者采访了解到，有些学校利用小课间开展丰富多彩的户外活动。比如，长春市外国语实验学校小学部开辟了篮球、排球等活动区域，学生可根据个人兴趣选择。同时，在学校的支持下，班主任也鼓励学生尽量外出活动。河北省邯郸市丛台区连城小学不仅配有篮球、足球和羽毛球等运动设备，还在教室里配备了图书、象棋和五子棋等物品，便于学生课间取用。受访教师和家长认为，把小课间还给孩子，需要综合施策。作为校园安全管理中的重要一环，学校要常态化开展校园安全隐患排查，将校园安全工作做细致、做扎实。沈微介绍，长春市外国语实验学校小学部一至六年级共有学生1980人，为保障学生课间活动的安全和秩序，学校派出6名体育教师、6名各年级教师和学生干部在走廊、楼梯、操场进行巡查、值周，大多数学生能做到秩序井然地上下楼。专家建议，教育主管部门要出台指导意见，通过督导加强对学校的监督管理，把课间时间尽可能还给学生。学校还要加强对学生进行运动、游戏的技能指导和安全教育，降低意外发生的概率。受访对象认为，在校园管理规范、校内设施安全到位的情况下，出现校园安全问题时，社会和家长不能一味将责任推给学校和教师。可以建立由政府部门或第三方机构规范处理校园安全事件的工作机制，降低学校与家长产生直接矛盾的概率。（记者郑明鸿、赵丹丹、赵叶苹、高晗、赵鸿宇）【稿件2】新华时评｜把课间十分钟还给孩子新华社北京11月1日电题：把课间十分钟还给孩子新华社记者徐壮下课铃响了，本该热闹的学校操场却静悄悄的。课间十分钟不允许孩子到户外活动，甚至除了去洗手间不能出教室，目前成了一些学校的规定。这些所谓的规范，详细规定孩子们课间十分钟的活动范围、活动种类、声音大小，同时还规定班主任的监督职责并与班分的扣罚挂钩，貌似理由充足：课间打闹可能出安全事故，有序的课间更显校园文明等。然而，怕孩子出问题，怕被追责，就采取限制学生课间外出活动这种“省事儿又保险”的方法，实则是一些地方教育主管部门和学校的懒政。两年多前，中办、国办印发《关于进一步减轻义务教育阶段学生作业负担和校外培训负担的意见》，明确提出遵循教育规律，着眼学生身心健康成长，保障学生休息权利。课间休息十分钟，是孩子身心健康发展的需要。学校应当把立规定则的心思，更多地用在关爱学生、提升管理水平上，而不是牺牲孩子的课间休息时间，更不能剥夺孩子到操场上跑一跑、跳一跳、喊一喊、笑一笑的权利。正处于生长发育中的孩子需要奔跑跳跃，需要放松双眼，需要阳光雨露。囿于教室、教学楼中，培养出来的往往是温室花朵，是越来越多的“小胖墩”“小眼镜”“过敏娃”。张弛有度的生活节奏、你来我往的社交活动，不是成年人的特权，而是所有人的必需。玩闹更是孩子的天性，是他们认识世界、探索世界的方式。紧张课程之余，让孩子轻松自在几个“十分钟”，才能更好地专注于课上的“四十分钟”，更好地为追逐星辰大海做好准备。保证孩子享有课间十分钟，改变课间“圈养”现象，需要相关部门和家长互相理解，携手合作。相关部门应细化校内安全事故有关的法律法规，明确学校和老师的责任；学校和老师应加强对学生的安全教育，指导孩子进行有益的课间活动，采取增加防护设施、派设巡查老师等安全措施；家长应充分理解、信任学校和老师，出现问题积极沟通，依法理性维权。课间十分钟多么短暂又多么珍贵。和同学聊天、结伴去小卖部、在操场嬉笑打闹……五彩缤纷、喧嚷活泼的一个个“十分钟”，组成了许多人难忘的校园生活，多年后仍倍感温馨。应该把课间十分钟还给孩子，让他们也能传续这份闪耀着金光的人生记忆。欢声笑语的课间，是学校靓丽的风景，也一定是家长们心头的期盼。【稿件3】新华视点丨教育部：中小学校要确保学生课间正常活动新华社北京11月3日电（记者徐壮）近期，一些地方中小学生“课间10分钟被约束”问题受到社会广泛关注，新华社“新华视点”记者就此采访了教育部有关负责同志。这位负责同志表示，中小学校安排课间休息十分重要、十分必要，有利于学生调节情绪、放松身心、增强体质和防控近视。教育部高度重视学生课间休息，2021年9月1日起施行的《未成年人学校保护规定》（教育部令第50号）明确，不得对学生在课间及其他非教学时间的正当交流、游戏、出教室活动等言行自由设置不必要的约束。在实际工作中，要求中小学校每天统一安排30分钟的大课间体育活动，每节课间应安排学生走出教室适量活动和放松。这位负责同志指出，教育部将进一步督促地方和学校严格落实国家有关规定，遵循教育规律和学生身心发展规律，坚决纠正以“确保学生安全”为由而简单限制学生必要的课间休息和活动的做法；将指导地方和学校科学实施管理和安全防范措施，加强室外场所设施排查和人员值守，加强学生安全常识教育，把安全事故风险降到最低，让孩子们快乐放心活动。同时，将要求学校密切家校社协作，争取家长理解和社会支持，共同努力保障学生课间正常活动，促进学生健康成长和全面发展。【作品简介（采编过程）】 这组报道由新华社5个分社合作采写，聚焦“部分中小学生课间10分钟活动受限”这个群众关心的话题，调研区域覆盖东北、华北、西北、西南和华南，采访了老师、家长和学生等相关群体，收集典型案例，深入剖析此现象产生的原因，以及可能导致的诸多不良后果，并提出了具有针对性和可行性的建议，是一篇监督性和参考性兼备的深度报道。在调查报道播发后，编辑部又及时跟进做了评论报道。报道有效推动了相关问题的解决，助力中小学生健康成长。稿件刊发后，教育部表态称：中小学校要确保学生课间正常活动。 【社会效果】 稿件刊发后，产生刷屏之效，连续多日上榜热搜，教育部独家回应，两会期间引发热议，积极引导社会舆论。稿件共被4846家媒体转载采用，新华网等微信公众号阅读量突破10万+，客户端浏览量超1700万，网民纷纷转载留言讨论。教育部部长怀进鹏对稿件予以高度肯定。针对稿件反映的问题，教育部表态要予以整改，不少地方教育主管部门采取相关行动，一些地方教育主管部门也印发相关文件。北京市教委多次召开专题部署会，要求各区各校把课间10分钟放到孩子健康成长的维度考虑，提出一系列具体要求。江苏省教育厅发文明确，各校要督促学生到室外活动。贵州省教育厅在全省范围进行排查，并结合学校实际情况立即整改排查出的问题。 【初评评语（推荐理由）】记者深入采访践行“四力”，聚焦社会热点话题，反映社会中存在的不合理现象，说出民众的心声，引起教育部权威回应，有效引导舆论。该系列报道有效发挥媒体舆论监督的职能，彰显记者的担当和社会责任感。 《终南望余雪》唐·祖咏终南阴岭秀，积雪浮云端。林表明霁色，城中增暮寒。 桂州口号唐·戎昱 画角三声动客愁，晓霜如雪覆江楼。谁道桂林风景暖，到来重著皂貂裘。 长安秋夕（一作中秋感怀）唐·戎昱 八月更漏长，愁人起常早。闭门寂无事，满院生秋草。（院一作地）昨宵西窗梦，梦入荆南道。（西一作北，南一作门）远客归去来，在家贫亦好。 秋月（一作江城秋夜）唐·戎昱 江干入夜杵声秋，百尺疏桐挂斗牛。思苦自看明月苦，人愁不是月华愁。（看一作绿） 过商山唐·戎昱 雨暗商山过客稀，路傍孤店闭柴扉。卸鞍良久茅檐下，待得巴人樵采归。（巴一作主） 上湖南崔中丞唐·戎昱 山上青松陌上尘，云泥岂合得相亲。举世尽嫌良马瘦，唯君不弃卧龙贫。（弃一作厌）千金未必能移性，一诺从来许杀身。莫道书生无感激，寸心还是报恩人。 塞下曲唐·戎昱 汉将归来虏塞空，旌旗初下玉关东。高蹄战马三千匹，落日平原秋草中。 塞上曲唐·戎昱 胡风略地烧连山，碎叶孤城未下关。山头烽子齐声叫，知是将军夜猎还。 采莲曲唐·戎昱 涔阳女儿花满头，毵毵同泛木兰舟。秋风日暮南湖里，争唱菱歌不肯休。 桂州腊夜唐·戎昱 坐到三更尽，归仍万里赊。雪声偏傍竹，寒梦不离家。晓角分残漏，孤灯落碎花。二年随骠骑，辛苦向天涯。 旅次寄湖南张郎中唐·戎昱 寒江近户漫流声，竹影临窗乱月明。归梦不知湖水阔，夜来还到洛阳城。 云安阻雨唐·戎昱 日长巴峡雨蒙蒙，又说归舟路未通。游人不及西江水，先得东流到渚宫。 谪官辰州冬至日怀唐·戎昱 去年长至在长安，策杖曾簪獬豸冠。 此岁长安逢至日，下阶遥想雪霜寒。梦随行伍朝天去，身寄穷荒报国难。北望南郊消息断，江头唯有泪阑干。 霁雪（韩舍人书窗残雪）唐·戎昱 风卷寒云暮雪晴，江烟洗尽柳条轻。檐前数片无人扫，又得书窗一夜明。 题招提寺唐·戎昱 招提精舍好，石壁向江开。山影水中尽，鸟声天上来。一灯传岁月，深院长莓苔。日暮双林磬，泠泠送客回。 咏史唐·戎昱 汉家青史上，计拙是和亲。社稷依明主，安危托妇人。岂能将玉貌，便拟静胡尘。地下千年骨，谁为辅佐臣。 移家别湖上亭唐·戎昱 好是春风湖上亭，柳条藤蔓系离情。黄莺久住浑相识，欲别频啼四五声。 瑞香宋代/ 杨万里买断春光与晓晴，幽香逸艳独婷婷。齐开忽作栾枝锦，未圻犹疑紫素馨。绝爱小花和月露，折将一朵篸银瓶。今年偶忆年时句，倦倚雕栏酒半醒。 《呈余清老》北宋·吴则礼俯仰寒境断，追随春事幽。碧山朝曳屐，白浪晚维舟。钟鼓鸣江渚，烟云暗郡楼。下帘煮新茗，聊为道人留。