半个多世纪后的重聚

诗与远方

六十一年前，一群青涩的少男少女踏入了2631班，相识、相知、相伴；今天，这群人中的部分同学聚会在宁波，相喜、相忆、相憾。

同学会组织者赠送每人一把亲笔书词的扇子，全体参会人在扇子的另一面签名留念。墨香传情！与你的重逢，虽在秋末冬初，但仿佛是春天的温馨、夏日的热情。

七律. 重聚感怀

邢力群

作于2024年11月25日，2631班同学聚会宁波时

六十余载岁月悠，聚首甬城话不休。

青春影事胸中绕，今朝笑语心田暖。

风霜刻面情难改，望中残照又临秋。

相怜莫叹桑榆晚，且惜余辉共泛舟。

把聚会旅游的第一站安排在梁祝文化园这个“东方爱情圣地”，满满的岁月感，沉沉的追忆感。

在晋代梁祝墓、庙古遗址所在地，以梁祝故事情节“草桥结拜”、“三载同窗”、“十八相送”、“楼台相会”、“化蝶永伴”为主导游线，形成了一个规模宏大的以梁祝传说为内涵的主题公园，梁祝文化园。

一进去，满眼都是江南水乡的柔美景色，绿树成荫，花草摇曳，就像大自然也在为梁祝的爱情吟唱着优美的曲调。

梁祝故事是中国四大民间传说之一，被誉为“东方的罗密欧与朱丽叶”。

沿着小路走，你会看到梁祝墓，这个墓看起来普普通通，背后的故事那是惊天地泣鬼神，传说祝英台跳进梁山伯的墓里，然后就化成了蝴蝶从墓中间的裂缝中双双飞走了。

站在墓前，你能感觉到那种爱情的力量，好像穿越了千年，看到了那对苦命鸳鸯的无奈与深情。

梁山伯庙吊角飞檐，乃全国独一无二的大型梁祝庙宇。

庙内塑有梁山伯座像，峨冠博带，神采飞扬。

梁山伯庙实名梁圣君庙。庙前门庭的楹联写着：“精忠不二昭千古，大义无双冠五洲。”

庙前有一段雕着大荷花的石板路，尽头有两座精巧的白色石拱桥，美其名日“夫妻桥”，桥左右两侧各有一座石雕的雄狮。

我们相逢在陌生时，分手在熟悉后，知心在岁月中，相聚在古稀年。

万松书院据称乃是梁山伯、祝英台同窗共读、挑灯夜谈之处，其原址在杭州。

“柳影胜景”牌坊蕴含着丰富的寓意：柳树象征着爱情的温柔与缠绵。梁祝二人在书院同窗共读，度过了一段美好的时光。“柳影胜景”寓意梁祝爱情故事如这柳影般美好，感受到梁祝爱情的浪漫与纯真。

居家博物馆位于宁波市海曙区高桥镇民乐村，占地面积18000平方米。这个博物馆是农民收藏家翁林芳个人修建的，里面的所有展品均来自于他的个人收藏，是他三十多年心血的结晶。

大门迎面就是一堵青砖照壁，它的左边是游览的入口，沿途随意地摆放着形态各异的石头，乍一进来，我以为误入了石刻博物馆。

院内景物组合起来，小桥流水、亭台楼阁，仿佛是一个小型的江南园林。这个园林里几乎没有游人，有些冷清。不过我觉得，冷清正是它的魅力所在。私家园林里，宁静总比喧嚣要好很多。

沿途摆放了许多石刻和家具，还有不同风格的房子和古亭、石桥。这些老古物也都是从全国各地收集来的，分属不同时代。

园里共收藏着16座从宁波、金华、安徽等地迁移过来的老房子。

在这些老房子里面，有一间巨大的展厅，叫做“红妆厅”。红妆厅里整齐地摆放着木柜、木箱、木盒、灯台、提桶等居家的器物和喜庆的花轿。

虽然年代久远，但一些有价值的木雕、砖雕仍保存完整，不减当年气派。

慈城，位于宁波江北区西北部，立城于二千五百年前的春秋时期，为越王勾践所建，史称“勾余”、“勾章”。

慈城是江南地区保存较好的古县城，处处彰显历史遗风的传统建筑中，体会到古代县城特有的惬意闲适与古朴气韵。

冯岳彩绘台门是嘉靖年问南京刑部尚书冯岳的故居，为万历帝所赐建。

冯岳彩绘台门现为母亲的艺术展馆所在地，共有六个展馆，分别是女红馆、刺绣馆、纺织馆、蓝印花布馆、中国结馆和传习馆。

馆内展示了众多国际顶级华人艺术大师们的精心之作，构思精妙，工艺精湛。

冯岳彩绘台门是江南彩绘的重要实例，具有宋式彩画的遗风。

校士馆，“校”即是“考”的意思，民间称考棚，是封建科举制童试之地。

馆内环境清幽雅致，想必是为了考生们提供一个良好的科考环境。

馆内生动逼真复制清代科举制度下考试的场景。

慈城古县衙为江南唯一保存完整的古县衙，有“ 江南第一古县城”的称谓。

进入县衙，首先映入眼帘的就是甬道上一块高大的圣谕戒石坊“箴石亭”，是帝皇用来训诫地方官吏的，正面刻有“公生明”三字，用来告诫县老爷处事公正才能明察是非，做人廉洁才能树立威望。

正对面台阶上高耸的一问灰色老房子上面刻有“亲民堂”几个大字，这就是县老爷日常上班处理案子的地方。

阳光正好，逛逛慈城古县衙，树叶的翠绿和天空的湛蓝，庄严与轻松并存，厚重与俏雅生辉。

慈城孔庙又称慈溪县学、文庙、学宫，整个建筑占地7000多平方米，共有祠、阁等房屋137间，布局完整、规模宏大，是当今浙东地区保存最为完整的孔庙。

大成门通往大成殿，门槛之高，兀现地位之显。

大成殿，供奉孔子像的大殿。千古称领孔子是集古代圣贤先哲之大成者，所以供奉他的地方尊之为“大成殿”。

殿内安静肃穆，庄严之感油然而生，深切感受到儒家思想浓厚的文化熏陶。

明伦堂是江南地区保存最为完整的学舍讲堂。明伦，是指人与人之间的关系明确起来，即君臣、父子、夫妻、亲戚、朋友之间的关系。

游走在孔庙里，一眼万年，有一种回到古代学堂的感觉，莘苹学子的朗朗书声犹在耳边。

做为我国湖泊生态环保试点的东钱湖，被郭沫若先生誉为“西湖风光，太湖气魄”。 这些年，东钱湖被打造成了阿拉宁波人的后花园，湖光山色，旖旎迷人。

青山如黛丽湖微朦，在一派山水画的恬淡风情中，手手相牵，心心相印。

湖面宽阔清沏，湖畔山峦尽在眼前，爱山乐水之人，浴光细风醉心。

船至小普陀，登陆上岸，迎面是一尊水上观音塑像，建于2006年。

小普陀是湖中一道长堤，是东钱湖人气超高的景点，湖中心的霞屿禅寺是一座有着800多年历史的古寺，总有许多人来烧香祈福。

“补陀洞天”位于霞屿禅寺内，是一个历史悠久的佛教石窟。

据传南宋宰相史浩为了却其母去普陀之心愿，在东钱湖心霞屿岛建霞屿寺给其母念经诵佛。

寺庙高处“普渡众生”碑傲然屹立，展示着佛教的真谛？

碧波涵影卧灵龟，三叠奇姿映日晖。

韩岭老街位于东钱湖南岸，是一条保存完好的浙东水乡古街，具有浓厚的历史文化氛围。

老街仍保持着几百年前的风貌：两旁是清一色的二层楼房，灰瓦白墙，木质门面，一间连着一间，绵延向前。

九曲如练的街巷里弄、古井、古桥，无不映刻着岁月的风雨侵蚀和历史留下来的踪迹。

老街依旧流淌着村庄古朴生活的点点滴滴，溪边玩闹的声响，是属于童年时候的声音，湖光山色文化馆里，笔墨之间留下了对生活的态度，

“咖啡邮局”，老街中的小清新。

古街之中兀立古物新创意。

是的，“生活本该如此”。

韩岭溪沿街而流，儿时摸鱼的溪水奔淌到今天仍清洌可见，时间仿佛都凝固在了这古老而沉默的屋群中。

韩岭村以老街闻名，老街以市闻名，逢五、逢十的定期集市，那如节日般的胜景，在偃息了多年之后，依旧深深地萦绕在韩岭老人们的记忆里。

东钱湖畔有南宋石刻公园，存放着大量南宋时期的石刻雕塑，委实成为人类文明的至珍瑰宝。

东钱湖南宋石刻公园展示的是南宋四位宁波籍丞相的陵园石刻，彰显了赵宋王朝全盛时期雕刻艺术的精华，为人们提供了丰富的历史文化信息，不仅具有石雕艺术鉴赏价值，而且对研究南宋时代背景也有重要参考意义。

墓道选址依山近水，按宋代王公礼制，自上而下，尊卑有序，神道、石笋、石鼓、石羊、石虎、石马、武将文臣，相对而立。

东钱湖南宋石刻与平时各地寺院或洞窟中见到的雕塑大相径庭，细细察看，雕刻精湛，人兽皆有，造型生动，栩栩如生，展现了古代石雕艺术精华，宛若一个彰显南宋石刻艺术文化的博物院。

人们从这些石刻艺术品中，或许能够读懂一段宋代的历史。

东钱湖下榻处悦庄酒店附近有一座岳鄂王庙，始名岳公祠，俗称西瓜庙，相传岳飞父子冤死后，显灵形成两个西瓜，一个漂在西湖上，一个长到鄞县东钱湖，鄞县的百姓为了纪念岳飞，在东钱湖的土墩上建了一座鄂王庙。

象山石浦是我国著名渔港，石浦古城既象江南小镇，也有渔港风味。石浦老街入口处迎面的牌坊红艳照人。

它不象江南小镇中间有河，两边是人家，而是沿山而建，依山傍海，人称“城在港上，山在城中”，一头连渔港，一头深藏在山间谷地。

走进狭长而深邃的老街，漫步在时光的隧道里，拾掇着构成它的元素：青石板、吊脚楼、木板壁、木雕窗……它们飞扬着图腾，和谐着风格，述说着历史，演绎着故事。

这里的街巷随地势拾级而上，蜿蜒曲折，既有平路，又有坡度。

老街上几乎每隔50米左右就有一座跨街而筑的"封火门"，上面砌有高高的砖墙。假设一个地段不幸起火，"封火门"拦街阻挡，火势一般很难蔓延，这与江南民居的"封火墙"有异曲同工之妙。

三十年代的电影《渔光曲》的拍摄地就在石浦，后来这部电影成为中国首部获得国际荣誉的影片。

古城墙随山势起伏而建，在古城墙下留住我们的足迹。

古城墙旁边座落着一座气势恢宏、金碧辉煌的关帝庙，香火鼎盛。

街上挂了彩色油布伞，别有风味。

古街坡度很大，错落有致，极具曲径之势，饶有一番韵味。

亚洲飞人柯受良纪念馆。原来象山是柯受良的出生地，想当初从电视上亲眼目睹过柯受良飞越长城、飞渡黄河的壮举，为之动容。

区区几十年的梁山几乎人尽皆晓，纵横海洋八百年的海盗却鲜为人知。三门蛇蟠岛向人们揭开海盗老营，也是展示海盗文化的唯一景区。

海盗村以宏伟的洞窟为骨架，以浩瀚的海洋风光为血液，以这里特有的海盗文化为灵魂，鬼斧神工、奇趣天成。这里的里里外外远远近近山山水水丰富多姿，这里的大大小小深深浅浅坑坑洞洞神奇壮美。它让我们在亲近大自然的过程中感受到一份原始的朴拙之美。

方孝孺是我国明代著名的政治家、思想家、教育家、文学家，方孝孺读书处隐于宁海缑城跃龙山西峰顶南半部，幽雅壮观，雄伟秀丽，显出不凡气魄。

瞻仰读书处，是敬佩方孝孺在此地孜孜不倦读书求达的精神。他为国家社稷执着追求仁治思想，面对奸邪，刚正不阿，不畏强暴，为求大义，凛然置个人安危于不顾的浩然正气，永载千古史册。

徐霞客是明代著名的地理学家、旅行家、探险家和文学家，《徐霞客游记》是中国地理学史上的一部重要著作，对后世产生了深远的影响。徐霞客游记碑立于开篇地宁海的母亲河 — 颜公河岸边。

“山不厌高，海不厌深。"这是徐霞客的名言，表达了他对自然的崇敬之情，也鼓励人们勇往直前，不畏艰难险阻。

1613年5月19日，明代大旅行家徐霞客从浙江宁海的西门出发，开始了踏遍大半个中国的伟大旅程‌，

赶在日落前打卡留影宁海西城门。

宁海上金谷文化旅游风景区，环境优美，景色宜人，漫步走在汉白玉护栏的金湾大桥上，就能看到高大雄壮的大牌楼，上面写着上金光闪闪的三个字，“上金谷”。走进上金谷，领略它的独一无二。

穿过上金谷牌楼便是中国梦广场，广场中央矗立着一座圆形水池，水池中间是一座镌刻中华五千年历史的中华龙柱。这根龙柱高39米，象征着中华民族的悠久历史和灿烂文化，他的顶部是一个完整的立体世界地图，非常壮观！

到了上金谷，可别忘了去摸一摸聚宝盆、神兽貔貅，这可是能够亲近财运的方式，常说：“摸摸聚宝盆有福气，摸摸貔貅保平安”，在上金谷能给我们带来平安吉祥、福寿康乐。

百花树在灿艳的光幕中更显绚丽、高贵、典雅。

五彩斑斓的灯光映照在山水之间，十分壮观，营造出如梦如幻的氛围，武圣关公，威风凛凛，“征战商场，所向披靡”。

音乐响起，喷泉冲天，巨龙随着龙柱盘旋而上，震慑全场！龙柱冲霄，瑞彩耀金谷；灵姿舞风，气势撼山河。

慈行天下，和乐人间，座落在奉化雪窦山的弥勒博物馆主要承担佛教历史文化尤其是弥勒文化相关的文物收藏，学术研究，展览展示，社会教育等工作。

弥勒博物馆共分为9个展厅，里面藏满了千姿百态的布袋弥勒像，木雕、铜雕、根雕，或躺、或坐、或站立，开怀大笑的脸庞栩栩如生。

弥勒博物馆旁一座气势宏伟的弥勒圣坛，从外部看，弥勒圣坛金碧辉煌，它仿佛漂浮于云端，气势宏伟壮观。

弥勒圣坛正门大慈之门前的广场是十方如意广场，很空旷，可容纳上千人，偌大的广场中间有一口铜缽，上写钦赐龙缽，周围喷水在阳光的反射下，形成美丽的彩虹。

进了大慈之门就是弥勒艺术博物馆，一尊弥勒笑盈盈。大肚能容，容天下难容之事；笑口常开，开世间可开之门。

弥勒圣坛古典与现代相结合，融入在雪窦山景区绿水青山的环抱中，庄严雄伟，金碧辉煌，耸入云宵，彰显人间弥勒的博大胸怀与和乐圆融的精神。

精雕细琢，只为完美呈现。

弥勒圣坛的设计融合寺庙建筑、传统园林艺术和现代科技手段，将佛教文化与高科技完美结合，创造了前所未有的视觉效果。弥勒圣坛不仅是一个信仰之地，更是艺术文化和科技的交融之处。

在第六届世界佛教论坛现场留下我们分别前的合影，问佛：下次重聚在何时？

以一首《五绝. 再见》结尾本篇游记

岁远情难断，

聚首意万千。

来日花应好，

再会共流觞。

（ 已经满100张照片了，只能罢笔，谢谢分享！）