品读永定河

淡泊明志

　　根据史料记载，永定河形成于300万年前，流经山西、内蒙、河北、北京、天津 5个省市自治区，河流长度为747公里，是中国北方的一条大河。永定河流域是东亚古人类起源地之一，河北省阳原县泥河湾古人类遗址就在永定河畔，北京中华世纪坛标注中华民族发展历史的青铜甬道上，泥河湾的“小长梁”作为中国古人类最早的发源地（现在已经在泥河湾发现时间更早的古人类遗址），赫然铭刻在第一级阶梯上，永定河流域是中华文明的发源地之一，炎帝、黄帝、蚩尤三大人文始祖在涿鹿征战、合符、生存发展，开启了中华文明的新记载，奠定了中华文明的基础，中华文明从这里走来；永定河冲击出北京湾平原，为北京城的建立提供了优良的地理空间。

在北京城的建立和发展过程中，永定河不仅提供了水利，而且其流域的物产还为北京城提供了大量的燃料和建筑材料；因此，由于永定河300万年的流淌，就创造了灿烂的永定河文化，而永定河文化正是这个流域内的母体文化。尤其永定河对首都北京的建立和发展、人民的繁衍生息，做出不朽的贡献，故而，永定河被称为“北京的母亲河”，这也就是博大精深的永定河文化。因而，在北京市门头沟区首创了“北京永定河文化研究会”，并于2012年创办了会刊《永定河》杂志。这个杂志的出版发行，对于宣传永定河文化，特别是对永定河历史文化的宣传起到了十分重要的作用，迅速地形成了几百人的研究和创作队伍。

中共北京市门头沟区区委书记韩子荣同志在永定河会刊创刊词中这样评价的：“永定河是灿烂之河，永定河冲击出的北京湾平原，为北京城的建立提供了优良的地理空间；永定河流域丰富的物产为北京城的发展提供了水利，燃料和建材等资源保障，永定河是北京的母亲河。”永定河流域的人们世代在这里繁衍生息，积淀出了博大精深的永定河文化，是北京文化的母体，更是门头沟区的标志性文化。永定河是辉煌未来之河，进入新世纪，《北京城市总体规划》将门头沟区定性为生态涵养发展区和西部综合服务中心，随着西部开发的进行和永定河绿色生态发展带的建设，永定河重又展露出青春的活力。永定河是奋进的力量之河。永定河流经的山林沃土，孕育了勤劳智慧的门头沟人民。过去，他们默默无闻，甘于奉献，为北京发展贡献了一盆火，奉献了一片绿；现在他们胸怀宽广，自强不息，形成了为社会各界普遍认可的“门头沟速度”，汇聚了强大的发展合力。门头沟人有着深厚的文化内涵和追求，永定河文化研究会聚集了一批致力于研究永定河流域文明的文化爱好者，他们因志趣而结识，因责任而发奋，因感悟而表达，《永定河》会刊因此而诞生。门头沟区区长王洪钟在永定河文化工作座谈会的讲话中指出：“整合永定河文化资源，让这些宝贵的文化资源在门头沟跨越式发展中发挥作用。

文化不仅是需要它本身的传承，更重要的是历史文化使我们的城市建设更有内涵，对经济社会发展，门头沟区旅游休闲文化产业将起到极大的推动作用。旅游没有文化就没有内涵，文化是门头沟经济发展的灵魂。”两位门头沟区的领导，对永定河文化做了精辟的概括总结，也把历史文化这个概念高瞻远瞩地进行了分析，并从主导上向人们提出了挖掘整理永定河文化的历史性任务。

在领导们的号召下，门头沟区的北京永定河文化研究会就涌现出一大批像张广林、杨德林、侯秀丽、史享瑞、易克中、刘德泉、黄璐、姚迪、冉起来等甘于奉献、勇于担负责任的研究者，他们中间有的以前是搞文化工作的，有的是从事别的职业的。但是，他们在历史责任面前，却勇敢地站出来，伏案写作，甚至艰难地到各地进行考察，完成了许多丛书的编纂和各类史料的写作工作。为永定河文化的发展做出了不可磨灭的贡献。

当散发着墨香的《永定河》刊物展现在我们面前的时候，你就会深深地体会到，这里的每一个字无不浸透着他们辛勤劳动的汗水。字里行间都浸透了他们的心血。他们大部分是已经年过花甲已经离职退休的干部、工人，本应到了解甲归田、尽享天伦之乐的时候，可他们却都拿起了笔，写出了大量的有价值的文献，乐于奉献出毕生的精力来展示烟波浩渺的永定河文化。他们登过高山，跨过河流、看过碑石、观过古庙，甚至在连绵不绝而已经是杂草丛生的古村古道上都深深地留下了他们的足迹。在山西省宁武县，在内蒙古兴和县，在阳原的小长梁，在蔚县的玉皇阁，在涿鹿县矾山镇的三祖堂前，都一次次留下了他们辛勤的身影。那一篇篇文章和一幅幅珍贵的照片，无不是历史对他们最美的诠释。

《永定河》杂志设有明策司南、大河春秋、耕耘新得、学术争鸣、春风化雨、交流园地、文献摘要、探古广记、工作动态、博物收藏等十个栏目。在众多的史学杂志中，像这样多层面展现历史文化及现代与历史文化的传承的不是很多见的。尤其是这些有责任感和勇于探求历史文化的人们，把永定河归纳为九支文化的理念，更是把历史文化和现代文化巧妙地结合起来，给人以耳目一新的感觉。

贯穿于永定河流域的九支文化分别是：一、古老久远的史前文化。二、底蕴深厚的古城古道古村落文化。三、博大精深的宗教文化。四、繁荣一时的商旅文化。五、古今闻名的军事文化。六、独具特色的地质文化。七、闻名遐迩的科举文化。八、光辉灿烂的民俗文化。九、风光秀美的生态文化。这些分门别类地总结，全方位地概括了永定河文化的博大精深的内涵，以及这些历史文化在历史进程中的重要作用。

在深刻阐述和论证永定河流域的九支文化概念之后，他们又提出了人类起源，中华民族及中华文明起源和北京起源的永定河文化的核心课题，他们曾远赴河北省阳原县小长梁古人类遗址，河北省蔚县古城古文化遗址，河北省涿鹿县矾山镇的黄帝城等远古遗址，甚至远赴山西宁武县的桑干河源头等地进行了详细的考察，并出版了许多有历史意义和学术价值的书籍。

北京社会科学研究所副所长，北京永定河文化研究会顾问，永定河课题专家吴文涛先生在其著作《母亲河的沧桑》一文中写到“古老北京的母亲河，三千多年来，北京由一个小小的聚落，到如今规模宏大的国际化大都市，正是在她的哺育下逐步发展而成。如今，我们看到的岂止是一条干枯的河床？我们面对的是一部厚重的史书，一段与北京城忧戚相关的悠久记忆。”在这篇文章中，作者从历史的角度，阐述了永定河三千年来的历史变迁，并引经据典地向人们诉说了永定河三千年来对人类的贡献。同时读罢这篇文章，你会深深地体会到永定河文化的博大精深。袁树森先生的《永定河史话》一文，从永定河的源头开始记述，向人们说明了一个问题，那就是为什么说永定河是北京的母亲河。侯秀丽女士，把2012年千军台庄户幡会考察报告跃然纸上，让人们知道永定河文化仍然在广大的永定河流域继续传承着。安全山老先生，这位京西一带的古道专家与奠基人，带着有病的身体，经常出现在渺无人迹的高山上，并写出了大量的京西古道的文章。让人们重新认识了古道以及古道沿线的历史文化的深刻意义。

赵永高老先生担任着民俗协会的会长，还是永定河文化研究会的监事长多年来笔耕不辍，写出了大量的带有历史意义的民俗方面的文章。还收集了大量的老物件，这些快要消失的物件，向人们诉说着过去的事情。杨德林先生，经过多年的奔波考察队永定河流域的旅游资源了如指掌，并有大篇幅的文章问世。马淑琴，一位土生土长的门头沟诗人，她的诗歌震撼了很多人，有多本诗集问世。还有很多像这样的人，而且还有出版发行了大部头的专著书籍的同志。他， 都是儿孙满堂，不需要什么，而从中我们可以看到的是一种精神，就像那奔腾不息的永定河，冲破困难险阻勇往直前，这就是传承历史文化的精神，也就是伴随着时代的脚步脱颖而出的永定河精神。

我认识永定河文化研究会，是2011年一个偶然的机会。当时时任北京市门头沟区政协文史委副主任的何建忠同志率部分写作人员到黄帝城文化旅游区考察，其中大部分是永定河文化研究会会员。从此后接触最多的是赵永高和杨德林二位同志，在他们的介绍下，我加入了永定河文化研究会，我的第一篇文章《矾山的古商道》就是在他们的鼓励下发表在《古村落》2011年第四期上。

《永定河》杂志创刊后，每期都登载我写的一篇文章。因为矾山也属于永定河流域，而且是中华文明的发源地，同北京市有着许多密不可分的联系。尤其是历史文化上有着许多的共同特点，宣传矾山，就等因素宣传了永定河文化，这也是我们共同的责任和义务。

每一期的永定河我都会逐字逐句地认真品读，从中看到了北京的变化，永定河流域的变化。尤为重要的是许多有识之士写出的文章，既向人们诉说了永定河的过去，也向人们展示出她的现在和未来。从中学到了很多东西，也知道了永定河流域的历史渊源。我也曾几次赴永定河文化研究会考察，并同大家进行广泛的探讨，每次都受到张广林会长的热情接待，并送很多书籍。看到那里有一伙高学历的才子才女们都在勤奋地工作。许多研究会的同志及古道协会的同志也经常到矾山进行考察，这就是在不断地增进了解，增进友谊，共同探讨永定河文化，使之结出更丰富的硕果。今年九月门头沟区委书记韩子荣、区长王洪钟在张家口市委书记王晓东、市长侯亮、涿鹿县委书记陈岗、县长高薇的陪同下考察了黄帝城文化旅游区。这深深地表明，门头沟与张家口以及涿鹿已经紧密地联系在一起，永定河文化源远流长，相信在大家的共同努力下，永定河文化之花一定会盛开的更加鲜艳。

过去，永定河流域的先人们开拓进取，在艰难的岁月里为后人们奠定了基础。同时也创造出灿烂夺目的永定河文化。我们现在生存的每一寸土地都浸透了他们的血汗。我们应该感谢他们，那就要弘扬永定河的精神，传承和发扬光大永定河文化，使之成为永定河流域的强大的精神和文化支柱。《永定河》杂志创刊快两周年了，愿她似一朵绮丽的鲜花，永远盛开在永定河流域的大地上。