<p class="ql-block">回忆文章“乡愁”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 旧时营城后窑“五峰观老君庙”</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 文：陆占山</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 营城五峰观老君庙（简称老君庙），原庙址在后窑北山腰脚下，通往苇子沟路西。此庙按太极两仪四象八卦设计，上接天界有日月之普照，下连青山掩映之庇护。环境幽雅。方圆数十里尽收眼底。近处一马平川，远处群峰叠翠。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 庙为青砖青瓦四合院，雕梁画栋，悬檩挑角。正殿两侧带耳房，东西厢房各五间。室内墙上塑有老君炼丹、八仙过海等浮雕。庙门朱红对开，配有虎头铜环扣手。院门口里有哼哈二将石像。院门口外有一对白石大狮子雕塑，母狮身上驮一小狮子，雄狮嘴里的石球能动弹。课余时间孩子们淘气，男女生常有爬上狮子，用手掏弄把玩狮子嘴里含着的石球。白色条石铺就的广场上立有高4米宽1米，厚300毫米的铭文白石碑。碑体三块组成，碑头镂空九眼二龙戏珠和“万古流芳”阳刻四字。碑体正面四周浮雕龙的图案，有竖写大字“五峰观老君庙”和小字“隆吉石炭合资会社”阴刻字。碑底石半埋地下。碑身背面刻有密密麻麻的阴刻铭文，记录建庙情景和建庙捐助善款人员名单。从碑文得知，此庙筹划8年，起于康德4年（1937），砖瓦未动，因煤窑井下起火而停建。于康德8年（1941）农历4月18破土奠基，5月13开工兴建。历时百二十天，8月20建成开光。康德10年（1943）4月初1立碑。此庙助资者日本人，主建者程永祥，设计者苏德玉，碑刻铭文撰写者马书麟。从某种意义上来讲，此庙也是日本帝国主义侵略我中华的一个铁证。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 解放前老君庙曾香火鼎盛一时。解放后改为工农附小学校，大跃进时改为营城煤矿四小学。后庙前开采煤矿井，1960年学校迁走。庙也拆了，剩下石狮子和石碑，也陆续的不知弄哪去了。现在此处片瓦无存。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 小时候听当地有仙风道骨懂阴阳的刘景芳老人讲，老君庙兴建还有一段传说故事呢。当时的煤窑窑主隆吉老板程永祥做了个梦，梦见天降暴雨，淹了农田和庄稼，毁了房屋灌了挖煤窑洞，惨状悲烈。他与一个出家人共同逃难在一条船上，出家人对他说：“这种哀鸿遍野，民不聊生惨状，是不知谁碰得山神和太岁发了怒，只能找一向阳高处，按金木水火土聚风纳气，修一庙宇，供奉太上老君，请太上老君炼丹做法镇住灾害”。说完出家人就没影了。这时一个大浪朝程窑主扑来，程窑主当时吓醒了，才知是做了一场恶梦。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 自从做了这个梦以后，程窑主就心总不放体，总想梦中之事。为保一方百姓及煤窑安全，最后选定北山半山腰处一块聚风纳气，四面高中间洼，座靠北山，面向马鞍山、马虎头，左有鹰窝、右有银拱两山。此地山有脉、水有源，佛圣常临，神人共悦。正和五行八卦的风水宝地。选定吉日良辰建造此庙，故起名“五峰观老君庙”。</p> <p class="ql-block">图片来自赵彦军绘制</p> <p class="ql-block">老君庙石碑</p> <p class="ql-block">旧时小煤窑工人劳作情景</p> <p class="ql-block">旧时小学校情景</p>