甘肃行·探索郎木寺

姜氏国家珠宝

九月到甘肃旅游，坊间一直有“不去郎木寺，就等于没有真正到过甘南”的说法。这句话不仅道出了郎木寺的独特魅力，同时也现显被誉为世间最后的梵天净土的圣神，这激发了我对郎木寺纯净美景的圣地心驰神往。

大巴缓缓驶入郎木寺镇，首先映入眼帘的是格尔底寺的牌坊。金色的屋顶在阳光下熠熠生辉，两侧矗立着白色的佛塔，上方飘扬着蓝色的旗帜。远处的山峰在湛蓝的天空下显得格外宁静。

郎木寺并不是一个单一的寺庙，而是由甘肃甘南的碌曲县和四川阿坝的若尔盖县共同管辖的一个小镇。我们的大巴直接进入了四川若尔盖县郎木寺镇的格尔底寺广场。这里不仅是宗教圣地，也是游客们感受藏族文化的重要场所。

朗木寺触地空灵，山水相依，景色十分秀美。格尔底寺前的山色形似僧帽，东面和东南面是红色的沙砾岩壁，高高耸立；西面的石峰高峻挺拔，东北则是金碧辉煌的赛赤寺院建筑群和错落有致的塔院民居。掩映在葱葱郁郁的古柏苍松之间。站在这里，仿佛置身于一幅美丽的画卷之中。

白龙江穿镇而过，江北的赛赤寺属于甘肃的碌曲县，又叫“达仓郎木赛赤寺”；江南是格尔底寺，属于四川若尔盖县，又叫“达仓郎木格尔底寺”。两座寺庙均属于藏传佛教格鲁派寺庙。白龙江的流水清澈见底，推动着几座金顶白墙的水转经筒，日夜不息地转动，为众生祈愿。

“郎木”为藏语“仙女”之意，因这里的山洞中有一个石岩，酷似亭亭玉女，而民间传说为仙女所化，故而得名。这个传说为郎木寺增添了一份神秘色彩，吸引了无数游客前来探访。

白龙江上游的溪水流过郎木寺，水流转动，推动着几座金顶白墙的水转经筒，日夜不歇地转动，默默为众生祈愿。这些转经筒不仅是信仰的象征，也是自然与人文和谐共生的见证。

格尔底寺内设有多个转经筒，信徒们可以在这里手动转动，为家人和朋友祈福。这些转经筒不仅是一种宗教仪式，也是一种心灵的净化。

格尔底寺的历史可以追溯到明永乐十一年（1413年），第一世格尔底寺活佛茸青更登降参在白龙江源头达仓郎木修建了一座隐修寺。此后不断发展成为阿坝地区格鲁派最大最具影响力的寺院之一。在格尔底寺里，可以见到四个大殿，分别是闻思院（主殿即大雄宝殿）、医学院、时轮殿和护法殿。大雄宝殿旁是肉身舍利塔，供奉着五世格尔登活佛的法体，这是全藏区历史最长、保存最完好的肉身法体。

格尔底寺也是所有藏传佛教寺院中，唯一拥有活佛肉身的寺院。在大殿内，供奉着第五世格鲁登活佛的肉身舍利。这位活佛出生于1681年，于1775年圆寂，享年74岁。其肉体真身历经300余年，至今栩栩如生，头发、指甲还在不断增长，一直以来吸引着无数信众前来膜拜。

郎木寺传说中的“虎穴”位于格尔底寺后的峡谷中，据说老虎曾在此跳跃山洞，留下了三个爪印。这个传说为郎木寺增添了更多的神秘色彩，吸引了许多游客前来探寻。

在虎穴旁边就是神女班丹朗木（汉语意思为吉祥天母）的居所，也就是大家传说中的仙女洞。洞口比较低矮，钻进钻出颇为费力，因此许多游客只能望洞口兴叹。洞内最高处有五六米，面积约有四百多平方米，是一个溶洞。洞内西南角上一柱钟乳石仿佛一位青春美貌的少女，她就是传说中的仙女。仔细观察仙女，只见她的头部已融入洞顶，留下胸部、双肩、肚脐清晰可辨，栩栩如生。她那像肚脐的古眼中还冒着滴滴甘露，令人惊叹不已。

纳摩大峡谷位于格尔底寺的后面，这里属于基本没有路的地方，路况不是很好，许多地方还要涉水而过。游客可以选择骑马或徒步进入，往里走约十公里左右，就是嘉陵江主源之一的白龙江的源头。这里的自然风光原始而壮丽，是探险爱好者的天堂。

游览郎木寺，感受了这个川甘交界的梵天净土。这里的美景和文化让人流连忘返，仿佛走进了一个远离尘嚣的仙境。每一次踏上这片土地，都能感受到心灵的宁静和升华。