太上感应篇一一一诳诸无识

安庆吉

太上感应篇

太上曰： “祸福无门，惟人自召。善恶之报，如影随形。”是以天地有司过之神，依人所犯轻重，以夺人算。算减则贫耗， 多逢忧患，人皆恶之，刑祸随之，吉庆避之，恶星灾之，算尽则死。

又有三台北斗神君在人头上，录人罪恶，夺其纪算。 又有三尸神在人身中，每到庚申日，辄上诣天曹，言人罪过。月晦之日，灶神亦然。凡人有过，大则夺纪，小则夺算，其过大小有数百事，欲求长生者先须避之。

是道则进，非道则退，不履邪径，不欺暗室，积德累功，慈心于物，忠孝友悌，正己化人，矜孤恤寡，敬老怀幼；昆虫草木，犹不可伤。宜悯人之凶，乐人之善，济人之急，救人之危，

见人之得如己之得，见人之失如己之失。不彰人短，不炫己长，遏恶扬善，推多取少，受辱不怨，受宠若惊，施恩不求报，与人不追悔。

所谓善人，人皆敬之，天道佑之，福禄随之，众邪远之，神灵卫之，所作必成，神仙可冀。欲求天仙者。当立一千三百善。欲求地仙者。当立三百善。

苟或非义而动，背理而行，以恶为能，忍作残害，阴贼良善，暗侮君亲，慢其先生，叛其所事，诳诸无识，谤诸同学，

虚诬诈伪，攻讦宗亲，刚强不仁。狠戾自用。是非不当。向背乖宜，虐下取功，谄上希旨，受恩不感，念怨不休，轻蔑天民，扰乱国政，赏及非义，刑及无辜，杀人取财，倾人取位，诛降戮服，贬正排贤，凌孤逼寡，弃法受赂， 以直为曲，以曲为直，入轻为重，见杀加怒；知过不改，见善不为，自罪引他，壅塞方术，讪谤圣贤，侵凌道德；射飞逐走，发蛰惊栖，填穴覆巢，伤胎破卵；愿人有失，毁人成功，危人自安，减人自益，以恶易好，以私废公，窃人之能，蔽人之善，形人之丑，讦人之私，耗人货财， 离人骨肉，侵人所爱，助人为非，逞志作威，辱人求胜，败人苗稼，破人婚姻，苟富而骄，苟免无耻，认恩推过，嫁祸卖恶，沽买虚誉，包贮险心， 挫人所长，护己所短，乘威迫胁，纵暴杀伤，无故剪裁，非礼烹宰，散弃五谷，劳扰众生；破人之家，取其财宝，决水放火，以害民居，紊乱规模， 以败人功，损人器物，以穷人用；见他荣贵，愿他流贬，见他富有，愿他破散，见他色美，起心私之，负他货财愿他身死，干求不遂，便生咒恨， 见他失便，便说他过，见他体相不具而笑之，见他才能可称而抑之； 埋蛊厌人，用药杀树，恚怒师傅，抵触父兄，强取强求，好侵好夺；掳掠致富，巧诈求迁，赏罚不平，逸乐过节，苛虐其下，恐吓于他； 怨天尤人，呵风骂雨，斗合争讼，妄逐朋党，用妻妾语，违父母训，得新忘故，口是心非，贪冒于财，欺罔其上，造作恶语，谗毁平人，毁人称直，骂神称正，弃顺效逆，背亲向疏，指天地以证鄙怀，引神明而鉴猥事；施与后悔，假借不还,分外营求，力上施设,淫欲过度，心毒貌慈，秽食餧人，左道惑众,短尺狭度,轻称小升，以伪杂真，采取奸利，压良为贱，谩蓦愚人；贪婪无厌，咒诅求直，嗜酒悖乱，骨肉忿争，男不忠良，女不柔顺，不和其室，不敬其夫，每好矜夸，常行妒忌， 无行于妻子，失礼于舅姑，轻慢先灵，违逆上命，作为无益，怀挟外心，自咒咒他，偏憎偏爱，越井越灶，跳食跳人，损子堕胎，行多隐僻，晦腊歌舞，朔旦号怒，对北涕唾及溺，对灶吟咏及哭，又以灶火烧香，秽柴作食，夜起裸露，八节行刑，唾流星，指虹霓，辄指三光，久视日月，春月燎猎，对北恶骂，无故杀龟打蛇，如是等罪，司命随其轻重，夺其纪算，算尽则死，死有余责，乃殃及子孙。

又诸横取人财者，乃计其妻子家口以当之，渐至死丧，若不死丧。则有水、火、盗、贼、遗亡器物、疾病、口舌诸事，以当妄取之值。 又枉杀人者，是易刀兵而相杀也。取非义之财者，譬如漏脯救饥，鸩酒止渴，非不暂饱，死亦及之。

夫心起于善，善虽未为，而吉神已随之。或心起于恶，恶虽未为，而凶神已随之。其有曾行恶事，后自改悔，诸恶莫作，众善奉行，久久必获吉庆，所谓转祸为福也。

故吉人语善、视善、行善，一日有三善，三年天必降之福；凶人语恶、视恶、行恶，一日有三恶，三年天必降之祸，胡不勉而行之！

师严而后道尊，道尊人知修业。误人子弟作先生，三途六道难逃劫。君不见森罗殿下受罪人，曾教子曰与诗云？又不见后代儿孙乞丐样，祖父当年曾设帐？我劝为师要尽心，自然步步登青云。

诳诸无识

注：”狂"，是说人的讲话虚伪欺诈。没有知识的人，应当随事开导，怎么可以把无的说成有的，把错的说成对的，使无知者陷于迷误？，这个句子是在“慢其先生”之下、“谤诸同学”之上，所指的是教授先生而言，如家庭教师欺骗不知数的东家，以致误人子弟，不能与“漫蓦愚人”同样看待。

秀才谭伯符，熟读四书，讲解也准确切要，每逢考试都得优等，因而名震一方。凡聘他为先生的人家都是富户或高门大户。谭先生衣服华丽高贵，为人和气，心眼也多，能摸透学生的心意，每天讲课尽是些乡俗故事。让学生作文，先给打好草稿，这也让誊写整齐，他再在上面多加圈点，最后写上些好评语，以此欺骗学生的父亲和家兄长。学生在课堂上喧闹取笑，全不在乎，他一概不管，反而在家长面前极力夸奖这些顽皮学生。家长还以为自家子弟被先生教好了，又感激又颂扬谭先生，他们万万想不到，被谭先生欺骗了，数十年里，谭先生不知误了多少人家的子弟。

谭先生过四十岁考不上进士，辛酉年科举他又去考。他在住处试拟了“博学而笃志"题，并作文两篇，同室两个朋友各拿他一篇作文熟记。考试题目果然被谭秀才猜着，谭秀才融汇两作又加以润色，自以为必成进士。金榜贴出，他的两个朋友都考上进士而他却榜上无名，不由得仰天怨恨。听说杭州神庙最有灵验，就买船到杭州，睡在庙廊下，梦见忠肃公升帐叫自己。忠肃公发怒道：“到你前世也是一个屠夫，杀过太多的生灵，只因后来捐献偶十两银子助修太庙，因而得以转世，得为文人这样的善报。善报完后仍应当受恶报。何况你教了十年学，无功于世人。代改文字，欺诳房东，使人家聪明孩子变成顽劣愚钝的孩子，这罪比杀人还重。你不几天就要投到猪胎里，让你也受屠宰之苦，你还梦想登进士。”

谭后来得病做猪叫声而死。留下一个儿子是痴愚形，而且早死。两个孙子，一个是盗贼，一个是乞丐。这是欺诳无知者之报应。

附：明朝万历年间，江南京口张生，早年就以文章闻名。他连考七次都考不中，到文昌词祷告。夜里梦见天帝骂他：“上天将要处罚你，你还在梦想功名吗？你就不想一想十五年来做先生礼物丰厚，你经历了五个富家，不好好教主人子弟，反而改做文字，欺骗子弟的父亲兄弟，误了人家终生。你一切需用都已充足，还聚众赌博，破败人家钱财，为师者应该这样吗？”张生惊醒。一会儿，他的徒弟因赌博而打架死去，张被人命案牵连进去，数年积蓄用完了。闷闷不乐而死去。

安邑朱半唐在鄞县做官，他说：“县里有一个文章写的很好，但总考不上进士。”梦中梦到冥司，遇到一个官吏，是他生前好友。这位阴间官吏察看死簿后：“你的寿命还不到终而你的食禄已经完了，恐怕不久要到阴间来了。”朱说："我平生以教学糊口，没有什么大错，为什么食禄先就完了？”阴吏叹口气说：“正是因为你吃教书饭而不好好教人子弟，赌博赌博下棋坏了学业，不仅不知悔改，还自以为是。阴司说无功帘食属于浪费粮食，要消除你应得的食禄，补上你以前多得的部分。因而说你寿未尽而禄已尽。凡是贪图人家的钱财饭食，担误了人家子弟学业，阴间处罚最重，有官禄减去官禄，无官禄者减食禄，锱铢必较，不差分毫，人世上常见到那些才子名儒，或者极贫，或者早死。只会怨天道不明，哪里知道是自己误了自己一辈子，是因为罪过多的原因。”朱醒来后，得了病起不了床，临死前把这一切告诉了亲人，要他们以此为戒。

（夲文选自宋.李昌龄著，清.黄正元 注 清.毛金兰增补《太上感应篇图说》）

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