<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">《自遣》</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px;">唐·李群玉</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">浮生暂寄梦中梦,世事如闻风里风。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">修竹万竿资阒寂,古书千卷要穷通。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">于浮世幽篁间静守本心</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">李群玉的《自遣》宛如一轴淡墨绘就的人生写意长卷,于寥寥数语间勾勒出深邃悠远的心灵图景,叫人沉浸其中,咂摸不尽尘世况味与士子襟怀。</p><p class="ql-block">起笔“浮生暂寄梦中梦”,劈空而来,便将人生的虚幻迷离点破。“浮生”一词,本就蕴含着生命短暂、漂泊无依之意,如《庄子·刻意》中“其生若浮,其死若休”,诗人在此更进一步,视浮生为层层嵌套的梦境。梦本虚幻,梦中之梦更似那镜花水月,遥不可及又难以捉摸,仿若人于茫茫世路彷徨行走,不知何时梦醒,亦不知何处是真实归所,其间幽微的怅惘与迷茫,恰似薄雾漫掩心湖。</p><p class="ql-block">“世事如闻风里风”与之呼应,将世事的无常变幻具象化。风无形无相,却有摧枯拉朽之力,而风中之风,更是踪迹难觅,刚以为捕捉到一丝端倪,转瞬便消逝无踪。朝堂倾轧、人际浮沉、命运跌宕,皆如这风里风,昨是今非,朝荣暮悴,诗人以敏锐笔触戳破生活表象的安稳,裸露出其下暗流涌动的沧桑。</p><p class="ql-block">正当灵魂在这如梦如风的浩渺虚空失重飘摇时,“修竹万竿资阒寂”如一抹苍翠绿意撞入眼帘。那万竿修竹,亭亭玉立,竿竿拂云,于喧嚣尘世圈出一方静谧天地。“资阒寂”三字精妙,竹不只是自然景致,更是诗人心灵的“资粮”,为其孤寂灵魂提供滋养庇护。王维隐于辋川竹里馆,以竹声月色澄净心怀,李群玉亦借这翠竹之幽、之静、之坚韧,抵御外界纷扰,于竹叶摩挲的簌簌声里寻得内心的平和安守。</p><p class="ql-block">尾句“古书千卷要穷通”则由外转内,由景及志,将诗境从自然清幽擢升至精神高阁。千卷古书,是华夏文脉赓续的浩渺沧海,诗人誓言“穷通”,非为功名利禄的敲门砖,而是在历史智慧、先贤哲思里探寻人生真义、世途解法。在竹影摇曳伴读的岁岁年年,他要穿越经史子集的行行字间,洞明世事,了悟本心,超脱浮生梦、风里风织就的迷障,攥紧灵魂的定海神针。</p> <p class="ql-block">整首诗起承转合行云流水,从喟叹浮生虚幻、世事无常的消沉,到投身竹林书海的自救自守,恰似一位士子在命运洪流冲击下的泅渡轨迹。李群玉以诗为舟,以竹为桨,以书为帆,驶向心之所向的宁静港湾与精神彼岸,为后世困于尘网者,点亮一盏穿越迷雾、坚守初心的熠熠心灯。</p>