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人们可认识客观世界存在的形式及其变化发展的规律，使人们在把握规律的基础上去进行改造物质世界和精神世界的 创造活动；

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科学知识中所包含的人类思维形式和规律，对人的智力发展来说，是 一种具有特殊训练价值的因素，因而它可满足人们提高认识能力、发展智力的需 要，等等。所以我们说，科学知识之所以具有教育价值，是它本身的客观属性和 它能够满足人们的多种教育需要所决定的，它具有广泛的客观基础。这正如杜威 所说的：“知识本身之所以重要，那是因为它对于他所需要做的事情和他所要创 造的东西有影响。它帮助他使他的欲念明确化；帮助他构成他的目的；并帮助他 去求得实现这些目的的手段。换言之，既存在有所认识的事实与原理，也存在有 价值，而哲学基本上是研究价值的 是研究人类行动所要追求的目的的。人类即使具有了广泛而正确的知识体系，他仍然面对着这样的问题：对于这种知识他 将怎样办以及他将利用他所掌握的知识去做些什么。”①杜威在这段话里，实际 上表达了他对科学知识教育价值的三个观点：一是承认了知识具有价值及教育价 值；二是知识的价值类型有很多，选择什么和不选择什么,就需要人们去进行判 断；三是提出了一种选择知识教育价值的工具，即教育哲学，它通过价值研究去 帮助人们形成正确的知识教育价值观，这三点，恰好是本章所要讨论的基本问 题，即我们试图在探讨知识教育价值客观基础的前提下，去分析知识教育价值观 存在的类型，并从教育哲学尤其是教育价值论的角度，对知识教育价值进行选 择，从而形成我们应有的知识教育价值观。

关于科学知识教育价值的客观性，我们可从以下几个方面来认识。首先，从一般文化史及认识史的角度看，文化科学知识对社会意识形态起

着一定的维护或批判作用。在任何情况下，科学知识体系与意识形态及价值观 既相互交织在一起，又不断地处于或明或暗的冲突之中。社会意识对现实的反 映始终受意识形态及价值因素的影响，由于意识形态是通过社会利益(在阶级 社会中则通过阶级利益)反映社会存在的观点和思想体系，所以，它总是为维 护、加强或反对和改变某一社会制度服务、为特定的阶级服务，任何科学活动 总是自觉或不自觉地、直接或间接地、或多或少地同社会意识形态及价值观发 生联系。意识形态创造科学得以发展的精神环境，而科学也是由社会通过一定 的意识形态形式而得到理解的。科学是一种专门的精神生产形式，科学知识是 社会文明的一个特殊部分，它们的发展都要依赖于社会条件和精神文化环境。 同时，发展了的科学知识又以自己对客观规律的正确表达作用于人的知识系统 及价值意识，使人支持或批判意识形态中某些科学成分或非科学成分。例如， 马克思主义理论体系作为一种社会意识形态，它受到了科学真理的支持和肯 定。它作为一种代表无产阶级及整个人类奋斗目标的价值观念系统，是符合人 类历史发展规律及人们的价值愿望的，因此，正确地认识和理解科学知识，对 于确立辩证唯物主义世界观

产生科学认识的主体及科学认识过程的角度看，科学作为一种精 神生产活动，它绝不是一项无感情、无个性的事业，而是怀着追求、理想和热 望的科学家的创造活动。科学家是人，科学研究成果总是为人类改造现实服务 的。对人类面临问题的关注，为人类利益着想，对现实采取积极的态度，是主 体认识活动的基本倾向。许多学者指出，科学以人类的价值作为基础，人类情 感的、认识的、审美的需要，构成了科学创造的重要起因和目标。科学家又是 社会的一员，处于一定的社会关系和文化氛围之中，他们的思想和行为无不打 上社会价值观的印迹。科学家还往往属于一定的科学家共同体，以价值因素作 为重要内容的“范式”或“研究纲领”不可避免地引导着科学家的研究活动， 科学研究活动也绝不是像实证主义者所断言的那样，仅仅是对“事实”的描述 或确认，而是一项综合地运用理性思维和非理性思维的创造性活动。在这种活 动中，科学家本人的价值观、情感意识倾向便渗透其中，谁能够说爱迪生的发 明、居里夫人的贡献、爱因斯坦的创造没有包含他们坚定的科学信念和对人类 未来的美好追求?而且，科学家不能任意选择研究对象，也不能选择所有的研 究对象，因此，任何一种确定的选择也都受到一定的价值因素影响。在科学解 释中，价值倾向及意识形态的影响更为明显，就像库恩所说的，“解释归根到 底必然是心理学或社会学的，就是说，必须描述一种价值体系， 一种意识形 态，同时也必须分析传递和加强这个体系的体制”①。因此，不仅科学知识包 含的客观规律、认识规律对学生具有教育价值，而且创造科学知识的科学家在 科学活动中所体现的科学精神、价值倾向、追求精神对新一代的情感熏陶、志 趣培养的教育作用，也是不言而喻的。

科学知识作为一种文化符号系统，它不仅体现着价值 及意识形态因素，也体现着一定的思维形式、认识规律和种族经验。因此，学生 通过学习和掌握科学知识，除了在价值信念上受到潜移默化的熏陶和影响以外， 也受到相应的思维训练，使学生在发展智力的基础上逐步形成探索未知世界的认 识能力。由此我们可以说，科学知识是已知世界和未知世界、前一代人和后一代 人、历史文化成果与现实劳动创造等之间联系的桥梁和纽带。离开了对由符号系 统组成的科学知识的掌握，人类不可能继往开来、不可能进行新的发现和创造， 尤其在现代社会更是如此。