鲁智深才是梁山唯一的真正的英雄好汉

知足常乐

鲁智深才是梁山唯一的真正的英雄好汉 《水浒传》我很喜欢读，已读过好几遍，“倒拔垂杨柳”“拳打镇关西”“景阳岗打虎”“智取生辰纲”“林冲风雪山神庙”“野猪林”“林冲雪夜上梁山”都是精品，反复读过好多遍，越读越觉得精彩！！我感觉鲁智深才是真正的英雄豪杰！也是唯一的真正名符其实的梁山好汉！！ 梁山一百单八将，只有鲁智深一个真好汉，武松在他面前都不够看假如我是狐城2024-01-16 13:15湖南历史领域爱好者 鲁智深是水浒世界之中的唯一好汉，就连武松杀人的目的都没有他这样单纯，这是他能够成佛的最大原因。不是因为放下屠刀就可以马上成佛，而是救人才能成佛，而且水浒之中只有鲁智深是单纯的为了救人才把自己惹祸上了梁山，这一点试问梁山之中的那一个好汉自问能够比得上鲁智深呢？ 救人是真佛鲁智深那个时代的价值观和我们现在的价值观有很多不同，如果一现在的法制社会来看，鲁智深打郑屠夫那就是违反了社会治安法，打死人之后逃逸那就是触犯了刑法。这样是被看成是残暴的杀人犯，但为何在水浒的宋代世界之中被看成好汉，有那么多百姓拍手称快呢？ 就是因为法律在那个时代根本起不了一点作用，法律保护不了老百姓的性命，只有鲁智深这种讲大义的强人出场才会偶尔维护一下底层儿女的利益。金翠莲父女处于那种绝望状态之下，大宋官府之中可有一人来管一管？县太爷可曾看到民众的生死？只是没有，根本找不到县太爷主持公道，这比祈求观世音菩萨保佑自己以后不要被人压榨了是一样的不靠谱。 这个时候只有鲁智深这种人才是金翠莲等弱者心中的真佛，很多人说鲁智深救金翠莲的办法有问题，为什么不选择去报官？问题是报官根本没有用，郑屠背后有人官官相护，所以金翠莲只有遇到鲁智深之后才能得救，所以鲁智深舍弃自己的一切救下金翠莲之后，才会被金翠莲父女当成了比观世音更靠谱的真佛，在后面嫁给员外做外室之后才给鲁智深树立牌位，每天焚香祭拜，这就是对待神佛一样的待遇。 有人说就凭鲁智深救下了这样一个金翠莲，还是达不到圆寂成佛的资格，那后面鲁智深多次做这种事情又该怎么说呢？鲁智深救了金翠莲丢掉了自己的提辖官职，只能在外面风餐露宿，最后金翠莲过上好日子了，他还要出家去当和尚，这一场救助毁掉了自己光明的未来，过去和现在应该没有几个人能够为了救人做到这种地步了吧？ 其实对于现在来说，不用说要求你们像鲁智深一样救人，就说让大家在马路边上扶一个摔倒的老人，恐怕很多人都不敢，都要躲避的远远地，既然我们自己都做不到，那就真的没有资格对鲁智深的大义行为说不行了，鲁智深的性格之中是有这种佛性的，他承诺的事情必须是要做到的，除非是因为意外事故的发生。 像鲁智深出家五台山之后，答应长老要戒掉酒肉，从此之后的他就在五台山上面长达半年不吃肉喝酒，每天就是和大家一样喝稀粥过日子，这是他救人的惨痛代价，但鲁智深的内心从来没有一刻为这件事情后悔过。到后面鲁智深前往大相国寺的时候，又在桃花庄救下了刘太公的女儿，同样的是不图报仇，同样的是官府管不到的地方，一个从未认识的女子被鲁智深所救，没有被盗贼周通糟蹋，从而有了幸福美满的一生，这是神佛完美的作风。 纯粹的救人于完美的人格鲁智深一生之中救人就是真正纯纯的救人，不是为了名利，也不是为了美色。他是佛文化之中强调成佛条件里面的决定条件：“唯他可救”。什么叫做唯他可救呢？笔者认为是唯一，唯有这个人才能拯救大家的命运，因为只有他，所以才会显出重要性和与众不同。鲁智深就是整部《水浒传》之中的那个唯他可救。 金翠莲被欺压到无可奈何的时候，是鲁智深出现如同真佛降临救了她；刘太公的女儿被土匪周通抢作压寨夫人的时候，又是鲁智深横空出世拯救了她的一生；再到后面林冲被高俅设计陷害要杀死在野猪林的时候，还是鲁智深突然出现，一条水墨禅杖打开了董超和薛霸者两个刽子手，救下了林冲的性命。 当时的林冲到底有多绝望呢？他再也不是曾经威风凛凛的八十万禁军教头了，再也不是江湖上让人闻风丧胆的豹子头了，他从董超、薛霸两人口中知道自己今天必死的时候，已经是头戴几十斤的枷锁，手脚被捆绑在大树之上，一身武艺无处施展，为了活命他甚至像个孩子一样哭着像董超薛霸求饶，但一点用处都没有，这个时候是谁都救不了他，但唯独鲁智深的出现改变了一切。 你想想你在溺水之中再多一秒就要死亡的时候，这个时候突然之间有一双大手将你从水中拉起，你又重新呼吸道了世界的新鲜空气，你再一次的活过来了，那种感觉是什么样的，那金翠莲、林冲、刘太公女儿的个感觉就是什么样的，因为鲁智深的重要性和唯一性，所以鲁智深真的担得起水浒世界之中唯一的真佛。 鲁智深这个人非常的有个性，也有一些缺点，比如作为出家人还在杀人放火，还在吃酒喝肉，但鲁智深在那个北宋末年群魔乱舞的时代，他才是梁山好汉之中真正的第一人。通过施耐庵的写作手法，我们看到鲁智深的一生净化过程，从一开始的军官变成和尚，这就戒掉了俗世之中许多贪欲，至少做和尚之后不会再为了美色和家产土地奔波了，从此鲁智深只剩下喝酒吃肉两个爱好了。 这是一个缓慢净化的过程，佛家文化之中讲“放下屠刀，立地成佛”，并不是说杀人犯放下屠刀之后就可以做佛了，而是说的一个过程，屠刀是你之前的一切，你什么时候能够真正主动且不后悔的放弃你曾经的一切，那你那个时候就是和佛没有什么两样了。放弃一切就意味着你整个人都空了下来，你的一切都可以是用来救助弱者的。 结语任侠精神发源于春秋，盛行于战国，到秦朝的时候因为国家机器的消灭已经存世不多了，汉朝有所复活，但你要在宋朝的时候还有这般纯碎的任侠精神，那就真的是只能用神佛来形容了，所以鲁智深是梁山之中真正的任侠好汉，即使武松这类都只能算是半个，其他的都只能说各怀怪胎。 水浒中唯一的真好汉 小二探经典2023-08-11 23:48天津 《水浒传》中有着形形色色的好汉。有仗义疏财但总想功名利禄的宋江；有武艺高强但懦弱忍让的林冲；有嫉恶如仇但头脑简单的李逵；有快意恩仇但杀戮过重的武松......这些好汉的长处和不足总能令人又爱又恨，但他们都不能算是水浒中的真好汉，这样的真好汉只有一人——花和尚鲁智深。 武艺高强气力过人鲁智深原名鲁达，是渭州小种经略相公名下的一名提辖。行伍出身的他，不仅身材高大威猛，而且武艺高强、气力过人。 因为替民女金翠莲仗义出手，教训恶霸“镇关西”郑屠，极有气力的郑屠在抄刀和赤手空拳的鲁智深拼命时，反而被鲁智深三拳就给打死了。 在大相国寺，二三十个泼皮前来挑衅、闹事，被鲁智深一脚一个，将两个为首的张三、李四踢进粪窖，吓得其余二三十个人不敢动弹。众人喝酒时，鲁智深因嫌门外绿杨树上的老鸦聒噪，便乘着酒兴将那株绿杨树连根拔起，惊呆了众人，原著如此描写： 众泼皮见了，一齐拜倒在地，只叫：“师父非是凡人，正是真罗汉！身体无千万斤气力，如何拔的起！” 鲁智深反倒不以为然，第二天拿出他的武器浑铁禅杖，头尾长五尺，重六十二斤，嗖嗖的挥舞起来，没一点吃力的迹象，足见其气力惊人。 在赤松林和九纹龙史进，两人斗了十四五回合，惊的史进暗自喝彩“好个莽和尚”；桃花山下和双鞭呼延灼大战了四五十回合，不分胜负，呼延灼暗自佩服“这个和尚倒恁地了得！”后来梁山接受朝廷招安，征方腊时，更是一人生擒方腊，足见其武艺之高强。 勇而有谋粗中有细鲁智深不仅勇猛过人，而且粗中有细。 在帮助金翠莲父女时，为防止店主人迫于郑屠的淫威为难金老父女，天色微亮便赶往客栈，出手教训拦路的店小二让金老父女先走。因担心店小二去拦截他们，就在店里一直坐了两个时辰，约莫金老父女去的远了，才起身离开。三拳打死镇关西时，指着郑屠的尸体说“你诈死，洒家和你慢慢理会”，一边骂一边大步流星走了。 林冲误入白虎堂，被刺配沧州道。鲁智深偶然听到一位官人和两个公人谈话，便疑心林冲会被歹人谋害，于是便一路悄悄跟随。在得知董超、薛霸想要谋害林冲时，次日早晨更是提前到达野猪林等待，这才保住林冲性命。 舍己为人不求回报纵观梁山诸多好汉，嫉恶如仇的有很多，但路见不平、拔刀相助、舍己为人、不求回报的可能只有鲁智深一个。 鲁智深在得知陌生人金翠莲父女被郑屠欺压，便不顾后果的帮她们出头，结果三拳打死镇关西，因而丢掉了提辖的工作，开始逃亡。 鲁智深在得知相识不久的好兄弟林冲得罪高太尉，疑心他被人谋害，便不顾后果、舍身搭救，因而丢掉了大相国寺的差事，自此落草。 他在帮助无论是弱小的陌生人还是初识未久、武艺高强的好汉，都倾力而为，完全不考虑自己，甚至不求任何回报，他的标准只有一个，就是对得起自己的“心”。 甚至在征讨方腊成功后，宋江劝他还俗，封妻荫子，光宗耀祖，也被他拒绝，原著如此描写： 洒家心已成灰，不愿为官，只图寻个净了去处，安身立命足矣。 结语俗话说“金无足赤，人无完人”，鲁智深自身也有“恶”的一面，比如五台山欺负卖酒人、打坏寺庙金刚、殴打僧人，瓦罐寺抢老和尚的粥喝。也正是这些所谓的“恶”组成了人性的两面，也因此使这个人物更显鲜活、真实。 尽管他有“恶”的一面，仍不能否认他是一个真好汉。他虽然武艺高强、气力过人，但仍同情弱小、路见不平、拔刀相助；为了陌生人、初识的朋友能做到舍己为人、不求回报，这样正直豪爽、没有任何私心的人担得起真好汉的名头。正如作者施耐庵所言“禅杖打开危险路，戒刀杀尽不平人”，正是对他最好的肯定！ 他是梁山上唯一的好汉 心舟居士2020-08-21 14:32文化领域爱好者 《水浒传》中梁山一百零八将又被称为梁山好汉，我觉得真正称得上好汉的只有一个人，那就是鲁智深。为什么这么说呢？纵观全书，唯有鲁智深行事纯无私心，每每出手都是为了别人。他之行为可称为侠义之举，他之为人可说是任侠好义。作者把鲁智深的身份定义为和尚，未尝没有称他为佛之意。 佛者，普度众生，救济天下。恰恰，鲁智深就具有一颗佛心。别看他外貌生的粗鲁，心却如水晶一般纯粹。话说，鲁智深原名鲁达，乃是渭州提辖。作为一名武将，自然武艺高强。鲁智深身长八尺，腰阔十围，用武侠小说的话说就是“好一条汉子”。这样一条大汉，随便往哪里一站，都是惹眼的，也叫人望而生畏。然，此人之心又极善良，叫熟识他的人只能生出欢喜敬爱之心，全无半点憎恶。 你看，鲁智深在《水浒传》中一出场干的一件事就是救助被恶屠欺负的金氏父女。那金氏父女不知在酒楼上卖唱多少回，又不知伤心啼哭了多少次，有谁管过？真是同情之心人人有，救人之心却难得。也是他父女造化，偏偏遇到了鲁智深。鲁智深同史进、李忠在酒楼喝酒，听到有女子哭泣，便叫店小二将父女二人找来问明缘由，知金翠莲被恶霸镇关西强娶后抛弃，不禁勃然大怒，当下拿出银两来救济金氏父女，并答应将他们彻底救出苦海。 水浒传原著正版全册120回文言文版注释足本无删减完整版原版精装 别看他生的粗鲁，实则心思缜密。他先是亲自到金氏父女所住的客店中拦住店小二给镇关西报信，让他们顺利离开。估摸着他们走远之后，鲁智深才去郑屠的肉铺找郑屠替金氏父女报仇。他先是以买肉为名戏弄了一番郑屠，使得郑屠在恼怒之下找自己拼命。不料郑屠这厮经不得他三拳，一命呜呼了。鲁达见情势不妙，一边声称郑屠诈死，一边迅速离开现场，逃之夭夭了。 鲁达救金氏父女，秉的是救人须救彻的道理，不给他们留任何后患。一般人会权衡厉害，考虑得失，鲁达则压根没想到过自己。对于提辖这个官职，丢了也就丢了，完全不在乎。鲁达救金氏父女并不图回报，不想却得金氏父女之助，于逃亡中得一安身之处，在五台山出家当了和尚。 鲁智深当和尚，实在是迫于无奈。佛门中那些清规戒律于他就是一纸虚文，照常喝酒吃肉，惹得五台山那些和尚不满，只得离开。在智真长老的推荐下，鲁智深来到了东京大相国寺，成为一个看菜园子的值事僧。 在去往大相国寺的途中，鲁智深得知瓦罐寺有作恶的道士生铁佛崔道成、丘小乙等为祸一方，得史进之助将他们铲除了。到了相国寺，收服了那些到菜园子偷菜的泼皮无赖。后因缘巧合结识了八十万禁军教头林冲，二人义结金兰。林冲被高俅陷害，刺配沧州。鲁智深一路尾随，暗中保护，在野猪林救下险些丧命于董超、薛霸二人手下的林冲。他又一路护送林冲，直送到沧州城外七十里，方才返回东京。 这样一来，鲁智深可就得罪了太尉高俅了，以致无法在大相国寺存身。在江湖漂泊期间，鲁智深结识了张青、孙二娘，在他们的建议下去二龙山入伙，却被寨主邓龙回绝。刚巧碰上走投无路的杨志，二人在曹正的帮助下，杀死邓龙，夺了山寨。后来，鲁智深等人归顺梁山。 纵观全书，那些英雄好汉多半是为了自己的事而被逼上梁山的，只有一个鲁智深是为了别人的事而成为世人口中的强盗的。见到不平之事，他一定要管一管。尤其难能可贵的是他管得彻底，不给人留任何后患。正是因此，金翠莲才得以再嫁赵员外，林冲才得以保全性命。都说人不为己，天诛地灭。鲁智深应该是一个例外，的的确确，他从未为自己考虑过。丢官也罢，亡命天涯也罢，都是为了别人。 具佛心，才与佛门有缘。鲁智深之出家，实乃因果使然。宋江、卢俊义之流重功名，鲁智深唯好义。帮助宋江南征北战之后，他毅然放弃朝廷封官，在杭州六和寺出家。虽说他并非为自己而杀生，终究是觉的杀业太重。出家一则是洗前愆，二则是超度他禅杖下的亡魂，三则是修心。岂不闻“放下屠刀，立地成佛”之语？况鲁智深本有佛骨。 酒肉穿肠过，佛祖心中坐。是真佛，必然不拘泥于世俗，花和尚鲁智深乃此许人也。