礼之光辉,照耀人心——品《礼之赋》

南山居士

<p class="ql-block">  在浩瀚的历史长河中,有一种力量,它超越了时间的束缚,跨越了空间的界限,深深地烙印在每一个华夏儿女的心中。这种力量,就是“礼”。礼,是人文的瑰宝,是世道的经纬,它承载着天地之和气,先贤之遗训,引领着我们走向文明与和谐。今天,让我们一同走进这篇《礼之赋》,感受那份古老而永恒的力量,让礼的光辉再次照亮我们的心灵。</p> 礼之赋 <p class="ql-block"> 南山居士</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">夫礼者,人文之华彩,世道之经纬。禀天地之和气,承先贤之遗训。蕴五行之精粹,含阴阳之变化。故能范世育人,化俗成风,经纬百代,照耀万古。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">观其滥觞,始于鸿蒙。混沌初辟,万物萌生,礼以导之,序以行之。尊卑有序,长幼有别,此礼之基矣。既而人文蔚起,礼仪大兴。衣裳冠冕,以别贵贱;钟鼓琴瑟,以和人情。礼之所在,如日中天,无所不照。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">礼之为德,至柔至刚。柔则如春风之拂面,刚则如秋霜之肃杀。能屈能伸,能宽能严。敬天法祖,尊师重道,此其柔也;惩恶扬善,明辨是非,此其刚也。故曰:礼者,人心之矩,世道之衡。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">然礼之践行,非易事也。或遇权豪之欺凌,或遭奸邪之阻挠。然礼士之心,如磐石之坚,如松柏之贞。不以权豪而屈节,不以奸邪而改操。惟礼是尊,惟道是求。虽千万人,吾往矣!</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">夫礼之用,广矣哉!上可以定国安邦,下可以齐家育人。故曰:礼者,国之干城,民之保障。有礼则国泰民安,无礼则世乱民怨。是以明君贤相,皆以礼为本,以和为贵。修身齐家,治国平天下,无礼则不成。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">今人当以礼为心,以和为行。勿以己私而悖礼,勿以己欲而伤和。当以礼为先,以和为归。则人心可安,风俗可美。国家可兴,天下可治。愿诸君子勉之哉!</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">是以赋礼之德,以昭其美。愿天下之人,皆能尊礼而行和。则乾坤有序,日月有明。万物和谐,人间太平。此吾所以赋礼之篇,以寄其意也。愿礼之光华,永照人间!</p> <p class="ql-block"> 《礼之赋》译文</p><p class="ql-block"> 南山居士</p><p class="ql-block"> 礼,它是人类文明的璀璨光辉,是社会秩序的坚固纽带。它吸纳了天地的和谐之气,继承了古代圣贤的智慧教导。它蕴含着五行的精粹,包容着阴阳的变化。因此,它能够规范社会、培育人才,改变风俗、形成风尚,历经百代而不衰,照耀万古而长存。</p><p class="ql-block"> 追溯礼的起源,它始于宇宙初开的混沌时期。当混沌初辟,万物开始萌生,礼便作为引导和规范,使万物有序运行。它确立了尊卑有序、长幼有别的基本原则,这是礼的基础。随着人类文明的不断发展,礼仪逐渐兴盛起来。人们通过衣裳冠冕来区分身份贵贱,用钟鼓琴瑟来调和人际关系。礼的存在,就像正午的太阳一样,普照万物,无所不在。</p><p class="ql-block"> 礼作为一种德行,既温柔又刚强。温柔时如同春风拂面,温暖人心;刚强时则如秋霜肃杀,威严无比。它能够屈能伸,能宽能严。尊敬天地、效法祖先、尊崇师长、重视道义,这是礼的温柔之处;惩治邪恶、弘扬善良、明辨是非,这是礼的刚强之处。因此说,礼是人心中的准则,是社会中的平衡器。</p><p class="ql-block"> 然而,践行礼并不是一件容易的事。有时会遇到权贵豪强的欺凌,有时会遭到奸邪小人的阻挠。但是,坚守礼的君子之心,却像磐石一样坚硬,像松柏一样忠贞。他们不会因为权贵豪强而屈服,不会因为奸邪小人而改变操守。他们只尊崇礼,只追求道。即使面对千万人的反对,他们也会勇往直前!</p><p class="ql-block"> 礼的用途真是太广泛了!它可以用来安定国家、保卫边疆,也可以用来管理家庭、培育子女。所以说,礼是国家的屏障,是人民的保障。有了礼,国家就能安定,人民就能幸福;没有礼,社会就会混乱,人民就会怨声载道。因此,明智的君主和贤能的宰相都以礼为本,以和为贵。他们修身齐家,治国平天下,没有礼是做不到的。</p><p class="ql-block"> 现在的人应该以礼为心,以和为行。不要因为自己的私利而违背礼,不要因为自己的欲望而伤害和。应该以礼为先,以和为归宿。这样,人心就能安定,风俗就能美好。国家就能兴盛,天下就能治理。希望各位君子都能努力践行!</p><p class="ql-block"> 因此,我写下这篇关于礼的赋,来赞美它的美德。希望天下的人都能尊重礼并践行和。这样,天地就能有序运行,日月就能光明照耀。万物就能和谐共生,人间就能太平盛世。这就是我写下这篇关于礼的赋的用意所在。愿礼的光辉永远照耀人间!</p> <p class="ql-block">  在《礼之赋》的引领下,我们仿佛穿越回了那个充满智慧与礼仪的时代,感受到了礼的深厚底蕴和无穷魅力。礼,不仅是一种外在的行为规范,更是一种内在的精神追求。它让我们在纷繁复杂的世界中找到了方向,让我们在喧嚣浮躁的生活中找到了宁静。愿我们都能以礼为心,以和为行,让礼的光辉永远照耀着我们的人生道路。在未来的日子里,让我们携手共进,共同创造一个更加文明、更加和谐的社会。让礼的力量,成为我们心中永恒的光芒!</p> <p class="ql-block"> 水调歌头·礼</p><p class="ql-block"> 南山居士</p><p class="ql-block">礼重古今意,千载永流芳。尊师崇道传世,德业耀星光。玉帛交辉日月,琴瑟和鸣天地,雅韵绕梁长。礼义为人本,此道最应扬。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">转红尘,经风雨,历沧桑。心存敬畏,举止端庄自安详。莫道人情冷暖,且看世间炎凉,守礼保安康。礼赞千秋岁,共饮酒千觞。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">赏析:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 这首《水调歌头·礼》我意在以“礼”为主题,通过对“礼”的赞颂,展现其深厚的历史底蕴和人文精神。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 上片开篇即点明主题,强调“礼”的重要性和永恒性。通过“尊师崇道传世,德业耀星光”等句,展现了“礼”在传承文化、弘扬道德方面的巨大作用。同时,以“玉帛交辉日月,琴瑟和鸣天地”等生动的比喻,形象地描绘了“礼”所带来的和谐与美好。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 下片则进一步阐述了“礼”在现实生活中的意义和价值。通过“转红尘,经风雨,历沧桑”等句,表达了“礼”在人生道路上的重要作用。即使面对世态炎凉、人情冷暖,只要心存敬畏、举止端庄,就能保持内心的安详和平静。最后,“礼赞千秋岁,共饮酒千觞”则表达了对“礼”的永恒赞美和美好祝愿。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 整首词情感真挚,意境高远,既有对古代礼仪的怀念和敬仰,又有对现代礼仪的呼唤和期待。通过生动的描绘和深刻的阐述,使读者对“礼”有更加全面和深刻的认识。</p> <p class="ql-block"> 清平乐·礼赞</p><p class="ql-block"> 南山居士</p><p class="ql-block">儒风袅袅,礼义传昏晓。德润心田情未了,敬拜先贤承祧。</p><p class="ql-block">吾思圣训昭昭,修身格物志高。且把仁心长抱,颂歌世代相褒。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">赏析:</p><p class="ql-block"> 此词由我创作,以“礼赞”为题,围绕儒家之“礼”展开。</p><p class="ql-block"> 上阕描绘儒家思想如袅袅清风,“儒风袅袅,礼义传昏晓”,礼义的教化不分昼夜,深入人心,其德泽滋润着人们的心田,绵绵不绝。人们怀着崇敬之情拜谒先贤,传承家族与文化的使命,表达对儒家传统的敬重与遵循。</p><p class="ql-block"> 下阕着重于个人感悟,“吾思圣训昭昭”,表明我对儒家圣训的深刻思考,圣训明晰而伟大,启示着人们修身养性、格物致知,追求崇高的志向。“且把仁心长抱,颂歌世代相褒”,我愿秉持仁爱的心,并且坚信儒家思想会被世代传颂赞扬,体现出对儒家思想持久影响力的坚信与对其价值的高度肯定,也表达出个人在儒家思想熏陶下,愿传承发扬这种精神的决心与信念。</p> <p class="ql-block">文/南山居士</p><p class="ql-block">图/网络致谢</p><p class="ql-block">2024年12月17日</p>