《悠然心境，神仙之姿～解读张养浩的田园哲学》

叶鹰江

元代*张养浩的《山坡羊·一个犁牛半块田》

一个犁牛半块田，收也凭天，荒也凭天。粗茶淡饭饱三餐，早也香甜，晚也香甜。布衣得暖胜丝绵，长也可穿，短也可穿。草舍茅屋有几间，行也安然，待也安然。

雨过天青驾小船，鱼在一边，酒在一边。夜归儿女话灯前，今也有言，古也有言。日上三竿我独眠，谁是神仙，我是神仙。南山空谷书一卷，疯也痴癫，狂也痴癫。

‌ 作者张养浩‌是元代的著名散曲家，字希孟，号云庄，山东省济南市章丘市相公庄镇人。他以散曲著称，代表作有《山坡羊·潼关怀古》等。张养浩的一生经历了多个朝代，最高官至礼部尚书，是一位兢兢业业、爱国爱民的好官员。

　　欣赏这一篇章后，灵感源自元代张养浩所作《山坡羊·一犁耕牛半顷田》：

一头耕牛半顷田，收成由天，荒芜亦由天。简朴饭菜足三餐，晨光里味美，夜幕下亦然香甜。粗布衣裳暖过绸缎，长了可裹身，短了亦无碍穿戴。茅檐草舍数间立，行走其间心安，停留亦觉泰然。

　　雨后初晴泛小舟，鱼儿游一侧，美酒置一边。夜幕降临儿女聚灯前，今昔故事交织，古今话语连绵。日已高悬我犹眠，何人堪称仙，唯我自在若仙。南山幽谷捧书一卷，痴狂中带点癫，疯癫里透着迷恋。

在元代的辽阔天地间，张养浩以一曲《山坡羊·一个犁牛半块田》，勾勒出一幅幅淡泊名利、随遇而安的田园生活画卷。这不仅仅是一幅物质生活的素描，更是一次心灵归宿的深刻探讨，其表层含义是对简朴生活的描绘，而深层含义则是对超脱物欲、追求精神自由的至高境界的向往。

　　然而，在历史的长河中，总有一些声音能穿越时空，触动人心。张养浩的这首小令，便是这样一股清泉，它缓缓流淌，在喧嚣尘世中开辟出一片宁静的港湾。一个犁牛，半块田地，这简单的意象，却蕴含了作者对生活的深刻理解与哲思——生活之收与荒，皆顺应天命，不以物喜，不以己悲。

第一层：简朴生活的哲学

“收也凭天，荒也凭天”，这是对生活无常的淡然接受，也是对自然法则的敬畏。张养浩笔下的“粗茶淡饭饱三餐”，不仅是对物质需求的极简表达，更是一种心灵的富足。早晚皆香甜的滋味，不仅仅是味蕾上的满足，更是心灵深处对简单生活的珍惜与享受。正如古人云：“知足常乐”，在简朴中寻得生活的真谛，方能品味出人生的甘甜。

第二层：布衣暖，草屋安

“布衣得暖胜丝绵，长也可穿，短也可穿。”这是对物质欲望的彻底摒弃，转而追求内心的平和与满足。草舍茅屋虽简陋，却能让人“行也安然，待也安然”，这种超然物外的态度，让人联想到陶渊明笔下的“采菊东篱下，悠然见南山”。在自然的怀抱中，心灵得以净化，物质的贫瘠反而成就了精神的富足。

第三层：渔舟唱晚，神仙之境

“雨过天青驾小船，鱼在一边，酒在一边。”这幅画面，如同一幅动人的水墨画，展现了人与自然和谐共处的宁静美好。夜幕降临，儿女绕膝，灯火阑珊处，古今之言交织成温馨的对话，这是家的温暖，也是心灵的归宿。而当“日上三竿我独眠”时，那份超然物外、自在逍遥的心态，正是对“谁是神仙，我是神仙”的最好诠释。在这里，神仙不再是遥不可及的神话人物，而是每一个懂得享受平凡生活、心灵自由的人。

　　结尾：张养浩以一曲《山坡羊》，让我们看到了在物质世界之外，还有一片更为广阔的精神天地。在那里，人们不再为名利所累，不再为得失所困，而是以一种“疯也痴癫，狂也痴癫”的态度，拥抱生活的每一个瞬间，享受着那份由内而外的宁静与自由。这不仅是对个人生活方式的选择，更是一种对生命意义的深刻反思与追求。在快节奏的现代生活中，让我们不妨放慢脚步，从张养浩的田园哲学中汲取灵感，学会在简朴中寻找幸福，在平凡中领悟生活的真谛，或许，我们每个人都能成为自己心中的“神仙”。

　　通过这篇作文，我们不仅解读了张养浩笔下的田园生活，更深刻体会到了其背后所蕴含的哲学思考与人生智慧，让这份悠然心境，成为我们心灵深处的一盏明灯，照亮前行的道路。

图片：百度百科

2024年12月17日