带你闲逛三坊七巷（八）——郎官巷和杨桥巷（2024年12月17日）

兰馨阁楼

福州三坊七巷历史文化街区占地约39.8公顷，至今仍保留“西三坊、东七巷”的里坊格局。该格局发轫于晋形成于唐，至明清达鼎盛，至今基本风貌得以延存。历史上在此居住的名人达四百多位。街区坊巷相连，乌墙黛瓦，民居精致，被誉为“里坊制度活化石、明清建筑博物馆、近代名人聚居地、闽台渊源彰显地”。 三坊七巷平面布局图：坊在西，巷在东，从南往北依次为：光禄坊，文儒坊，衣锦坊；吉庇巷，宫巷，安民巷，黄巷，塔巷，郎官官，杨桥巷（路）。 走进郎官巷 郎官巷因宋代刘涛居住于此，其子孙数世皆为郎官而得名。郎官巷承载了丰富的历史文化。这里曾居住过许多名人，包括北宋的刘涛、刘若虚、陈烈、清代的张际亮、林旭以及近代的启蒙思想家严复等。巷内有二梅书屋、蓝氏宗祠等。 郎官称谓：指的是在宫殿里担任待从官的官员。郎官这个职务最早设置于秦朝，主要职责是守卫门户，并兼任帝王的顾问。郎官分为议郎、中郎、侍郎、郎中四等，统称为郎官。 郎官巷34号，郎官巷永嘉玻璃生漆店 郎官巷34号现在是《林祥谦文化馆》占用。 “二七”工运中牺牲工友52位，其中福州籍9位。 李大钊评二七工运：国民革命中，黄花岗七十二烈士与“二七”死难工友，有同一的价值，京汉路流血与黄花岗七十二烈士流血，同埋下第二次革命的种子，将来不久是要爆发的。………李大钊《追悼列宁並纪念“二七”》、《新学生》第14期，1926年2月16日 陈氏宗祠现在是妈祖文化馆 这张双人椅有点特色 郎官巷30号，上杭蓝氏祠堂。目前招商中。 蓝氏宗祠，堂号为“种玉堂”。蓝氏宗祠不仅是三坊七巷中唯一的一座少数民族建筑，也是三坊七巷中仅有的四个姓氏宗祠之一。蓝氏宗祠的历史背景可以追溯到黄帝系统和炎帝系统。黄帝系统的羸姓在战国时期被封为蓝君，封地蓝田产玉而得名“种玉堂”。炎帝系统的起源则与炎帝神农八代孙榆罔有关，榆罔以种蓝瑞赐子姓，蓝氏以“盘瓠”为图腾，以汝南为郡望。蓝氏宗祠在唐朝时期有个重要人物。——蓝采和。他是蓝昌奇的后裔，于开元元年中进士，因得罪权臣杨国忠，最终辞官隐居山林，修仙学道，成为传说中的“八仙”之一。此外，蓝氏宗祠还与蓝理有关，他是康熙年间的重要将领，参与收复台湾和平定新疆准噶尔部的叛乱，被誉为“破肚总兵”。蓝氏宗祠在1950年由时任福建省民政厅厅长的蓝荣玉捐给政府。蓝荣玉本人也曾是著名的革命者，曾任解放军第二十四军政治部主任，建国后担任多项重要职务。 （你说这一片三坊七巷是怎样的神奇土地啊？不但名贤云集，还有神仙的家族宗祠座落于此！） 蓝氏宗祠招商中，大门紧闭。遗憾！这次没能看成建筑内部精彩！以后对外开放时一定要再来。 王麒故居从塔巷连通到郎官巷 王麒故居现在是闽台历史文化研究院，从塔巷连通到郎官巷。塔巷篇里已有详述。 民居，作为《三友书屋》 建筑艺术馆 郎官巷20号，严復故居，是郎官巷也是三坊七巷的知名景点。 严復故居，花丛掩映。 前言 前言 前言严复是中国近代思想文化史上里程碑式的巨人，是伟大的启蒙思想家，社会改革家和教育家。......严复才兼文理，学贯中西“统新故而视其通，苞中外而计其全”。甲午风云，国耻民辱，他愤笔疾书，五篇政论文、一卷《天演论》拔开大众迷雾，唤醒国中睡狮；八部译著涵盖世界观、方法论，涉及经济学、政治学、社会学等诸多领域。严复倡导“自由为体，民主为用”，探求社会改革路径。他还强调“身贵自由，国贵自主”，个人自由与国家自主的的统一，要以低的社会代价求得社会的进步与发展；强调中国传统文化可以弃，但必不可叛，体现了对中华文化的高度自信；率先提出“鼓民力、开民智、新民德”的德智体全面发展教育思想，提倡教育体制创新、思想自由和包容.......严复以一颗拳拳爱国之心，成为汲取和传播西方现代文明之火的“普罗米修斯”！　　严复之才，如此溟之鹏振翼，水击三千里，浩瀚壮观。本故居为严复晚年落叶归根之所，特辟为展厅，择其精华，以求观者能够牢记严复这位伟大的思想家。（严复虽然知名度很高，但我还是不厌其烦把展馆的前言全文打字出来。内容太好了！他的思想主张至今仍是至理！） ［前言注释］普罗米修斯是希腊神话中的一个人物。他从太阳神阿波罗那里盗走火种送给人类，给人类带来了光明。但他因此而受到宙斯的处罸，被绑在高加索山，每日忍受风吹日晒鹫鹰啄食，后被赫拉克勒斯救出。 宙斯，是希腊神话中统治世间万物的最至高无上最伟大的神。 赫拉克勒斯，是希腊神话中最伟大的英雄之一。 前厅堂的柱子上的两幅並列的楹联。我特别喜欢关注此类楹联，这就是组成厚重历史文化底蕴的元素之一。这内容、这书法，真是顶级，真是漂亮！ 多精致庄重的家俱！ 厢房里天花板上的长条幅是严復墨宝（这长条幅曾经在南后街展出过，很震撼！） 厢房里天花板上的长条幅是严復墨宝 严復 严復墨宝 在展厅里看到了一则图片和文字，我觉得挺耐人寻味： 1905年1月，严復与孙中山在伦敦会面，严復对孙中山的暴力革命主张明确表示异议：当时中国民众由干道德低下，接下来还会是暴君统治。由于整体国民素质不行，所以先要从教育着手，以逐渐更新进步。孙中山说：“俟河之清，人寿几何？君为思想家，鄙人为实行家。”（这段对话太有意思了！我觉得好比治本理念的长效中医疗法与治标理念的速成西医开刀之别。时间会检验一切，不是吗？） 这幅孙中山照片很传神 后院，小天井，严復塑像，天演论石刻，展示严復生平事迹的小楼。 这是郎官巷的精典，中国开眼看世界的先驱者故居，必须“到此一游”。 天后宫。香火还挺旺。 继续往巷里走，前方出口是南街即八一七路方向。 天后宫隔壁是建宁会馆 建宁会馆 陈氏民居 这样的画面，古今交会，避不开的。 郎官巷靠近南街这端的乌墙上展示着一排木镂空窗扇，简洁而美丽的线条。 再回眸拍几张 杨桥巷（路）杨桥巷几经扩建，早已没了巷的模样，已经是一条普通的市区四车道马路了。 从马路对面拍这幢林觉民故居（谢冰心也在此住过），感觉残缺不全了，外马鞍墙也被劈去大半，背后高层啇品房紧逼着。这开发商是在该故居已经批准为保护文物建筑的情况下，竟然将其拆毁了两进！ 此处我在十几年前看过一回之后再也没来过，无论走过还是坐车路过，我都对这故居的残疾样唏嘘愤慨不已！黄花岗烈士的故居遭此境遇，谁心里能平静？ 不知道烈士后人见此场景，情何以堪？ 　　杨桥巷这里过去是有明河的，也的确有桥，我所知道並见过的就是双抛桥，据说早先还有一座桥，因河畔杨柳依依而取名杨桥，巷也就叫杨桥巷。那双抛桥是多么有风情的一座桥啊，可惜很多人都没见过，现在留在那里的所谓双抛桥更像是玩具。以前尤其是在夏天，人们喜欢聚在桥上美人靠上，悠悠然摇着大蒲扇聊闲天侃大山。 最让人怀念的是那位老师傅的挑担店，一头挑炉火和锅，一头放食材碗筷等等，只卖混沌与梆梆面，一碗一毛钱，你也可以一碗里要半份面加半份混沌，价相同。那个味道好吃得我一辈子都忘不掉。 你想像一下当年的那情那景：小河潺潺，杨柳依依，造型优美的抛物线单孔拱廊桥，卖味极鲜美的梆梆面挑担，乘凉人手中的大蒲扇…………风韵有点像清明上河图的一小段截图似的，这么精彩的一幅民俗风情图永远消失了！只因为那片高层商品房的侵入。 林觉民故居一进大门迎面就是个小天井，有林觉民雕像等等。 内景 这篆书楹联太棒了！竞有点乌山上《般若台铭》作者唐·李阳冰的风范哦！上联雷霆走精锐下联冰雪淨聪明 曾经的卧室 小小的后花园。 郎官巷出来就是南后街北端这廊亭。是游客休息的好地方，美人靠坐着挺舒服的。旁边有很多餐饮店。 　　三坊七巷名人录林则徐，沈葆桢，严复，陈宝琛，林旭，林觉民，林长民，谢冰心，林徽因，陈季良，郭化若，林纾，陈衍，林启，甘国宝，梁章钜，萨镇冰，吴石，陈岱孙，林白水，王冷斋，翁良毓，徐琛，许泌，王有龄，林绍年，王仁堪，许将，郑性之，刘齐衔