1分钟分享：少思寡欲

卫民康养

《道德经》第19章中云：“见素抱朴，少私寡欲。”素，代表着没有经过染色的白色丝绢，象征着纯净、质朴；朴，则是指未经雕琢的原木，蕴含着天然、本真之意。见素是回归本质，抱朴是坚守初心，而抱一则是认准正道、坚持不懈。老子尤其推崇和倡导朴，朴蕴含着人性中真、善、美、仁、义等最为本真、最为本色的自然属性，绝无浮华、伪饰、贪念与欲望。“抱朴

保持一颗纯净质朴的心，不被金钱蒙敝了双眼。不做损人利己的假冒伪劣产品。我们要以古代的智慧为指引，以现代的法律和监管为保障，让制假售假现象无处遁形，让商业回归正道，让诚信之花在商业的土壤中绽绽放出绚丽的光彩。

我们身边总是有随处可见的例子：比如洗澡的大闸蟹，商家为了增加重量获取更多利润，给大闸蟹注水等不正当手段，严重损害了消费者的利益，也破坏了大闸蟹市场的正常秩序。还有我们使用的中草药材，之所以强调要找地道药材，就是因为只有地道药材才能保证其应有的功效。那些以次充好、假冒伪劣的中药材，不仅无法治病，甚至可能危害患者的健康。这些现象都是因为商家没有遵循商业的“道”，没有守住诚信经营这个“一”。

“我们看到周围有人短期内住上豪宅，开上豪车，但我和辉辉（她先生）虽然没有什么文化，但是我们知道什么能做，什么不能做。那个再赚钱我们也不去造假。”

这句话深深地震撼了我。其实，从感受上来说，越是生气，越是在乎，所以非常能理解一个香农对于网友质疑的感受，能保持初心的踏踏实实做真沉香。她坚守底线，对质朴初心的坚守，就是“见素抱朴”和“得道抱一”。她这样的执着态度值得我们学习与敬畏。

我是一个特别喜欢传统文化的人，沉香是一个不可或缺的元素。曾经，我因不懂沉香，盲目追求沉水级别和国外沉香，却忽略了其品质和安全性，导致自己长期戴一块无事牌，其触碰的部位特别的痒，才意识到配饰通常有安全问题，不佩戴后这个状况就没有了。这个时候，我才开始重视和学习沉香。其实，市面上并没有那么多的天然沉香，种植的沉香更加安全可靠，也认识到国香的魅力。或许很多事情未发生在自己身上，就当故事来听了，当发生在自己身上成为事故了，才会得以重视，也让自己对于制假售假有了思考。

这让我想到了2024年11月4日苏州安平泰读书会分享《道德经》第39章《得道抱一》。“一”是什么？“一”是道在这个世界上具体的呈现。“道”是虚幻的、无名无形的，隐身于背后的力量。也可以说是一个法则、一个规律。

但是，落实到世界上，开始生出“一”。第42章中提到“道生一、一生二、二生三、三生万物。”“一”是混沌的状态。但是有“道”的内涵在里面。所以“一”是道在世界上具体的呈现，老子管它叫“一”。保守“一”方能得道，就是走在道上。

《道德经》第19章中云：“见素抱朴，少私寡欲。”素，代表着没有经过染色的白色丝绢，象征着纯净、质朴；朴，则是指未经雕琢的原木，蕴含着天然、本真之意。见素是回归本质，抱朴是坚守初心，而抱一则是认准正道、坚持不懈。老子尤其推崇和倡导朴，朴蕴含着人性中真、善、美、仁、义等最为本真、最为本色的自然属性，绝无浮华、伪饰、贪念与欲望。“抱朴”即是臻于与道合一，回归到自然淳朴的本初、本始之态，回归内在本真之自我。落地到社会治理实践中，“抱朴”、“抱一”即要契合自然规律，不为外物的虚荣所羁绊，始终谨守本心、初心，达成万物和谐安定之局面。在商业社会中，这就要求商家和从业者保持一颗纯净质朴的心，不被利益所诱惑，坚守商品和服务的真实性和质量。

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我们身边总是有随处可见的例子：比如洗澡的大闸蟹，商家为了增加重量获取更多利润，给大闸蟹注水等不正当手段，严重损害了消费者的利益，也破坏了大闸蟹市场的正常秩序。还有我们使用的中草药材，之所以强调要找地道药材，就是因为只有地道药材才能保证其应有的功效。那些以次充好、假冒伪劣的中药材，不仅无法治病，甚至可能危害患者的健康。这些现象都是因为商家没有遵循商业的“道”，没有守住诚信经营这个“一”。

从最初遵循“道”的“一”开始，会衍生出繁荣有序的商业世界。只有保守“一”，商家才能真正走上商业成功的正道，才能赢得消费者的信任，从而使企业长久发展。只有当我们都坚守诚信，整个社会才会充满信任，商业活动才能真正造福人类。

在这个过程中，每一个人都扮演着重要的角色，无论是商家、消费者还是监管者，都肩负着维护商业诚信的责任。只有大家齐心协力，才能实现商业社会的和谐与繁荣。