刚正清廉、勤政爱民——明代名臣冯汝弼

西马桥

冯汝弼(1498-1577)，字惟良，号佑山。据程楷《天启平湖县志》、彭润章《光绪平湖县志》及冯伯禋《先兄正伯行状》等记载，耘庐冯氏“世居海盐大易乡，宣德间析地隶平湖，为平湖人”。

根据张猛《明清之际耕庐冯氏家族传承概说》，明嘉靖十年（1531），冯汝弼考中辛卯科浙江乡试举人，列第三十六名；第二年，即嘉靖十一年（1532），考中壬辰科进士，列三甲第十八名，授官行人司行人，正式步入仕途。两年后，冯汝弼调任工科给事中，奉命视察光禄寺和盔甲厂，弹劾宦官张时等人侵吞公家财物，张时因此被逮下狱。当时，嘉靖皇帝的宠臣、太子太保、吏部尚书兼兵部尚书汪鋐居功自傲，恃宠而骄，徇私枉法，科道言官薛宗铠、叶洪等人多次上疏弹劾，均被驳斥。冯汝弼见状，投袂而起，说：“击之不胜，则其志益骄，事有不可言者，吾当以死争。”于是，他怀着死谏之心写下了著名的奏疏《劾汪鋐疏》，其中罗列汪鋐收受贿赂、擅判刑罚、诛杀谏官、欺君罔上等数款罪行。汪鋐因此被罢官，冯汝弼也因触犯皇威而被贬为南直隶潜山县（今安徽省潜山县）县丞。

在潜山县丞任上，冯汝弼组织编纂了潜山县首部县志，结束了潜山县没有县志的历史。后来，冯汝弼又先后调任常熟知县、余干知县。在常熟知县任上，他“筑三丈浦、莲泾诸河石闸，重修县志，立法均田，减耗数万”，颇有政绩。在余干知县任上，他“核虚粮悉去之，监司颁其式”，声名卓著。之后，冯汝弼因功升任太仓州知州。在太仓知州任上，他“革富人供应”，立法均役，修筑海塘，擒拿盗贼，为官清廉，享有盛誉。再之后，冯汝弼调任扬州府同知，因与上司政见不合，辞官回乡。临走之前，他对前来催促他收税的朝廷使者说：“世道如是，安能朘民脂要仕誉耶？”由此可见他的拳拳爱民之心。

返乡之后，冯汝弼将常熟均田法告知嘉兴知府赵瀛，将太仓均役法告知平湖知县顾廷对，均田法、均役法随后的实行，给平湖百姓谋了很多利。当时，倭寇肆虐海上，冯汝弼建议浙江督抚修筑平湖县城，并带头捐输。后倭寇大举进攻平湖，百姓躲进平湖县城赖以保全。据冯汝弼《当湖剿寇纪事》记载，嘉靖三十五年（1556），抗倭沈庄大捷的战前会议就是在他家中召开的，冯汝弼坚决抗击倭寇的言论促成了尚书赵文华、总督胡宗宪等人的抗倭决心，最终取得了沈庄大捷。平湖抗倭胜利后，陆杲倡议修建报本塔，冯汝弼坚决予以支持并出巨资协助修建。冯汝弼还在大灾之年出米数百石赈济平湖百姓，并立义冢，代举婚丧，为家乡做了很多善事。而他一生中做的最大的一件善事，就是在嘉靖末年到万历初年修筑了汉塘（嘉兴塘）平湖到嘉兴段五十四里及石桥堰四十余所。冯汝弼去世后，平湖人特地建了祠堂纪念他，明神宗万历年间，朝廷因其长子冯敏功的功绩而追赠他为山东参政。

冯汝弼著述甚丰，著有《补备遗录》（纪建文时事）一卷，《祐山集》（含文集、诗集、杂说等）十六卷，《三苏文纂》、《史案》若干篇，均录入《四库全书总目提要》并留传于世。

冯汝弼纪念浮雕

平湖市如意路嘉兴塘桥沿着汉塘河北岸，一面以船体为造型的浮雕墙映入眼前，浮雕墙上再现了冯汝弼人物事迹，包括“直言敢谏”“筑墙御倭”“出资建塔”“修筑汉塘”等。

直言敢谏，创均田法；修筑城墙，悍御倭寇 出资建塔，以壮人文 修筑汉塘，福泽后代

《汉塘纪事》是冯汝弼写的一篇纪事文章，叙写了明万历元年（1573）他修建汉塘（嘉兴塘）平湖至嘉兴段沿岸道路、桥梁的始末及其感想。

《汉塘纪事》：嘉靖辛酉冬，余行自汉塘至郡。忽风雨大作，见两涯断岸泥泞，仆夫牵挽及行道，徒涉颠顿，入水前后，相继飘泊，有至不起者。余不忍见也。归办竹木砖石，沿堤修筑五十馀里。不终岁而窃取圮坏者居多。自是十馀年，时圮时葺。即今万历开天，余年七十六矣。自念去日苦多，恐不能为久长计。於是蓄料鸠工，修建石梁木梁三十二座，修筑石堰土堰一十五处。余自归田以来，上愧国恩，下惭民隐。见闻所及，不容自己。为吾子孙者，稀有馀力，当世葺之。若其未备，则不能无望於吾邑同志诸君子云。

冯汝弼文化园

位于冯汝弼死后葬地钟埭街道大力村。

钟埭街道花园村所在地原有一园，据传是清人高士奇晚年隐居平湖时所居住的别墅“北墅”，其前身为明人冯汝弼筑造、冯汝弼曾孙冯洪业增修之“耘庐”，后由冯氏家族后人卖于清人陆光旭，改名为“桂山堂”。陆光旭因言佛老之事获罪之后，陆氏家族后人又将“桂山堂”转卖于高士奇，遂定名为“北墅”，在传承数代之后，毁于清代晚期的太平天国运动。

耘庐冯氏是平湖百年望族，以诗书立世，孝友传家，人才辈出。除冯汝弼外，子冯敏功、曾孙冯洪孜等也考中进士，父冯俊、孙冯伯禋、孙冯伯礼、曾孙冯洪业等均是举人，所谓耘庐冯氏一门五代三进士四举人，另有太学生子冯敏効、孙冯伯祯等有秀才功名在身者多人，是名副其实的书香门第、科举世家。冯汝弼和他的子孙敏、伯、洪三辈中，《天启平湖县志》、《光绪平湖县志》记载的有十人，加上冯汝弼之父冯俊、冯伯礼继妻查氏，有十二人进入县志，永留青史。耘庐冯氏为官则勤政、廉洁，为家则孝友、笃行。勤政、廉洁、孝友、笃行等优秀品质世代相传，是耘庐冯氏传承百年的家族密码，也是我们今天所要传承和弘扬的中华优秀传统文化的核心价值之所在。

姜家牌楼

位于嘉兴市新丰镇乌桥村乌金浜西牌楼头组，系明代冯氏牌坊，俗称姜家牌楼。冯汝弼生前在乌金浜村的居所名“爱日堂”，为嘉靖皇帝御赐“爱日堂”匾额。同时代的同村人姜学夔，是位佥事官（属监官，五品衔），他致仕（即退职）归来，居住在姜家白漾东侧。为了发扬冯氏的美德，在冯家溇前建一牌坊，用以表彰冯氏功德，让世人永远记住他做人的正气和美德。因牌楼位于姜家白漾东侧，又为姜氏所建，所以，人们习惯上便将冯氏牌坊称为姜家牌楼。清代沈步青（1764～1828）在《钟溪棹歌》中有诗曰：“遥指崇坊白漾村，姜公刻石像犹存；好同爱日堂前过，赐额还留御墨痕。”崇坊即姜家牌楼，白漾就是姜家白漾，姜公乃是姜学夔，爱日堂指冯氏挂匾的厅堂，赐额即嘉靖帝御赐匾额。