城市漫步：杭州西湖西泠桥、西泠印社、中山公园、楼外楼、三潭印月、断桥（20241207）

天浪星99

秋瑾墓是近代著名女民主革命家秋瑾的墓地，位于浙江省杭州市白堤尽头西泠桥畔。墓正面有大理石墓碑，上刻孙中山亲笔题词“巾帼英雄”四字。背面立有吴芝瑛、徐自华所书的墓志铭原石。

十迁： 1981年10月，还葬于西湖孤山西北麓，西泠桥南堍。墓顶设汉白玉雕像。（即今墓）

西泠桥，位于西霞岭麓到孤山之间的景点，又名西林桥，全年全天开放。

西泠桥，一座古色古香的环洞石拱桥，西泠桥与长桥、断桥并称为西湖三大情人桥，古时，原为一处风景如画渡口，古人诗画中的所谓“西村唤渡处”、“船向西泠佳处寻”，指的都是这里。

“千载芳名留古迹，六朝韵事著西泠”。古老传说苏小小的故事就发生于此处。苏小小是南齐歌妓，钱塘（今杭州）人，家在西村附近，苏小小聪敏美丽，有才华，知自爱。有一次，她乘车出水落石出游，在白堤遇到一个叫阮郁（南齐宰相阮道之子）的青年，骑着马从断桥缓缓而来。两人一见倾心。苏小小就吟了一首诗，“妾乘油壁车，郎跨青骢马；何处结同心？西陵松柏下”。诗中的西陵，就是西泠桥，苏小小死后就葬在西泠畔西泠桥侧。由于苏小小与阮郁在西泠桥上的那首定情诗，所以这儿也称作“苏小结同心处”。后人在她的墓上建造了一座慕才亭，人们每过此桥都要到她墓前凭吊一番。墓已毁，仅存朱红栏杆的六角亭。

杭州公交1314路还有一个浪漫的名字叫“中意巴士”，编号1314也象征着杭州和维罗纳的浪漫爱情，站牌也是充满爱情气息的粉红色 。

杭州公交1314路，特殊昵称为中意巴士， “中意”一词一语双关，既指代中意两国源远流长、寓意两国城市友好，又有着“我喜欢你“的说法。

孤山湖滨路

俞曲园纪念馆

俞曲园纪念馆原为晚清朴学大师俞樾故居，俗称俞楼，位于浙江省杭州市西湖区北山路80号，是1979年9月1日设立的文物系统国有博物馆。

俞曲园纪念馆，坐落于杭州市孤山南麓，西泠桥南侧，由晚清学者俞樾的旧居俞楼改建而成，素有“西湖第一楼”美誉。 俞樾（1821-1907），字荫甫，号曲园，浙江德清人，是晚清成变卓著的朴学大师。1862-1908年（清同治、光绪年间），俞樾受骋出任杭州孤山诂经精舍的学教，讲学时间跨度长达三十余年。众弟子将他讲学的诂经精舍命名为俞楼。1878（光绪四年）弟子们发起筑俞楼，初建两层，筑有围墙，院内假山叠石、亭台楼阁，一应俱全。 新建的俞曲园纪念馆采用青砖墙面、青瓦褐柱、飞檐翘角的仿苦江南建筑。底层丰富的文物、图片、资料，全面展示了俞樾的生平、学术成就和他对西湖山水文化的贡献，特别是一批俞曲园手稿、墨宝、实为难得一见的珍品。 合名臣名士，不我筑楼，不待五百年后，此楼成矣； 傍山北山南，循地选胜，适在六一泉侧，其胜如何。

西泠印社，创建于清光绪三十年（1904年），由浙派篆刻家丁辅之、王福庵、吴隐、叶为铭等召集同人发起创建，吴昌硕为第一任社长。以“保存金石，研究印学，兼及书画”为宗旨。是海内外研究金石篆刻历史最悠久、成就最高、影响最广国际性的研究印学、书画的民间艺术团体，有“天下第一名社”之誉。

莲池东面的墙面上，是丁茂鲁绘、陆抑飞题的大型砖刻《西泠印社全景石刻图》。

释文：（上书）涛声听东浙，印学话西泠。落款：戊辰重阳雅集，孤山为西泠印社成立八十周年添置印石，碑刻用志纪念。云山苏叟陆抑非书眉，时年八十有一。钤印：抑非书画、非翁年八十后作。

（右书）西泠印社。西泠印社是我国硏究金石篆刻的著名学术团体，由篆刻家丁仁、王禔、叶铭、吴隐创办于清光绪卅年（一九〇四年），艺术大师吴昌硕为首任社长。印社以硏究印学、保存金石闻名于世，是浙江省重点文物保护单位，印社保存浙江最早的东汉《三老讳字忌日碑》。社内还有不少石刻和摩崖题记，都具有重要历史和艺术的价值。印社风光秀丽，亭阁参差，建筑都依自然山势，独具匠心，有柏堂、竹阁、仰贤亭、四照阁、观乐楼、华严经塔等，景色幽雅，是西湖园林精华所在。

（左书）西泠印社图。落款：一九八八年十月丁茂鲁画。钤印：丁氏、茂鲁。（左下钤印）西泠印社。

百年以来，印社在社员的苦心经营下，已形成规模。在孤山西端尽头营造出一个精巧雅致的园林景观，印社北枕孤山，南望湖中三岛，为湖山绝胜处。更融人文意趣山水园林于一体，“占湖山之胜，撷金石之华”可谓人杰地灵。

沙孟海书西泠印社八十五周年碑记

释文：西泠印社八十五周年碑记

印学晚起，印学立社更是本世纪之事。西泠首出，人才多、业绩彰、延誉海内外，迄今八十五周年矣。一九○四年，丁辅之、王福庵、叶品三、吴石潜先生度地西湖孤山，初奠社址，推先师安吉吴先生为社长。吴先生硕学绝艺，负一时清望，声气所逮，朋侪日进，标“保存金石，研究印学”八字为宗旨，春秋社集，赏奇析疑，砥砺艺业，开风气之先。历年出版印谱印说，品目繁多，阐幽表微，功在士林。余姚新出土《汉三老忌日碑》将流出域外，同人醵金赎回，筑龛保藏，尤表表伟举。吴先生既殁，马叔平先生继任。马先生远客京师，韩登安先生以总干事处理日常社务。社员人数据《社志稿》卷二所列，经福庵先生核定者，中国六十九人，日本二人。此前一阶段事也。新中国建立后，中央、地方咸置文物管理机构，保存金石，既有专司。政府重视印学研究，有令改组本社，成立理事会，广延名流，请张阆声先生为社长，核拨经费，发展业务。创作实践方面，继承优良传统，发挥个人专长，猛利和平，各有阵地，百花齐放，竞艳争妍，若干作者，足以方驾前贤。理论硏究方面，诸如玺印制度、文字审释、时代考证、篆刻体系、技法探讨、实物鉴定及有关资料整理，或为前人未曾措意，或虽措意而未遑致力，近年问世新著，逐步纳入科学性、系统性之轨辙，形成印学硏究新风尚。宣传普及方面，定期编刊《西泠艺丛》、《西泠艺报》，经常出版习篆治印图书，随时筹办作品藏品展览，曾一度到日本展出，深受彼国欢迎。印学导源于中国，浸假而传入日本、朝鲜、东南亚诸国，近年则欧美人士亦多涉猎及此，东来访问者，本社时有接纳，国家兴强，艺风远暨，亦适然耳。后一阶段新老社员著籍者，中国百八十四人，日本四人，才贤英多，济济跄跄，各在不同角度潜心作述，为斯道纵深发展作出努力，瞻望前程，灿若霞举。孟海艺能无似，十载尸位，愧无建树，兹值纪念良辰，群推为文勒碑，垂示未业，不揣鄙陋最录，荦荦大端，著之于篇。吴先生尝言：社何敢长？孟海抑又等而下之，重以老耋，愿得瓜代，从诸君子之后，充一录事足矣。一九八八年九月孟海撰书篆额年八十九。

杭州西泠印社柏堂后石径口有石坊一座，石坊高3.30米，宽2.19米，为印社的标志性建筑之一，有“藉导游人登山之兴”之功能。额枋上隶书“西泠印社” 为安徽桐城张祖翼手书，两旁石柱上刻丁仁撰句、叶铭书写的篆字楹联：“石藏东汉名三老，社结西泠纪廿年。”

是为纪念西泠印社成立二十周年而立。

石藏东汉名三老，社结西泠纪廿年”这是西泠印社创始人之一丁仁为印社书写的楹联。而在香港著名学者金耀基笔下，这副楹联同样自成一格、气韵生动、摇曳多姿。为期十天的“西泠翰墨缘——金耀基书法作品展”11月18日下午在杭州西湖孤山之上的西泠印社开幕，向观众展示这位著名学者除了学术书写、散文书写之外的毛笔书写。

“三老”在汉代是一个特殊的官职，主要负责掌教化，即宣扬德教，引导民众弃恶从善。汉代的三老制度始于西汉初年，刘邦设置了乡三老，并规定从一县的多位乡三老中选择一名成为县三老。随着时间的推移，出现了更高级别的三老职位，如郡三老和国三老。

柏堂是杭州西泠印社第一建筑群中的主要建筑，位于竹阁东、莲池北。

屏风上方悬有“柏堂”匾额，为清代文学家俞越手书。逾越（1821-1907），字荫甫，号曲园，浙江德清人，擅长古文字学，著述颇丰，为一代朴学大师。

屏风旁边有一许奏云撰琴斋书对联“大好河山归管领，无边风月任平章”。许奏云即许炳璈，清末民初岭南诗人、书法家，浙江巡抚许应鑅子，许广平叔叔，钦加五品衔，曾任江苏知县。琴斋即简经纶（1888～1950），字琴斋，号琴石，广东番禺(今属广州)人，书法篆刻家。

大型人物画屏风，画中人物为印社四创始人和前后五任社长，以西泠印社孤山社址为背景，人称“西泠先贤图”，为印社社员吴永良所画。吴永良（1937—)浙江鄞县人, 1962年毕业于浙江美术学院中国画系人物画科。擅长水墨写意人物画和指头画，为当今具有代表性的中国画家，在意笔线描人物画教学和创作上具率先独创之学术成就。

历任社长：吴昌硕、马衡、张宗祥、沙孟海、赵朴初、启功。饶宗颐。

莲池位于杭州孤山西泠印社内，入印社月洞门，在门左侧、柏堂前面，有一方形水池，现名“莲池”，原名“小莲池”或小方壶，开挖于何时不详。

中山公园，位于杭州市西湖孤山，中山公园门前的一对汉白玉狮子，是明代的遗物，左边的是雄狮，右边的是雌狮。1927年（民国16年）为纪念孙中山先生而命名。公园建在清朝御花园原址上，建有中山纪念林和中山纪念亭。园内布局十分巧妙，将天然（孤山景色）和人工（亭台幽径）结合一体。

中山公园，融自然美景与人文底蕴于一体，纪念孙中山先生，展现古今园林艺术之精髓，是杭州不可多得的文化与自然和谐共生的典范。

‌杭州中山公园入口处的对联是：“山外皆山，峦岫绕成清净界；画中有画，笙歌谱就太平图。”

公园大门内正对的石壁上刻有两个笔力雄健的彤红大字，相传是宋人手迹。石壁两旁各立石亭一座，这是杭州市民为感激南洋华侨资助灾民而建的，亭台石坊上刻有善与人同的题额。

孤山公园在南宋宋理宗时，就曾是行宫。到了康熙年间，也在此地建了行宫御花园。乾隆时期，在行宫里修了一座皇家藏书楼，文澜阁，存放四库全书。

文澜阁完工是在1782年，为了纪念这普大喜奔的大好事，顺便在孤山公园门口建了一座牌坊，牌坊上题字“光华复旦”。

杭州西湖孤山公园门口，有座小牌坊，写着“光华复旦”四个字，字很少，却出过尴尬的事件。

1964年，西湖大力整治，孤山上秋瑾徐锡麟等一大批革命党坟墓全部移走了，西湖边的牌坊纪念碑也都拆除了。改革开放后，秋瑾武松苏小小等坟墓又回来了，拆掉的牌坊也开始重修了。2005年，孤山公园门口牌坊也重新修好了。不过，牌坊上的字写成了复旦光华。

光华复旦，复旦光华，这四个字，猛一看，意思有点莫名其妙。

先秦也就是秦始皇统一之前，有一首诗歌，叫《卿云歌》，据说，当年传说中的舜帝把位置禅让给大禹的时候，下面的大臣们狂欢了，边跳舞边唱歌，唱的就是《卿云歌》。其中有两句：日月光华，旦复旦兮。意思是说，美好的德行就像日月一样，一天一天永远流传。

民国时，曾经两次把这句话写进国歌里。著名的复旦大学，取名字也是来自于此。

所以，光华复旦与复旦光华，看起来简简单单换了个位置，其实错得有点离谱。

美国保洁公司有个创始人，叫甘博，他给杭州之江大学捐过不少钱。甘博的儿子小甘博，在1917年和1919年，两次来杭州旅行。小甘博喜爱摄影，他拍了几张牌坊的黑白照片。

后来，有人从小甘博的照片里，发现了光华复旦四个字，终于把牌坊上的字改了过来。

门楼

民国十八年，即1929年，西湖博览会在杭州开幕，当时文澜阁被作为农业馆使用。博览会结束后成立了西湖博物馆，选择文澜阁、王阳明祠、罗汉堂、太乙分青室为馆址，并在头门建造门楼，正中嵌"西湖博物馆"匾额。

穿过门楼，便来到垂花门。垂花门又称宫门，建于乾隆时期，现存建筑为光绪七年（1881）遗存。垂花门两侧厢房也称耳房，现作为观众休息服务区。

1314中意巴士

“西湖醋鱼何处美，独数杭州楼外楼。”杭州人有种习俗，凡有宾客，必到楼外楼品尝杭菜风味。外地游人玩西湖，不上楼外楼，似乎没有真正领略杭州的美味佳肴。

一楼风月当酣饮，十里湖山豁醉眸。这副楹联说的就是杭州西湖著名菜馆楼外楼。

楼外楼，创建于清道光二十八年（1848年），是一家具有166年悠久历史的老店，她坐落于风景优美的孤山之麓，像一颗明珠镶嵌在山光水色之中，熠熠生辉。

楼外楼，名厨云集，佳肴迭出，西湖醋鱼、宋嫂鱼羹、蜜汁火方等风味独具一格，成为中外旅客所倾慕品尝的名菜。新中国成立前，俞曲园、吴昌硕、孙中山、宋庆龄、鲁迅、竺可桢、马寅初、马一浮等名人都曾多次光临。新中国成立后，周恩来、陈毅、贺龙等老一辈革命家和文化名人丰子恺、潘天寿、吴湖帆、江寒汀、赵朴初、唐云等也多次临楼品尝名菜佳肴、题诗作画。周总理九次莅临楼外楼，已传为美谈佳话。楼外楼还接待过西哈努克亲王等国家元首和众多国外贵宾，在国际上享有声誉。

楼外楼2楼阳台俯视西湖

俯瞰西泠印社

阳台全貌

杭州素烧鹅

西湖酥鱼

糖醋排骨

上汤波菜

虾爆鳝背

西湖醋鱼

坐船上三潭印月小瀛洲。

三潭印月岛与湖心亭、阮公墩鼎足而立合称“湖中三岛”，犹如我国古代传说中的蓬莱三岛，故又称小瀛洲。俯瞰整个小瀛洲犹如一个硕大的“田”字。小瀛洲上有开网亭、亭亭亭、九狮石、闲放台、迎翠轩、我心相印亭等园林建筑点缀其间。绿树掩映、花木扶疏。湖岸垂柳拂波，水面亭榭倒影;园林富于空间层次变化，造成“湖中湖”、“岛中岛”、“园中园”的境界。

中秋之夜，园中的工人会乘船到达三个塔，并在每个塔中心点上一支蜡烛，圆形的洞放出了蜡烛的光芒，远看像月亮一样，而每个石塔有五个洞，而三个石塔总共可映印出十五个月亮，加上倒影三十个，加上还有天上一个，倒影一个，最后一个嘛，是游人的心中月。三十三个月亮这一奇异景致，只有在月朗天清的中秋之夜才能观赏到。

由于三潭印月的美丽景色，我国将它的形象放在了钱币上。最先是七十年代末的外汇兑换券1元，正面就是翠绿色的三潭印月图案；然后第五套人民币的一元纸币的背面风景也采用了几乎一样的图案——水中的三座石塔。因此，三潭印月的名气大增。

小瀛洲与湖心亭，阮公墩合称为湖上三岛，而三潭印月是西湖三岛中最大的一个岛，面积七公顷。四周围是环形堤埂，岛中有湖，水面划为“田”字形，建有一座九转三回、三十个弯的九曲桥。岛上建筑精致，四时花卉扶疏，有“水上仙子”美称。

坐船至少年宫码头至断桥

船上

断桥残雪

断桥残雪是西湖上著名的景色，以冬雪时远观桥面若隐若现于湖面而称著。每当瑞雪初霁，站在宝石山上向南眺望，西湖银装素裹，白堤横亘雪柳霜桃。断桥的石桥拱面无遮无拦，在阳光下冰雪消融，露出了斑驳的桥栏，而桥的两端还在皑皑白雪的覆盖下。依稀可辩的石桥身似隐似现，而涵洞中的白雪奕奕生光，桥面灰褐形成反差，远望去似断非断，故称断桥。

断桥在宋代时名为宝佑桥，元代时又被称为段家桥。这一名称的由来在历史上流传着多种说法。第一种说法来自于元代段姓夫妇建桥的传说，段家桥因“段”与“断”同音，后来演化成断桥了。但段家桥的说法其实在正史也早有记载，2005年5月6日，快报头版刊登过一则新闻《断桥就是段家桥》；第二种说法来自于白蛇传传说，相传许仙和白娘子情断的故事发生在这里，故而得名断桥；第三种说法在明代《西湖游览志》中有记载，断桥与白堤相连，从孤山而来的白堤到此中断，所以称为断桥；第四种说法则是由于杭州温度较高，冬日雪过天晴，当桥的阴面还白雪皑皑时，桥的阳面雪已化，从远处看来，桥像从中间断了一般，因此得名断桥。

康熙三十八年（1699年），康熙御笔亲题西湖十景中的“断桥残雪”后，“段家桥”便更名为“断家桥”，就是后来的断桥。

清康熙四十一年（1702年），断桥东北侧建了御碑亭，亭中置御题“断桥残雪”石碑。

西湖十景，皆立有清代御碑，目前都已成为第七批全国重点文保单位。但是，这十块碑的式样却不尽相同。“断桥残雪”、“平湖秋月”、“雷峰夕照”、“南屏晚钟”、“双峰插云”、“三潭印月”、“柳浪闻莺”、“花港观鱼”八块碑，都是正反两面刻该处景名。而“曲院风荷”、“苏堤春晓”两碑，正面是景名，背面则是题诗。

事实上，“断桥残雪”等八块碑都已不是原物，皆毁于文革，现碑都是当代重立。

集贤亭位于杭州西湖一公园“晚节流香”石碑对面，在历史颇有名气，该景点为清代西湖十八景之一“亭湾骑射”。古时此处原有黑亭（集贤亭），经清代浙江总督李卫重建射亭，名聚贤亭。

亭湾骑射

史载，出涌金门，沿湖而北，稍折而西，水流弯曲，旧有黑亭子，故称亭子湾。沿湖数百步，平沙浅草，可容骑射。清雍正四年（1726年），李卫迁任浙江总督，于亭子湾重建较射亭，在此检阅驻防营八旗子弟肆武。当是时，铁骑屯云，弓刀竟响，而鱼鸟不惊，花柳争放，为清西湖十八景之一：亭湾骑射。后城墙、亭子俱毁，民国期间，此处辟为民众体育场、民众教育馆；建国后又辟建为湖滨一公园部分。2002年杭州市园林文物局重建此亭。

李卫（1686--1738年），字又玠，江苏铜山人，任浙江总督期间曾修浚西湖，挖淤泥浅葑滩三千余亩，筑沙堤六十三丈；又修桥建廊，栽花种树，为今日的西湖美景打下了坚实的基础。

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