《缙云诗友会》（六行花环体）并师运山评论

万龙生

<h3></h3><h1>《缙云诗友会》（六行花环体）</h1><div> 序：6月22日西南师大中国新诗研究所举行新诗形式美学对话会期间，与会的万龙生、王端诚、周琪、余小曲、赵青山商定，约我会毕翌日同赴缙云山小聚，在下提议六人合作一组六行花环体*。23日，在竹海午餐前茶叙修改，终成此诗，纪念三地诗友之雅聚，此为吾等诗谊之绝佳纪念也。（石家远） 石家远起 云雾中松与石紧密相伴 竹海是诗人的精神家园 喜寿年曾聚了缙云三友 两栖的唱和录传为美谈 鹊踏枝要续到八八米寿 微斋里写出了传世诗篇 王端诚接 微斋里写出了传世诗篇 还需要经受历史的检验 虽然又迎来一年的夏至 心境的恬淡战胜了暑天 诗人们兴会在缙云竹海 悠然望见了青翠的南山 万龙生接 悠然望见了青翠的南山 缙云的往事常记在心间 喜今日对话在寄北酒店 展望新诗的第二个百年 格律体新诗将百花齐放 海棠花一定会越开越艳 周琪接 海棠花一定会越开越艳 她努力不辜负美好春天 既然是缪斯赐我以灵眼 就以生命书写格律新篇 让巴山渝水为我们作证 晓曲的雅韵正流入心田 余小曲接 晓曲的雅韵正流入心田 美妙的音律啊如梦如幻 更庆幸与缙云三友结伴 让诗情画意竹叶间打转 为新律编制炫丽的花环 敬献给身旁的绿水青山 赵青山接 敬献给身旁的绿水青山 把诗魂浸泡在嘉陵江畔 听夜雨轻洒着小平老松** 看烟雾缭绕在缙云山巅 诗意是诗人的梦中情人 云雾中松与石紧密相伴 众友合 云雾中松与石紧密相伴 微斋里写出了传世诗篇 悠然望见了青翠的南山 海棠花一定会越开越艳 晓曲的雅韵正流入心田 敬献给身旁的绿水青山 </div> 【注】 *花环体始自十四行体，传入中国，已有成功的移植。本此章法，“东方诗风”诗人们相继有四行、八行花环体之试验。此为六行花环体之发端。一组完整的花环体诗，应由（单首行数+1）首组成，故此诗共7首。【评】六诗人六首诗之角度各异而效果却高度一致:那就是诗人！吟诗可以给诗人和读诗人以愉悦。最后以六人各一句合诗一首甚妙，韵律优雅，完美合璧。 ——重庆市诗词学会会长凌泽欣 <h1>一件爱不释手、耽无移目的“文玩”</h1>——喜读花环体诗《缙云诗友会》 斯原 最近在重庆乃至更大格律体新诗圈子里似乎掀起了一个学习、研究、创作花环体诗的小小热潮。花环体是一种体制上有严格规定的格律体新诗，与其他格律体新诗相比，其最显著的特点一是多为组诗，每组由单首行数+1首组成，二是除最后一首外后一首的首行用前一首的末行，而最后一首用其他首的首行合成。这样的诗创作难度极大，一般人不敢涉足，但读起来，同中有异，异中有同，蝉联重叠，回环往复，为其他诗体不可替代，往往令人久久玩味，赞赏不已。 我读到2019年6月，石家远、王端诚、万龙生、周琪、余小曲、赵青山6人每人1首合作而成的6行花环体诗《缙云诗友会》，由序、起、接（5个）、合、注（2个）、评等要素合成，可谓6月6人（+1）6首（+1）6行6要素等等六六大顺之作。明眼人一看就会发现，这里所说的六六大顺只有5个六，缺了1个，怎么回事？不急，缺的那个六就是我下面要说的6个意象。 意象是中国诗学基本概念，出自《易经》的“圣人立象以尽意”，到刘勰提出“此盖驭文之首术，谋篇之大端”。通俗地说，诗便是“寓意于象”。对此6诗人都心知肚明，运用自如。 第1个意象“松石”。出自组诗第1首石家远诗首行“云雾中松与石紧密相伴”。意象常常表现为一些词汇，特别是名词，有时也表现为词组或短句，这里便表现为短句，我为了随俗，把它压缩为词组“松石”。石诗字面上写缙云山上松石紧密相伴景观，实际上表现6诗友缙云山相会，以下或回顾他们曾经的喜寿会，或展望他们未来的米寿会，都围绕诗人们的精神家园娓娓道来，一下子把人们带到相会现场，如见其景其人，如闻其声其息。俗话说万事开头难，好的开头等于成功的一半。此组诗由石家远提议和起始，他紧扣题目，为组诗的主题、意蕴、节数、行数、字数、韵律等等确定了大体框架，特别是选准了“松石”这个核心意象，成为组诗的灵魂。需要指明的是，“云松石”乃是石家远的网名呢。 第2个意象“微斋”。意象在旧体诗词中往往是一些常见的自然事物如风花雪月松梅竹菊等等，但意象贵在创造，“微斋”在这里就是石诗末行“微斋里写出了传世诗篇”中创造的一个意象。微斋从字面上看是微小的书房之意，王端诚把它取为网名，有自谦之意，而王乃是重庆赫赫有名的旧体诗词和格律体新诗双栖高手巨擘，我曾经说他2007年创作的花环体组诗《秋菊之歌》为“无出其右者”，借用石家远的“传世诗篇”来说亦不为过。不过石诗中所说的微斋已不只是王端诚那微小的书房或王本人，而是一个意象，指格律体新诗这个目前在诗歌大家庭中还是弱势群体的所在。然而他不客气地说那里已经写出了传世诗篇。王似乎接受了这个说法，他在第2首诗中说“还需要经受历史的检验”，应当既指他自己的也指其他格律体新诗中称得上传世诗篇的作品。 第3个意象“南山。”《诗经》和陶渊明诗都有南山意象，代表静穆、淡远、长寿等意。王诗以一行“悠然望见了青翠的南山”，使此意象内涵有了新的扩展。新在万龙生的第3首诗中，他把缙云山上发生的许多（与诗歌有关的）往事常记心间，想到寄北酒店的新诗形式建设对话会，对新诗第二个百年充满希望。陶渊明是中国诗歌继往开来的伟大代表和头等人物，南山意象集中反映其诗歌风格，但他的诗歌地位和影响是逐步被人们认识的，因此这里的南山意象，似乎也包括无论道路怎样艰难曲折，一定要坚持诗歌优良传统，不断创新发展，必然会取得胜利之意。同时王诗用南山意象把万龙生这位东方诗风群的“头等人物”引出也颇具深意：他的书斋名曰“悠见斋”呢。 第4个意象“海棠”。海棠是中国诗词传统意象，有爱情、富贵、清雅、火红、繁盛等意。由万诗末行“海棠花一定会越开越艳”引出，而海棠依旧还是6诗人中唯一女性周琪的网名。她是格律体新诗团体东方诗风的资深会员，兴趣甚深，热情如火，诗歌和理论作品颇丰。不过作为意象的海棠已不单指周琪其人，同时也指格律体新诗。万诗末行前先讲了“格律体新诗将百花齐放”，才引出海棠，是百花中之一花。对此周诗也是认可的，“她努力不辜负美好春天”中的“她”字，即既指非我角度的我，也指以女性的t她赞美格律体新诗的百花，当然那百花中也包括独领风骚的海棠——美丽的她自身这一朵。 第5个意象“暁曲”。在周诗末行“晓曲的雅韵正流入心田”中引出，暁曲乃动宾结构的词组，意为懂得曲调，也是诗人余小曲的网名。暁曲是格律体新诗的代表诗人，是重要的倡导者、组织者之一，在创作、理论、活动诸方面都有不菲贡献。但在这里作为意象，主要含义是指格律体新诗一个重要理论取向，即主张诗歌的音乐性，他们不但通晓诗的音韵特征，而且把它视作诗之为诗的第一和本质属性加以极力维护，正如余诗末节所咏“为新律编制炫丽的花环，敬献给身旁的绿水青山”。 第6个意象“青山。”青山是中国诗词曲赋中的重要意象，象征文人心灵归处、精神家园、山人合一、伴侣知己等等。此意象由余诗末行引出，而下面将由诗人赵青山接唱，由此便出现了3个青山，即诗人赵青山、我们现在常常说在口边的绿水青山和意象青山。赵青山矢志不渝坚持学习、研究、创作格律体新诗30余年，出版有关理论、历史、诗歌作品多部，是格律体新诗重要和罕见的论家、史家和作家。他是山西平遥人，如今由于格律体新诗的志趣，与重庆、成都的诗友紧密聚在一起，像缙云山上“云雾中松与石紧密相伴”。绿水青山指美好山河，2005年时任浙江省委书记的习近平同志提出“绿水青山就是金山银山”论断，如今已经成为全党全国人民自觉坚持的基本国策。青山意象高度概括了格律体新诗的家国情怀，他们的追逐说到底，就是为了祖国的诗歌事业，把她“敬献给身旁的绿水青山”。 正如花环体诗最后要由每首首行组成一首诗对组诗加以归纳总结一样，《缙云诗友会》最后加上了重庆市诗词学会会长凌泽欣所作的评语，深入浅出，言简意赅，是高度的概括。 中国人有所谓文玩之说，指文房四宝及其衍生之器物，我把《缙云诗友会》这种主要是精神的东西也当成文玩，可以的吧？花环体诗源自西方传人中国的14行诗，在中国，不但创作出8行、4行的，如今又肇始创作出6行的花环体之作，外来形式加上本土改造和意象之法，中西合璧，可喜可贺，我对这件文玩简直爱不释手、耽无移目。 【后记】5年前的一次雅集的产物。而此番聚会不可再得，已成唯一。呜呼！盖因其发起人、“缙云三友”之一的家远已经与我们永别了。当此新年即将来临之际，不能不更添怀念、痛惜之情·····那么就只能以这组作品再次表达这种深情吧。<div> 2024·12·17悠见斋 <div> </div></div>