红叶诗词鉴赏（三十）

故乡的云

291、《游霜崖洞天并序》明•罗伦野人疏散便成仙，自在吾心自在天。红叶为谁流水去，白云留我碧山前。烟传桑海三生石，月抱袈裟九月船。风物不殊诸老异，露华无语对潺湲。鉴赏：这首诗描绘了诗人游历霜崖洞天时的所见所感，充满了自然与内心的和谐之美。首联“野人疏散便成仙，自在吾心自在天”以“野人”自比，表达了诗人超脱世俗、追求心灵自由的境界。颔联“红叶为谁流水去，白云留我碧山前”运用拟人手法，红叶随流水而去，白云却停留在碧山之前，形成鲜明对比，既展现了自然景色的动态美，也隐喻了诗人内心世界的静谧与独立。颈联“烟传桑海三生石，月抱袈裟九月船”进一步深化了这种自然与心灵的交融。烟雾缭绕的景象仿佛连接着遥远的过去与未来，三生石象征着轮回与宿命，而月亮与袈裟的结合则暗示了诗人对佛教智慧的感悟和对宇宙真理的探索。尾联“风物不殊诸老异，露华无语对潺湲”则以自然界的变化与恒常对比，强调了时间的流逝与不变的真理之间的关系，露珠在阳光下无声地闪烁，是对生命短暂而美好的深刻感慨。整体而言，这首诗通过细腻的自然描写和深刻的哲理思考，展现了诗人对自由、和谐与永恒的追求，以及对自然与自我之间深刻联系的理解。 292、《过宁波寺登览》明•屠侨落日川桥野寺幽，风篁雨蔓碧遭周。居连一舍今方到，胜接三江昔未游。门外沧波飞白鸟，殿前红叶偃深秋。鸡声隔竹啼寥寂，僧在薜萝宫里头。鉴赏：这首诗描绘了一次探访宁波寺的旅程，诗人以细腻的笔触展现了沿途的自然风光与寺庙的庄严景象。首联“落日川桥野寺幽，风篁雨蔓碧遭周”描绘了夕阳西下时分，川桥边的野寺显得格外幽静，四周被翠绿的竹林和藤蔓环绕，一片生机盎然的景象。这里运用了动静结合的手法，通过“落日”、“野寺”、“风篁”、“雨蔓”等意象，营造出一种宁静而略带神秘的氛围。颔联“居连一舍今方到，胜接三江昔未游”则表达了诗人对这次行程的感慨。他提到自己终于到达了这座寺庙，与之前未曾游览过的三江地区相连接，暗示了此行的不凡与新奇。这两句既是对旅程的总结，也流露出对未知探索的满足感。颈联“门外沧波飞白鸟，殿前红叶偃深秋”进一步描绘了寺庙周边的景色。门外是广阔的水面，白鸟自由飞翔，展现出一种宁静和谐的自然之美；殿前则是深秋时节，红叶纷飞，为古老的寺庙增添了几分肃穆与庄重。这两句通过对比鲜明的色彩和生动的动态形象，展现了诗人对自然与人文景观融合的深刻感受。尾联“鸡声隔竹啼寥寂，僧在薜萝宫里头”则将视线转向寺庙内部，通过远处传来的鸡鸣声和僧人在薜萝（一种藤本植物）掩映的宫室中静坐的画面，营造出一种远离尘嚣、宁静致远的氛围。这里的“寥寂”不仅指环境的寂静，也暗含了诗人内心深处对禅意生活的向往与追求。整体来看，这首诗通过丰富的意象和细腻的情感表达，成功地将自然美景与人文景观相结合，展现了诗人对旅途中的所见所感的独特视角，以及对宁静、和谐生活的向往。 293、《秋日送华空尘还章丘》明•杨巍高秋红叶映柴关，几夜论诗杯酒间。别去故园明日是，寒花开遍女郎山。鉴赏：这首诗描绘了深秋时节，红叶与柴门相映成趣的景象，营造出一种静谧而富有诗意的氛围。诗人与友人在夜晚以诗会友，饮酒谈诗，展现了文人雅士的生活情趣。离别在即，明日友人将回归故园，诗中通过“别去故园”表达了对友人的不舍之情。最后两句“寒花开遍女郎山”，以寒花盛开的景象象征着友人归途中的景色，既增添了画面感，也寓意着友人虽离别，但心中充满希望和美好。整首诗情感真挚，意境深远，体现了明代文人对于友情和自然美景的深刻感悟。 294、《秋日寄豫诚》明•沈野芙蓉渐摇落，之子旷佳期。日暮孤鸿度，天寒促织悲。黄粮舂北舍，红叶绕东篱。正是登高候，无由共酒卮。鉴赏：这首明代诗人沈野的《秋日寄豫诚》描绘了秋天的寂寥景色和诗人对友人的思念之情。首句“芙蓉渐摇落”以芙蓉花凋零象征秋季的到来，暗示时光易逝。接着，“之子旷佳期”表达了诗人与朋友之间因距离而无法相聚的遗憾，“之子”是对友人的昵称，“旷佳期”则强调了期待中的美好时光未能如期而至。“日暮孤鸿度，天寒促织悲”通过日暮时分孤独的大雁飞过和寒夜中蟋蟀的哀鸣，渲染出一种凄凉的氛围，进一步强化了诗人内心的孤寂和对友人的思念。“黄粮舂北舍，红叶绕东篱”两句，诗人借捣米声和红叶围绕篱笆的景象，寓示着日常生活中的琐碎，也暗含对家乡和宁静生活的怀念。最后，“正是登高候，无由共酒卮”表达了诗人登高望远，却无法与友人共享美酒的无奈，流露出深深的思友情怀。整首诗以景寓情，语言朴素，情感真挚，展现了诗人对远方友人的深深挂念。 295、《答蒋仲启》明•李昱自别南溪友，海云天际多。如何屡有约，不见一相过。野径深红叶，茅檐长翠萝。诗篇空漫兴，把酒共谁哦。鉴赏：这首明代诗人李昱的《答蒋仲启》表达了诗人对远方友人蒋仲启的思念和期待。首句“自别南溪友”直接点出与朋友分别后的孤独，接着“海云天际多”以辽阔的海天之景烘托出友情的深远。诗人感叹为何虽多次约定相聚，却始终未能相见，“如何屡有约，不见一相过”流露出淡淡的遗憾。接下来的两句“野径深红叶，茅檐长翠萝”描绘了自然景色，通过深秋的红叶和屋檐下的翠绿藤萝，展现出宁静而富有生机的环境，似乎在暗示友人所在之地的幽静与美好。然而，这样的美景却无人共享，只能独自欣赏，诗人的寂寞之情溢于言表。最后两句“诗篇空漫兴，把酒共谁哦”表达了诗人对往昔与友人一同吟诗作对、畅饮谈笑情景的怀念，如今只能对着诗篇独自感慨，无人共赏，流露出深深的孤寂和对友人回归的渴望。总的来说，这首诗以景寓情，通过细腻的描绘和真挚的情感，展现了诗人对友情的珍视以及对友人归来的期盼。 296、《寄蒋比部》明•徐繗作吏仍兼隐，因君忆镐京。白云笼署榻，红叶映江城。环渚烟中尽，平堤画里行。于公方种德，谁不诵佳声。鉴赏：这首明代徐繗的《寄蒋比部》描绘了一幅官隐结合的恬淡画面。“作吏仍兼隐，因君忆镐京”，诗人以自己的官职生涯与隐逸情怀交织，通过朋友蒋比部回忆起京城镐京的美好，展现了对古代都城的怀念。“白云笼署榻”形象地写出官署的清雅宁静，而“红叶映江城”则以秋色点染江边的景色，富有诗意。“环渚烟中尽，平堤画里行”两句，通过烟雾中的洲渚和如画的堤岸，展现出一种宁静而深远的意境。最后，诗人以“于公方种德”赞美蒋比部的高尚品德，期待他的善行能被人们广为传颂。整首诗寓情于景，表达了诗人对友人的敬仰和对理想生活的向往。 297、《寄题潘少承西樵山房》明•黎民表新营丹室铁泉山，千树梅花不共攀。夜夜京华成短梦，白云红叶屋三间。鉴赏：这首诗描绘了诗人寄情于友人潘少承在西樵山的居所——丹室的情景。“新营丹室铁泉山”，寥寥几字便勾勒出一个隐逸而神秘的环境，丹室位于铁泉山之中，暗示着炼丹修行的氛围。“千树梅花不共攀”，进一步强调了山间的清幽与孤寂，梅花盛开却无人欣赏，暗寓友人的高洁品性。“夜夜京华成短梦”，诗人将繁华的京城生活与眼前的山居生活形成对比，表达了对尘世的短暂怀念和对宁静生活的向往。夜晚，他的思绪常常飘向京城，但现实中只能是短暂的梦境，流露出淡淡的乡愁。最后，“白云红叶屋三间”以简朴的画面收束全诗，白云缭绕，红叶点缀，三间小屋，构成了一幅宁静而诗意的生活图景。整体来看，这首诗通过写景抒怀，展现了诗人对朋友隐逸生活的羡慕以及对都市生活的反思。 298、《寄和李西涯种树之作并用元韵奉怀各一首•其一》明•谢迁闭门长阅旧农书，乐与山间草木俱。自诧犁锄培植惯，况当雨露发生馀。石因分种云根动，窗待成阴昼影虚。漫说秋林红叶好，且看新绿坐停车。鉴赏：此诗描绘了一位诗人闭门阅读农书，乐于与山间草木为伴的生活场景。他自豪地表示自己对使用犁锄进行耕作和培育植物已经非常熟练，正值雨露滋润万物生长之际，他更加投入其中。诗中以“石因分种云根动”一句，生动展现了种植时的情景，石头因分种而使云根摇动，形象地表现了种植活动的动态美。接着，“窗待成阴昼影虚”则描绘了树木成长后，窗户前形成浓密树荫，使得白日光线变得柔和的画面，体现了自然与居住环境的和谐共生。最后，诗人以“漫说秋林红叶好，且看新绿坐停车”收尾，表达了对当前季节新绿之美的欣赏，相较于秋天红叶的美丽，更偏爱眼前生机勃勃的新绿景象。整首诗通过细腻的描写，展现了诗人对自然生活的热爱与赞美，以及对当下美好时光的珍惜。 299、《秋庄》明•李埈九月江城下早霜，纷纷红叶满秋庄。雁鸿远度冲寒色，鸟雀争鸣乱夕阳。饭以山田粳粒白，盘兼沙砾蟹螯黄。暂时消受怜风景，便欲行歌学楚狂。鉴赏：这首《秋庄》由明代诗人李埈所作，描绘了一幅深秋时节江城的生动画面。首联“九月江城下早霜，纷纷红叶满秋庄”，开篇即点明时令与地点，九月的江城已降下了早霜，红叶纷飞，铺满了秋天的村庄，营造出一种浓厚的秋意氛围。颔联“雁鸿远度冲寒色，鸟雀争鸣乱夕阳”，进一步描绘了秋日的自然景象。大雁与鸿雁在寒冷的天空中飞翔，鸟雀则在夕阳下争鸣，一静一动，展现了大自然的生命力与和谐之美。颈联“饭以山田粳粒白，盘兼沙砾蟹螯黄”，转而描写人们的生活场景。山田里成熟的稻谷如雪般洁白，餐桌上摆放着金黄的螃蟹，色彩鲜明，令人垂涎。尾联“暂时消受怜风景，便欲行歌学楚狂”，表达了诗人对眼前美景的喜爱之情，想要像古代楚狂那样，放声歌唱，自由自在地享受生活。整首诗通过细腻的笔触，展现了秋天的美丽与生活的闲适，充满了诗人的个人情感与审美情趣。 300、《姑苏钱塘怀古诗次韵六首•其一》明•陈汝言吊古上灵岩，日暮下琴台。萧萧红叶落，采香人不来。鸱夷称得计，句践亦尘埃。鉴赏：这首诗是明代诗人陈汝言所作的《姑苏钱塘怀古诗次韵六首》中的第一首。诗人漫步在古老的灵岩和琴台之间，时值日暮，景色凄清。他看到红叶飘零，不禁感慨昔时采香女的踪迹已杳无踪影。诗人借鸱夷之典故，暗指范蠡功成身退的智慧，同时也感叹勾践最终也淹没在历史的尘埃中。整首诗以景寓情，表达了对历史变迁和人事无常的深沉思考。