大凉山印象

红蓼风

　　坐在办公桌前的电脑上整理这些照片时，内心充溢着的是喜欢和怀念。这一张张朴实、接地气的山村图景，让我很庆幸自己的这份爱好，用我的镜头留下我记忆里的喜欢的影像。

大凉山人祖祖辈辈生活在这连绵起伏的大山里，虽然穷迫，但他们不失彝族人固有的尊严。穷困贫乏的环境，锻炼了他们坚毅顽强的韧性，自然简单的农耕生活，造就了他们朴素真实的人性。

2020年12月在大凉山6天的时间里留下的这些图片，由于身体健康原因储存在电脑里整整四年。好在上天眷顾，让我又可拾起相机记录我心中喜欢的影像画面。今天把这四年珍藏脑海中的记忆画面整理而出，集成美篇，以记念四年之怀念。

　　眼前这片连绵不绝的大山，烟青而含庄丽，苍茫而不显荒凉，这是我初次泼及大凉山的印象。

　　 即将消失的家园。

在政府扶贫政策实施之后，昭觉县的各个村逐步进行拆迁改造。自此沿袭千年的彝族古传统生活将得到完善改变。在我们所到之处，遇上大雾，村子正在拆迁，大凉山村民喜忧参半正聚集守侯在已成废墟的故园，五味杂陈的内心，充满了对故园的留恋。政府安置的新居已建好，村民们正在整理搬运拆迁留下的旧砖瓦、木材，牵出自家牲畜。

　　宁静的村庄

一场强大的雾淞仿若给大凉山铺上一层皑皑白雪，将本就萧条的冬季大凉山净化出空灵梦幻之美。冬季是农村的修闲期，白茫茫的雾淞给村庄覆盖了一层冬的宁静，家禽和牲畜的嘶鸣加深了村庄的静谧，围火的柴烟与唠嗑平添了宁静的温度。

　　大凉山人的微笑。

六天行程结束后，告别大凉山回家，我对这片土地，对这里的人与物，总有一种无法排遣的念想，这种念想虽然与对家乡的念想有别，家乡是一种亲情愁绪的思念，而对大凉山，那是一种说不清道不明的情怀的怀念。

如同无法离却的空气，家乡随处汲取的是清馨温暖，而这里除了清新，滞留的是纯净的苍凉，生存的平缓，深沉的忍辱。

但大凉山人尽管生活万般艰辛困难，面对外来的“客人”露出的笑容却是真诚的灿烂若霞。

忧伤的眼睛 倔强的男孩

　　在人间，在尘埃，你总会遇到轻视敌对的眼神，使你反思，令你冷静。

　　葬礼上的宴席。

彝族对于节日的庆典非常隆重，婚丧嫁娶、庆祝收成、祈求风调雨顺等。这天女子穿上充满民族特色的隆重贵重的服饰，男子则穿上宝蓝或米白的察尔瓦（汉人斗篷）。

一家出丧，全村男女老少盛妆到场祭奠。热闹堪比婚礼。最热闹的场景饭局。虽然简陋，在收割完的庄稼地上架起炉灶，锅里煮着生肉，地上摆着一盆盆已煮熟的牛羊猪肉（彝族人称坨坨肉）和米饼，以及成箱的酒。村人蹲坐在地上吃着，喝着，笑着，聊着，男人们被酒醺染成紫红。

在我国农村流传着一家丧礼，全村聚集，热热闹闹吃上三天。这也是国人流传至今的一种陋习。

　　微醺汉子。

　　 彝族婚礼。

六天的时间里，在大凉山遇上葬礼和婚礼，但均未全程参予，婚礼参加前半程，后半程在去送新娘去新郎的遥远山路上，下起雪，结冰封冻，汽车无法在狭窄的山路通行，只能遗憾回转。

新娘在镶满黄金的贵重艳丽的礼服下，始终板着冷脸。

彝族礼服华丽贵重，色彩款式丰富艳丽，多彩用银饰与刺绣，充满了民族特色，现已被申请为第四批国家非物质文化遗产名录。

至今彝族婚礼还遵循着传统习俗：哭嫁、泼水、摔跤。新娘若面露喜色，并预示婚后不幸。但在哥哥的伴驾下，新娘的喜色还是无法掩盖。

　　新郎胸戴红花，满面春风，神采飞扬。

　　彝族婚礼上，伴随新娘左右的伴娘，不是一位，而是多位，这些伴娘，面对我们的镜头，有的腼腆羞涩，有的贻笑大方，但个个打扮的多姿多彩，美若朌兮。

　　院墙下的欢乐。

鸡栖息树上，树下兄妹撒着欢，透过高高筑起的院门，依稀可见院内挂着玉米和其他食物。

日子过得虽然象鹅卵石一样粗糙，但也象堆积的取暖柴木，厚实。

　　毕摩是彝族传统宗教中的祭司。在彝语中“毕”为举行宗教活动时祝赞诵经之意，“摩”意为长老或老师。

毕摩与他的孩子和狗。